《贅婿》被許多讀者成為半部名著,這部小說其實是難得的精品!

小說《贅婿》被許多讀者成為“半部名著”。這般稱呼,未免太低看了名著,但不可否認,這部小說在網文界,是難得的精品。

這部小說其實是借鑑了北宋末年的歷史,所以書中既有北宋的市井生活氣息,還有面對強敵的家國情懷。無論是文筆還是情節,亦或是書中所體現的對戰爭、人性的思考,都是高於絕大數網文的。

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小說前半段輕快愜意,後半段沉重鐵血,或許因為如此,這部小說吸引了各種品味的作者,改編自劇集後,亦吸引了許多觀眾。

現代人回到古代,不免要剽竊一番李白、杜甫、蘇軾的詩詞作品,出一出風頭。像《慶餘年》中,範閒先是一首《登高》技驚四座,後來斗酒詩百篇,更是“封神”,將“扮豬吃老虎”發揮到了極致。

《贅婿》小說當中,其實也有很多類似的場景。為了讓主角寧毅化身為武朝第一才子,作者塑造了周邦彥等角色,卻沒塑造李白、蘇軾。這為的就是方便寧毅“剽竊”。

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寧毅先是以一首蘇軾《水調歌頭》成為“江寧第一才子”,後來又憑藉辛棄疾《青玉案·元夕》徹底鞏固地位。

之後,在京城寧毅又憑藉一首詞,換得聶雲竹歡心、李師師傾倒。這首詞便是蘇軾寫給王朝雲的《浣溪沙·端午》:

輕汗微微透碧紈,明朝端午浴芳蘭。

流香漲膩滿晴川。

綵線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠雲鬟。

佳人相見一千年。

蘇軾被貶謫到惠州,因為宋朝時此地荒蕪且有很多毒瘴,聽到這個訊息之後,蘇軾身邊很多歌妓侍妾都離開了他,只有王朝雲不離不棄,隨著他到惠州。

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蘇軾感慨王朝雲一片真心,寫過很多詩詞送給她。這首《浣溪沙》,便是蘇軾貶謫惠州第二年的端午所寫。

上闕所寫的是婦女們準備過端午節的樣子。那時候嶺南之地霧瘴繚繞,而端午正值盛夏,容易有面板病,所以,民間有端午節採草藥燒水沐浴的習慣,這就是“午日以蘭湯沐浴”。蘇軾首句寫得就是這個場景。

因為天氣熱,所以稍一忙活,輕微的汗珠便溼透了身上的衣衫,一個“透”字,呈現了朝雲一種朦朧之美。

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等到端午“沐蘭”,定然是熱鬧非凡,蘭花的香氣,此時匯聚在一起,隨流水而去,竟然漲滿晴川,由此足見這個古老節日的氣氛。

蘇軾也帶著朝雲參加這個盛會。古代的民眾會把五彩絲線纏住手臂,認為這樣能夠“辟邪”。而將“靈符”掛在身上,據說能夠身體健康。這兩個習俗,由小見大,使讀者感受到古代端午的氛圍,同時也在無形中描繪了朝雲對這個節日的融入。

她潔白的手腕戴著綵線,如雲的髮鬢掛著符,開心的和當地的民眾一起祭祀祈福。蘇軾看著她天真爛漫的樣子,亦是心中快慰。雖然子不語怪力亂神,但他還是微笑著,默默在心中許了一個願:希望能和朝雲天長地久永不分離。

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這一幕是非常美好的,可是王朝雲水土不服,受不了當地悶熱的環境,一年之後染上了瘟疫,最終不治身亡,年僅34歲。

這首詞,看似平淡,其實有著深厚誠摯的感情。蘇軾對王朝雲有感激,有愧疚,所以他希望能和王朝雲平平淡淡的,就這樣白頭到老。

小說《贅婿》中,寧毅對聶雲竹這位紅顏知己也是這樣的情感。當京城第一名妓向他索要詩詞作品時,他心有所感,寫下這首詞。

不得不說,《贅婿》的作者,所引用的詩詞作品,都非常契合書中的環境。

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