悟空不識鎮元仙,與世同君妙更玄:西遊記中鎮元子的實力

西遊記讓人誤認為貶道的一大原因便是,出場的道士大多是妖怪所變,或者妖怪修道,自然給人觀感很差。但是在西遊一書中卻還有一個從人品到實力都不存在汙點的道士,那就是鎮元子,論人品,昔年金蟬子僅僅是給他奉了一杯茶,現在遇見金蟬子的轉世,鎮元子就樂意把自己那一萬年才結三十個的人參果拿出兩個給唐僧吃。

而論實力,就不是三言兩語能說得清楚的了,本文就來詳談一下鎮元子的實力。

悟空不識鎮元仙,與世同君妙更玄:西遊記中鎮元子的實力

鎮元子

鎮元子的地位

我們知道鎮元子是地仙之祖,在西遊記的世界觀中,仙有五類,即“天地神人鬼”,這五類明顯是有上下之分的,例如最直接的證據,五莊觀的土地曾說人參果樹是地仙的寶物,他一個鬼仙哪有膽子拿去,而福祿壽三星作為神仙之宗在鎮元子這個地仙之祖面前要以晚輩之禮相見。

當然,此處五仙存在的地位之分,但還是存在一定重合的空間,比如說,孫悟空是天仙,但壽星他們說孫悟空未入真流,因此脫不得鎮元子之手,已知孫悟空的地位在天仙中已經算級別較高的了,在天庭只需要見玉帝、三清、四帝時做下禮,而鎮元子無論是按照清風明月說三清四帝是他的故人朋友,還是按照此處說未入真流,脫不得鎮元子之手,可見鎮元子這個地仙之祖放到天仙當中也應該是接近頂級了(說是接近是因為天仙畢竟高於地仙)。

同時原文提到鎮元子門下出過的散仙不計其數,而他現在的四十八個弟子,全部都是得道的全真(包括清風明月),而鎮元子是有資格跟元始天尊做學術交流了,鎮元子不在家就是去彌羅宮聽講混元道果去了,注意,這裡的聽講是聽課加講課,西遊記中很多言語用法和現在不大一樣,清風明月說鎮元子去聽講混元道果後,孫悟空以為二人是吹牛,還諷刺說那彌羅宮“哪個是太乙天仙,請你這潑牛蹄子講什麼”,顯然此處聽講是聽課加講課。

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鎮元子

鎮元子的武力表現

鎮元子的武力表現極高,他跟孫悟空三兄弟對戰,很可能尚未使用全力,僅僅是一柄拂塵就能跟三人對戰,第一次鎮元子跟孫悟空打了二三回合,然後就使出袖裡乾坤,這裡看不出多強,第二次則是跟三兄弟打了半個時辰,原文說:

悟空不識鎮元仙,與世同君妙更玄。三件神兵施猛烈,一根塵尾自飄然。左遮右擋隨來往,後架前迎任轉旋。夜去朝來難脫體,淹留何日到西天!

從贊詩裡可以看出來,鎮元子在應對三兄弟兵刃時是十分的悠然自得,“自飄然”、“任旋轉”都顯示了鎮元子行有餘力,同時鎮元子拿的僅僅是一柄拂塵,這是古典小說而不是武俠小說,拂塵當然不是正經的兵器,換言之,鎮元子如果正經使用兵器只怕要更強,甚至可能明顯勝過取經三人組聯手。

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鎮元子對戰孫悟空

鎮元子的神通

鎮元子的神通主要是表現了一個變化術,一個袖裡乾坤,前者沒什麼好說的,很多仙妖都會變化,後者將師徒四人裝走了兩次,要知道,整部西遊記能讓孫悟空吃虧兩次的神通或者法寶有過幾個?黃眉的人種袋,第二次對孫悟空使用時,孫悟空就能躲開了,九靈的用口噙也是如此,而蠍子精的倒馬毒第二次別說孫悟空,連豬八戒都能躲開。這麼一對比,可知鎮元子的袖裡乾坤有多強了。當然,這也有黑點,就是袖裡乾坤這技能只能擒敵,卻不能傷敵,對付普通對手無所謂,抓住了之後再擺佈,但是對上孫悟空這種金剛不壞的,並且法術十分全能的,老是讓他跑路,沒法真正傷害到孫悟空,所以孫悟空對於鎮元子來說也是十分難纏的角色。

