【福利】《貧民窟的百萬富翁》免費觀影,還有精美禮品等你來拿哦!

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“跟我一起跑吧!”

“跑?去哪兒?靠什麼生活?”

“愛!我們永遠在一起,直到死亡把我們分開。”

——《貧民窟的百萬富翁》

《貧民窟的百萬富翁》是由英國導演丹尼·博伊爾和印度導演洛芙琳·坦丹共同執導的電影,主要榮獲第81屆奧斯卡金像獎8項獲獎(最佳影片、最佳導演、最佳改編劇本、最佳攝影、最佳音響效果、最佳電影剪輯、最佳原創歌曲)。

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《貧民窟的百萬富翁》電影海報

在眾多屏息以待的觀眾面前,18歲的貧民小子賈馬爾只要正確回答最後一道問題,就可以在印度最受歡迎的電視遊戲節目“百萬富翁”中勝出,贏取二千萬盧布的獎金,成為百萬富翁。

眼看他只剩一題就能成為百萬富翁,心有不甘的節目主持人認定他作弊,趁節目暫停錄映,通知了警方以欺詐的罪名逮捕了貧民小子。

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戴夫·帕特爾 飾 賈馬爾

警方、主持人及其他觀眾一樣,都十分疑惑沒受過教育的孤兒為何能答對所有連博士專家都沒把握全中的問題,他們遂逐個探討,娓娓道出他不可思議的遭遇及這些經歷如何成就他成功闖關。

電影的情節其實並不複雜,但它的結構非常好。

節目中的每個問題都能讓賈馬爾回想起自己成長經歷,連線兩個時空的是這些記憶裡的痛點——貧窮階層的遭遇。

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小時候的賈馬爾(弟弟)、拉蒂卡、薩里姆(哥哥)

一個人如果有時間和條件去了解自然,去看動植物,走走大地、河流、高山,感受一切生命活躍起來的過程,他的通感就打通了,會對自然有豐富的感受——理解生命的新陳代謝和川流不息,當他再轉移去社會生活,感受社會感情時,也更容易理解不同的人,體會人與人的普適性原則——除了平等自由外,還有最具體的東西,比如我與他人在這個世上的共生性。

但作為底層的人,賈馬爾沒有辦法獲得那樣的成長,他生活最大特點是【只有唯一】。跟富裕、權貴階層對比起來,貧窮階層的人不具備多項選擇,就像我們今天的“小鎮做題家”,只有拼命做題,才有可能改變命運。但這樣培養出的人容易變得尖銳、沒有感情寬度。當他再往上走時,也容易變得工具化和單面化。

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青春期的薩里姆

要將這些經歷靈活引出,存在心理空間、時間與現實組合問題。但丹尼·博伊爾處理技巧非常高超,一點不生硬——靠大量的閃回和快節奏的鏡頭語言體現窮人的命運,時間在痛苦的經歷中不知不覺中就過去了。既透視、又同情。

這部電影還有一個基本的視角——透過兒童來展示這個世界的斑駁和形形色色的黑暗。

一切猝不及防都是從兒童內在來表達的,比如孩子們被帶到人販子的車上去,鏡頭前的他們卻非常欣喜,絲毫察覺不出危險。

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拉蒂卡和賈馬爾在人販子處玩遊戲

但是恐怖的事情發生了,人販子真正的目的是摧殘這些孩子,並利用他們謀取利益。

這裡表現出的不是孤立的個人罪惡,而是底層黑暗裡一種殘酷性,電影裡雖是血淋淋的虛構,但是回到現實生活中,我們還是會看到很多同質性的問題。

這世上的很多不法之徒,在底層世界裡是赤裸裸的殘酷,但是到有權有勢有錢的階層裡,殘酷性就轉換成另一種形態,把他人變成謀利的資源,這都是在發展過程中出現的野蠻性。

電影中的細節處理也非常好。

近代以來,火車在電影或小說裡是一個特別重要的要素,象徵著現代。

它代表著和過去的差異和對未來的希望,是朝向未來的,人能夠看到自己生命中可以展開的東西。

火車就像穿梭的時間,朝向充滿豐富想象的未來。

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使賈馬爾和薩利姆成功逃離的火車

在這部電影中,一個值得注意的細節是,兩個孩子從火車上被趕下去了,他們不屬於這輛通往未來的火車,但他們還是要拼命地爬上這輛火車,從這裡尋求一種改變。

這段火車上的情節,配樂是幽默且充滿喜悅的,但我們能看到它體現的不是一種單純的快樂,而是

兩個孩子在空間裡不斷地快速改變

,這是很有啟發性的。

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賈馬爾和薩利姆在又重新爬上火車,謀求生存

我們今天的青年,有的想在傳統模式裡獲得優越,但有的不是這樣的,他一定是往前的,因為往前意味著一個沒被開啟的東西,充滿可能性,也意味著平等。誰能具有創造性,能建立起跟未來世界的關係,誰就成為了最有力量的人。

只有面向未來的人,他才知道自己缺什麼、需要給自己開啟什麼、去學什麼,這是最有內涵的成長,不會沉溺於簡單的物質滿足,因為他知道這意味著貧乏。

所以這一部分的表達是非常好的,導演用火車來傳達關於孩子未來的想象和追求。

這部電影還非常值得珍惜的是,它的結局讓觀眾沉浸,讓觀眾忘記預見性,沒有使最終表達的道義感、普適性以及人物的悲歡離合走上一條庸俗的道路。

一部電影或一部小說,庸俗化的最根本就在於結局,從這點來看,這部電影的特性發揮得特別巧妙。

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丹尼·博伊爾

Danny Boyle

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英國導演丹尼·博伊爾,出生於老工業城市曼徹斯特,曾經在劇院待過,也做過電視片,有過電影的基礎訓練。

像代表作《貧民窟的百萬富翁》、《猜火車》,無論是用喜劇或悲劇來表現,人的痛苦都是第一層的東西,貧困的底層人民命運和遭遇難以改變,脫貧之後的現代精神痛苦更難以擺脫。

看博伊爾的電影,有一種穿透性的體驗,因為他能夠用一個問題來剖開國家和民族等一系列問題。

比如《猜火車》裡就有一個強大的人向何處去的問題。“猜火車”本是英國的一個民間的遊戲,猜火車從哪裡來到哪裡去,這本身很有寓言意義。

文化的涵義就在這裡,它喚起人對生存的質疑。

物質追求的明確性喪失後,人內在價值就容易生髮出焦慮,因為人生存的意義、和他人的關係等等都變得含糊不清了。

現在很多人對現代的理解就是金錢,就是經濟發展水平,但當看過類似丹尼·博伊爾的電影后,就會明白他所描述的痛苦是很難訴說、很難排遣的,

人看似什麼都擁有了,卻又什麼都沒有,陷入了一種困境,這種電影對我們來說是非常有啟發性的。

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