俗語“三十多欲,百事難立”,後半句才是重點,中年人值得一看

文化是人類全部的精神活動及其產品,不同的人有著不同的精神活動,自然也就有著不同的精神產品,讀書士子的精神活動產品是詩詞是散文是歌賦是小說,而普通勞動群眾在社會實踐中所誕生的精神產品,概而括之便是我們通常所說的民俗文化。

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民俗文化中很重要的一個組成部分,便是我們在日常生活中經常能夠聽到的俗語,它的表現形式如“老人說、常言道、老話說……”等等,基本帶有這些開頭的都是俗語,是普羅大眾在日常生活中所提煉出來的經驗教訓總結,常常對於人們的生活,有著切身的指導意義。

“三十多欲,百事難立”便是這麼一句俗語,主要針對的是處於什麼人生階段,就應該做什麼樣的事情,儒家的創始人孔子就曾經說過“三十而立”,說的就是人到三十歲的時候,就應該在家庭與事業方面都已經有了一定的發展基礎,不再是“貧無立錐之地”的狀態,這是一個需要用心發展事業的人生階段。

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但是如果在這個時候“多欲”的話,那麼基本就是百事難立,不管是做什麼事情都很難將其發展成能夠對於自己人生有長遠幫助的事業。所謂多欲有多個方面的解讀,首先是男女之慾,其次便是對於金錢權勢的慾望,如果過多地放縱這些慾望而不加以節制自律,一方面是會讓自己的體質虛弱,另一方面也是會讓自己的鬥志變得衰弱。

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而我們知道一個人想要真正做成一件事情,最為基本的便是他的身體素質以及精深力量,然而一旦“多欲”的話,那麼這兩個基本前提便難免遭到損傷,自然也就難以避免“百事難立”的後果了。

在“三十多欲,百事難立”的後面,還有半句話,那才是這一句俗語中真正的重點,那就是“四十多情,雞犬不寧”,說的是在經過三十歲那一段時間的奮鬥以後,人到四十的時候往往已經積累了一定的財富與地位,同時也有了美滿幸福的家庭,於是在很多人心中自然就是已經到了能夠享受生活的時候。

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另外這個時候生活中也有很多來自於方方面面的壓力,可能對於很多人都是難以言說的,於是就很容易在那一些看上去溫柔善解人意的異性面前“留情”,然而這種行為很顯然地會對於原本平和穩定的家庭,乃至於事業都造成很大的破壞,一不小心就會弄得雞犬不寧,從道德觀念上來說這是一件不負責任的事,而從現實角度來看,那也是得不償失的,所以說還是要儘量避免這種事情的發生。

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老話說“家有一老,如有一寶”,正是因為老人們一生的跨度足夠長,他們親身體會了年輕人們所有會產生的情緒,以及容易因此而發生的事情,另外還有著廣泛的社會閱歷足以印證,由此總結而出的俗語大多是具有智慧的,直到如今依然能夠適用,尤其是中年人更值得一看。

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