不過換另一個角度,孫悟空對鎮元子的法力也是極其重視的,孫悟空多次在妖怪手上逃脫卻從沒有這麼像應對鎮元子那樣仔細的,首先是面對鎮元子下令鞭打他的小仙,孫悟空的態度是。

大仙道:“照依果數,打三十鞭。”那小仙輪鞭就打。行者恐仙家法大,睜圓眼瞅定,看他打那裡。原來打腿,行者就把腰扭一扭,叫聲“變!”變作兩條熟鐵腿,看他怎麼打。

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鞭打孫悟空

孫悟空有金剛不壞之身,但是對於鎮元子手下小仙的鞭打也不敢怠慢,要看準了變化(鎮元子的鞭子都是龍皮做的)。

而後天黑了孫悟空帶著四眾逃跑,此處孫悟空透過變化留下了替身,有兩處細節也很值得注意,第一孫悟空這次留著的替身不是用毫毛變化的,而是咬破舌尖,噴在柳樹上。

那大聖念動咒語,咬破舌尖,將血噴在樹上,叫“變!”一根變作長老,一根變作自身,那兩根變作沙僧、八戒,都變得容貌一般,相貌皆同,問他也就說話,叫名也就答應。

僅僅只有面對鎮元子時,孫悟空的變化之術要麻煩到咬破舌尖,其餘都是拔根毫毛就完事兒,有理由認為這次孫悟空擔心鎮元子看出來手腳,所以才這般仔細。

同時孫悟空的這處變化,分身被打,本體也有感覺。這也是全書的唯一一次,真因為假身影響到了真身,孫悟空趕緊收了法,假身才暴露了。

及打到行者,那行者在路,偶然打個寒噤道:“不好了!”三藏問道:“怎麼說?”行者道:“我將四顆柳樹變作我師徒四眾,我只說他昨日打了我兩頓,今日想不打了。卻又打我的化身,所以我真身打噤,收了法罷。”那行者慌忙唸咒收法。

後面四眾,再度被抓,孫悟空在被油炸時將本體和石獅子替換,此時再度強調孫悟空恐鎮元子“仙法難參”,再度用了咬破舌尖法子交換石獅子。

頃刻間,那油鍋將滾。 大聖卻又留心,恐他仙法難參,油鍋裡難做手腳,急回頭四顧,只見那臺下東邊是一座日規臺,西邊是一個石獅子。行者將身一縱,滾到西邊,咬破舌尖,把石獅子噴了一口,叫聲“變!”變作他本身模樣,也這般捆作一團,他卻出了元神,起在雲端裡,低頭看著道士。

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孫悟空和石獅子交換

整體看來,鎮元子雖然有看不破孫悟空變化的汙點,但畢竟和那些妖王們不同,孫悟空對他的態度是十分重視和謹慎的,動手腳也是要自己咬破舌尖,這可是孫悟空少有的流血了。

鎮元子的實力上限

鎮元子的實力雖強,但畢竟是有一個上限,這個上限就是觀音菩薩。觀音菩薩雖然自稱讓鎮元子三分,但鎮元子對觀音的態度那就不是讓三分了,觀音到來時鎮元子慌忙迎接,並且口稱“小可的勾當,怎麼敢勞菩薩下降?”

卻說那觀裡大仙與三老正然清話,忽見孫大聖按落雲頭,叫道:“菩薩來了,快接快接!”慌得那三星與鎮元子共三藏師徒,一齊迎出寶殿。

那觀中諸仙,也來拜見。行者道:“大仙不必遲疑,趁早兒陳設香案,請菩薩替你治那甚麼果樹去。”大仙躬身謝菩薩道:“小可的勾當,怎麼敢勞菩薩下降?”

不過不及觀音菩薩也算不得汙點,在西遊記中觀音是七佛之師,地位和神通都極其超然,關於觀音的實力,本號有舊文,有興趣可以一觀:聞聲救苦、大慈大悲:西遊記中觀音菩薩的實力定位

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觀音菩薩

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