逢春不遊樂,但恐是痴人!

一簇簇活力的新綠

一陣陣溫柔的春風

讓人不自覺地想結伴出遊

一探春日大好時光

逢春不遊樂,但恐是痴人!

旅行達人白居易曾直言

“逢春不遊樂,但恐是痴人”

可見春遊對古人是必不可少的大事兒

那麼古人在春遊時都幹些啥呢

逢春不遊樂,但恐是痴人!

先秦:戀愛遊

探春又名踏春,也是今日的春遊,這個民間習俗由來已久,早在先秦時已有。

相傳先秦的人郊遊以“浪漫”聞名,當時國家設定了一個春遊節日“巳日”,對於封建禮教嚴苛的古代來說,唯有春遊期間可以暫時廢除禮教的禁錮,

男女之間可以談情說愛,自由交往

逢春不遊樂,但恐是痴人!

陳枚《月曼清遊圖》

《詩經》中記載的

大量愛情詩篇都發生在春遊

,兩情相悅,私定終生的故事時有發生。《國風·鄭風》裡就有首詩,名叫《出其東門》:

出其東門,有女如雲。

雖則如雲,匪我思存。

縞衣綦巾,聊樂我員。

出其闉闍,有女如荼。

雖則如荼,匪我思且。

縞衣茹藘,聊可與娛。

首句便是“出其東門,有女如雲”,意思大概就是出了城東門,滿眼都是外出郊遊的漂亮小姐姐。

逢春不遊樂,但恐是痴人!

陳枚《月曼清遊圖》

鄭國人喜春遊,《溱洧》描述了當時在溱水和洧水兩條河邊兒上的愛情故事。

溱與洧,方渙渙兮。

士與女,方秉蕳兮。

女曰“觀乎?”士曰“既且”。

“且往觀乎?洧之外,洵訏且樂。”

維士與女,伊其相謔,贈之以勺藥。

溱與洧,瀏其清矣。

士與女,殷其盈矣。

女曰“觀乎?”士曰“既且”。

“且往觀乎?洧之外,洵訏且樂。”

維士與女,伊其將謔,贈之以勺藥。

前來郊遊的鄭國男女,站得到處都是,在一起結伴郊遊的過程中,他們相互瞭解,兩情相悅,最後互贈信物私定終身……

或許,這就是中國最早的自由戀愛吧。

逢春不遊樂,但恐是痴人!

陳枚《月曼清遊圖》描繪了出遊中身姿輕盈的女子

西漢:旅途遊

“設樂踏舞”“頂杆娛樂”“攀樹摘花”……看看西漢時期的這組敦煌壁畫,就知道古人春遊有多會玩了!

逢春不遊樂,但恐是痴人!

逢春不遊樂,但恐是痴人!

逢春不遊樂,但恐是痴人!

逢春不遊樂,但恐是痴人!

魏晉:山水怡情遊

魏晉時代,文人們把郊遊視為陶冶情操的一種方式。

春遊為文人雅聚提供了機會,春遊時素有“流觴曲水”的傳統,喝酒、賦詩,偶爾吹個牛。春遊途中也誕生了許多名篇,天下第一行書《蘭亭序》就是在此時誕生的。

逢春不遊樂,但恐是痴人!

當時出現了許多郊遊名士,如“竹林七賢”。他們在竹林中喝酒清談,放情縱歌,彼此之間保持著某種高雅的默契。

逢春不遊樂,但恐是痴人!

要說最愛郊遊,山水詩人/旅行家謝靈運必須擁有姓名,登山臨水、親山近水成了他生活中的全部內容。

謝靈運還特意設計出一種“登山鞋”,上山去掉前齒,下山則去掉後齒,穿這雙鞋登山如履平地,毫不費力。

逢春不遊樂,但恐是痴人!

▲形似“謝公屐”的高齒帛面木屐

李白在《夢遊天姥吟留別》一詩中也曾提到過這種鞋:“腳著謝公屐,身登青雲梯”。

隋唐:縱情宴飲遊

魏晉人郊遊雖游出了境界,但“郊遊熱”在普通人之間並未興起,僅屬“小眾遊”。到了唐代,才形成了真正的全國性群眾“郊遊熱”,尤以京城長安為最。

與先秦的“風情”、魏晉的“精神”不同,唐人郊遊比較在意物質享受,郊遊期間吃喝之風盛行。

逢春不遊樂,但恐是痴人!

《調琴啜茗圖》,描繪唐代仕女彈古琴飲茶的生活情景

女子春遊的時候,如果遇到好花就會

“鋪席藉草,圍坐一圈”

一起賞花,據說這種賞花方式至今在日本還很流行。

唐朝除了郊遊愛吃喝外,仕女、婦女騎馬郊遊也開始盛行。著名的《虢國夫人春遊圖》就記錄了幾個盛裝打扮的婦人騎馬遊春的場景。

逢春不遊樂,但恐是痴人!

張萱《虢國夫人遊春圖》穿著華麗的女子騎馬春遊

在虢(guó)國夫人看來,如果不能拍出一張美美的照片,那春遊將毫無意義。752年的上巳日,她約同大姐韓國夫人,一起策馬出遊,並命宮廷畫家張萱作畫留念。

精緻的髮髻,鮮豔的服飾,高大輕肥的駿馬,以及它們身上華麗的馬具,散發出兩個字:

有錢

與虢國夫人截然相反,有的人從來不讓自己出現在他的春遊影像裡,他總是以旁觀者的姿態欣賞純粹的風景,並用畫筆記錄著。

逢春不遊樂,但恐是痴人!

逢春不遊樂,但恐是痴人!

隋代展子虔《遊春圖》區域性

隋代畫家展子虔的這幅《遊春圖》,是青綠山水畫的開山之作,描繪了江南二月桃花爭豔,湖天一色,清江無際,人們徜徉在青山綠水間的愜意場景。

宋後:戶外運動遊

宋以後古人郊遊的活動內容變得多元化,趨於簡樸,體育健身運動受到喜愛:宋人喜歡蹴鞠(踢足球),明人喜歡打鞦韆(甚至將清明節稱為“鞦韆節”),清人更迷戀放風箏。

逢春不遊樂,但恐是痴人!

當時踏青活動大多集中在清明節,人們可以一邊祭祀一邊春遊。張佚名的《春遊晚歸圖》中一個老者策騎緩行,隨行侍從拿著自備的食物等就記錄了當時春遊白晝及暮的習俗。

逢春不遊樂,但恐是痴人!

《春遊晚歸圖》區域性圖

另傳,富家人帶著廚師隨行出遊的也大有人在。宋代春遊內容開始變得多元化,有的會開展一些體育健身,比如蹴鞠。

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《宋太祖蹴鞠圖》

從明代開始春遊除了在清明節掃墓之外,體育娛樂活動更加盛行,各類體育專案日益增多。

逢春不遊樂,但恐是痴人!

陳枚《月曼清遊圖冊》之二月“楊柳蕩千”

面對迎面而來的明媚春光

有些人想著出去約會談戀愛

有些人欣喜不已、詩興大發

在朋友圈裡吟詩作對

有些人想留下美美的自拍

有些人想記錄此刻的美景

……

這樣一看

古人們春遊時的那些活動專案

和現在的我們好像也沒什麼太大的差別

清風鳥鳴為伴,花兒似火如霞

不要負了這好春光

一起去擁抱大自然吧~

END

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