易經:給你一個卦,你會不會看?用6個步驟,輕鬆讀懂

給你一個卦,你會不會看?

這篇文章,以“剝卦”為例,教你如何看懂一個卦。不管你有《易經》基礎,還是零基礎,都適用這個方法。

易經:給你一個卦,你會不會看?用6個步驟,輕鬆讀懂

首先,按圖索驥。

如果你手邊有《易經》這本書,就翻到“剝卦”這一章;如果你沒有《易經》書,那就用百度搜索“剝卦”,馬上能找到相關資訊。

其次,看卦辭,爻辭。

在書上,和網上,都有完整的卦辭和爻辭,原文和白話文都有,對照看就大概知道是怎麼回事。

所以,我一向告訴大家,學《易經》不需要死記硬背,網上能找到現成的知識,都不需要背誦。

再次,看卦象。

以剝卦為例,山地剝,坤下艮上,陰爻從下往上,逐漸侵蝕陽爻,五陰消剝一陽,只剩下上六最後一條陽爻,高高掛在上面,這是剝的卦象。

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大自然中,夕陽西下,也屬於剝卦的卦象。

太陽在午時達到頂峰,日中則昃,太陽逐漸西斜,一直到傍晚,夕陽無限好,只是近黃昏,馬上就要天黑,當黑夜來臨,光明被剝走。

一個人的處境。如果本身很順利,得到“剝卦”,那意味著美好的時光,已經消耗得差不多,剩下的沒多少餘存,要提前做好心理準備,小心事態有變。

如果本身很不順,身陷逆境很長時間,得到“剝卦”,那就意味著水逆的階段,很快就要熬過去了。堅持下去,等待時機的逆轉。

從這個例子,就可以看出,同一個“剝卦”,用在不同的處境,就會有不同的結果。所以,我們解讀《易經》,是非常靈活、多變的。

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再次,看卦數。

每一個卦,都有理、數、象。綜合起來考慮,才能推測規律變化的軌跡。

在剝卦中,透過分析爻變,就可以知道,其變數,是逐漸加劇的。

剝卦的爻變,從下往上,一點一點加劇,變得嚴重。

初六,剝床以足,蔑,貞兇。

六二,剝床以辨,蔑,貞兇。

六三,剝,無咎。

六四,剝床以膚,兇。

六五,貫魚,以宮人寵,無不利。

上九,碩果不食,君子得輿,小人剝廬。

《易經》的爻辭,是兩三千年前寫的,那時候的東西,和現代很不一樣。

這個“床”,大多數學者解讀為“壯”,剝的順序,從“足”到“膚”,越來越嚴重。

爻辭,是輔助你去理解變數,如果你懂得其中變數的規律,那就不需要太執著爻辭。

剝卦的變數,即是從下往上,一次比一次大,最後剝得只剩下一條陽爻,也就是最後的底線。用到戰場上,就是最後的背水一戰。

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再次,從卦的變數中,推知卦理。

剝卦的卦理,重點在五條陰爻剝陽,陰剝陽,最後只剩一條陽爻,成為剝卦的底線。

這個時候,意義何在?

有兩方面。如果向前突破,再變,那麼,最後一條陽爻,也會被剝掉,最後的底線也就失去了。這是其一。

其二,如果能在最後的底線中,及時知止,背水一戰,那麼最後一條陽爻,也可能會逆襲,反過來控制陰爻。

這就是剝卦的靈活運用。當事人不同的心態和行動,會導向不同的結果。

講一個小故事。

有兩個人,都是上班族,工作壓力大,感到不開心,就去詢問智者。智者只回復一句話:“不過是一碗飯而已。”

這兩人一聽,頓時大悟,回去了。

第一個人,心想:說得真對,工作只不過是混口飯吃而已,我何必太較真?於是,他放寬自己的心,對工作上的很多事,都看開了,心態發生變化,工作也慢慢順利起來。

第二個人,心想:說得真對,這份工作,不過是混口飯而已,我何必浪費時間?於是,他馬上辭職,自己創業,雖然辛苦,但動力十足,最後也幹出一番自己的事業。

可見,對同樣的處境,不同的人,持不同的想法,就會走向不同的結局。

這就是“易”的魅力。“易”是靈活善變的。

自然規律,本身就是“易”。

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最後,判斷動爻,變化的內因、外因。

每個卦,都有六條爻,哪一條爻動,就多注意這條爻辭的解釋。

關於動爻的斷法,我前面的文章,有詳細寫過。這裡就不再重複。

其實,易無定法。《周易》是用動爻來斷,有的典籍說,古人不是完全按照這個規則來,也有別的斷法。

卦分上下,下代表內,上代表外。

下卦,第一爻到第三爻,代表事態發展的內因,這是可控的因素;

上卦,第四爻到第六爻,代表事態發展的外因,這是不可控因素。

我們在分析第三爻,第四爻時,要注意事態的流向,是內因影響外因,還是外因干擾內因,這些都要具體問題,具體分析。

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以上,就是看懂《易經》一個卦的大致流程,6個步驟,輕鬆讀懂。

俗話說,知人知面不知心,畫虎畫皮難畫骨。

就是說,表面的東西,容易理解;而內在的東西,卻很難掌握。

我們看一個卦,也是如此。卦象、卦辭、卦爻,這些都是表面的東西。而卦理和卦數的規律變化、趨勢,才難掌握。規律變化,才是《易經》的重點。

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