夏朝明明存在,為什麼國際上卻不承認?

夏朝是我國的第一個世襲制王朝,根據史書記載,禹傳位於子啟,改變了原始部落的禪讓制,開創中國近四千年世襲的先河。因此中國歷史上的“家天下”,從夏朝的建立開始。夏族的十一支姒姓部落與夏后氏中央王室在血緣上有宗法關係,政治上有分封關係,經濟上有貢賦關係,大致構成夏王朝的核心領土範圍。夏西起河南省西部、山西省南部,東至河南省、山東省和河北省三省交界處,南達湖北省北部,北及河北省南部。這個區域的地理中心是今河南偃師、登封、新密、禹州一帶。

夏朝明明存在,為什麼國際上卻不承認?

夏朝勢力範圍

夏朝的出土文物。出土文物,那就不得不提二里頭遺址。二里頭遺址是證明夏朝存在的最全面證據。二里頭文化遺址規模宏大,設施完備,內容豐富。宮殿、陵寢、房屋、道路、水井多有發現,並且還發現了當時的鑄銅遺址,發現了原始的青銅工具,其中有武器和酒器,說明我國青銅文化的歷史在夏代已經相當成熟,同時也說明洛陽是我國最早進入青銅時代的地區。二里頭晚期的文化層還出土了大量的玉製品,有琮、圭、璋等禮器,陶製品則更多,有陶塑的龜、豬、羊頭以及陶器上刻畫的一頭二身龍蛇紋、龜紋和人物形象。這些考古發現反映了夏代文化藝術的發展,同時也反映了古代洛陽人民的聰明智慧。

夏朝明明存在,為什麼國際上卻不承認?

洛陽二里頭夏都博物館

根據西方的標準,判斷一個文明形成的主要標誌之一就是文字的誕生,目前嚴格的說,夏朝沒有文字。目前出土的文物也只是一些簡單的字元。夏朝的文字,從目前的考古發掘看,尚未明確證實發現有關夏代的文字資料。但種種跡象表明,夏朝的文字是存在的。國內學者馬賀山認為夏朝傳世的官方文字是夏篆。這些文字主要以甲骨文的形式存在。商代的甲骨文已是一種相當完備的文字,傳統文字學所謂的“六書”在甲骨文中大多具備,是其文字發展進入成熟階段的重要標誌。文字的發展是一個漫長的歷史過程,商代甲骨文的出現決不會是從天而降的,在它之前應有其發生演變的過程。因此,在先商時代,文明程度高於商族的夏族統治者,也應有文字的發明與使用,這才符合文字發生與演變的規律。

夏朝明明存在,為什麼國際上卻不承認?

大禹畫像

然而不管怎麼說,夏朝都是一定存在的,不管國際上承不承認,都不能改變夏朝存在的事實。

那麼大家對於夏朝是怎麼看的呢?歡迎在評論區留下你的想法!

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