民國老照片:地藏菩薩道場九華山歷史攝影回顧

唐開元年間,新羅王子金喬覺渡海而來,遍訪各地,終在安徽九華山找到修行之地,被後世信眾尊為地藏菩薩化身,九華山亦成中國四大佛教名山之一,我們蒐集大量的歷史資料,尋獲民國期間的珍貴老照片,與秉持善心的讀者朋友們,再看九華山最清靜的瞬間。

一、1920年期間的九華山

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1、1925年出版的《海潮音》 第6卷第2期,圖為大九華山“地藏月身塔”的照片,金喬覺圓寂三年後,瑞相如生,肉身不腐,被世人尊為地藏菩薩應化,其月身塔葬於神光嶺上。

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2、1925年出版的《海潮音》 第6卷第2期,圖為大九華山全景照片,下方是九華街,右中的佛寺規模很大,連續幾進,正是九華山的開始祖寺化城寺,相傳由東晉僧人杯渡始建,唐朝時改建。

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3、1920年出版的《時報圖畫週刊》國慶增刊,刊登了各地風光,其中右四為九華山,經過與上圖對比,從畫面來看應該是同一張,我們據此判斷九華山全景照片拍攝時間早於1920年10月。

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4、1926年出版的《國聞週報》第3卷第26期,三張照片均在九華山由該報記者銳成所攝,第一張為九華最高峰天台正頂,依稀可見三人站在天台寺前的崖壁上,右下圖為甘露寺前的第二龍池,左下圖為百歲宮上院的鳳凰松。

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5、在中國近代時期,為佛教改革做出重要貢獻的太虛大師,於1929年來九華山禮謁地藏肉身塔,照片是他(前排正中)與九華佛學院僧眾合影,在此期間寫有《九華雜詩》十首,其中第六首為:新羅金喬覺,中國地藏王,肉塔千年在,化城雙印藏。中秋逢久旱,甘雨勝清光。無限朝山客,提燈過市場。

二、日本情報人員1929年期間所拍

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6、1929年日本攝影師島崎役治,在中國各地以觀光攝影的名義,承擔蒐集情報的使命,日本人對佛教很崇尚,所以在皖南期間特地前往九華山,上圖為化城寺,放生池內倒影婆娑。

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7、筆者2020年10月9日同一角度所拍,臺階上的兩隻石獅子,歷經九十一載,依然彼此相對。

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8、站在稻田的田埂處,前方的寺廟為袛園禪寺,始建於明朝時期,清嘉慶年間,由隆山禪師重建,其84歲圓寂,過三年肉身不腐。

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9、袛園禪寺近景,整個寺廟前門倒映在放生池裡,兩側影壁寫有佛號的字語,將整個佛門之境,顯得莊嚴之極。

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10、這座寺廟名為華天寺,建於1922年,距離照片拍攝時不過7年,算是一座新廟宇。

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11、島崎役治一行在山路上遇到了一位僧人,他挑著行李,拄著杖,一步步的往上行,甚為虔誠。

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12、站在高處俯拍九華街,拍攝位置應該在華嚴嶺附近,層層疊疊的梯田,稻苗青青,90多年前,寺廟並不見多。

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13、島崎役治一行在九華山登山了天台峰,這張是在大鵬聽經處所拍,下方的寺廟為古拜經臺。

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14、圖中便是天台峰,上方山頂的寺廟為地藏禪林,又稱為天台寺,登山的臺階沿著右側的山體鑿建。

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15、筆者2019年11月16日所拍,和上圖對比,今時的大雄寶殿非常宏偉,石階步道也改走中間。

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16、天台寺的另一側,石頭臺階沿著山脊而建。

三、1933年期間的九華山

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17、 1933 年出版的《佛學半月刊》 第63期,刊登了兩張照片,上圖為地藏大士肉身殿,下圖為上海佛學書局總公司歡迎九華山覺純法師到訪的合影。

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18、1933 年 出版的《行政彙刊》第1期,刊登的九華山地藏王月身寶殿與第17圖為同一張,那時的寺廟很清靜,非佛誕及上香之日,少有人至。

四、1934年期間的九華山百歲宮

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19、1934 年出版的《禮拜六》 第561期,刊登了九華山概況,載明瞭自徽杭公路修成之後,前來安徽黃山旅遊的人漸多,而九華山相鄰黃山,從而報刊對九華山也有了介紹,本圖照片拍自百歲宮,由李公振攝。

五、1935年期間的九華山

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20、1935年出版的《金陵學報》第5卷第1期,從照片拍攝的地方,前方寺廟可能是袛園禪寺。

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21、1935年出版的《金陵學報》第5卷第1期,刊登的照片為天台正頂。

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22、1935年出版的《金陵學報》第5卷第1期,刊登的照片是九華山的梯田,如今這些田地大多都修建了寺廟。

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23、1935年出版的《金陵學報》第5卷第1期,拍攝位置是回香閣附近的植被。

六、1936年期間的名人來訪與幽冥鍾事件

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24、1936年出版的《佛學半月刊》第138期,刊登了當時的國民政府林森主席登九華山的場景,照片是在天台寺前所拍。

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25、1937年出版的《佛學半月刊》第143期,募建九華山幽冥鍾檢驗銅質監視復秤攝影(二五年十二月廿七日),拍攝於1936年。

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26、1937年出版的《佛學半月刊》第143期,照片為《慘遭失敗之九華幽冥鐘模型之圖》,註明了此鍾在鑄造時,因為所備銅料不足,導致漏銅,左下方可見一x形狀的漏口,木搭板上有五人在鍾旁合影。

七、民國報刊所載的地藏菩薩感應故事

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27、1935年出版的《佛學半月刊》第100期,刊登了弘一法師題盧世候繪《地藏九華垂跡圖贊之一》的原圖,所繪為金喬覺航入唐的畫面,弘一法師手跡寫有一讚:示現出家、而得解脫,乃眷唐土,涉海西發,一帆破浪,萬里乘風,大哉無畏,為世之雄。

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28、1935年出版的《佛學半月刊》第108期,刊登了一篇《地藏靈感記》的文章,其中第一段記述了弘一法師,未出家時便信仰地藏菩薩,1927年在杭州一鄉間小寺修行,禪房內供著地藏菩薩像,虔頌佛號,某夜聽得人聲,以為僧眾,次日晨起,發現寺內一片狼藉,其他僧人說夜裡來了強盜,搶走很多財物,當時有強盜拿刀撬弘一法師住的禪房,但是一直弄不開,眾僧都說是地藏菩薩護佑弘一。因篇幅所限,感興趣的讀者可自行閱讀。

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