俗話說,“亂世藏金,盛世修譜。家譜通用的12個編輯步驟!

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俗話說,“亂世藏金,盛世修譜。”當今社會處在前所未有的穩定盛世,所以很多家族都在修譜,您對修譜瞭解多少呢?今天和您一起聊聊修譜的步驟。

新修家譜,一般來說,先都需要寫序文,把自己家族的情況先交代一下。然後從自己的第一輩先祖開始記起,把他的後代每個人的事蹟記錄清楚。有的還會繪製自己的譜系。

俗話說,“亂世藏金,盛世修譜。家譜通用的12個編輯步驟!

新修家譜,最重要的就是編輯。編輯應該成立一個班子,而且分工明確,主編一人,副主編若干,編輯若干。

擔任主編的人,要求他應該在古漢語、文筆、民間習俗方面有一定的基礎。因為他是整個編輯部的核心,負責全盤編輯工作。對各位編輯作出分工,對整本譜要構思一個整體思路,制定一個完整的計劃和一個切實可行的工作步驟。

1、通讀老譜。

首先要對老譜,特別是上一屆老譜要仔細地通讀,摸清楚老譜的格式、風格,對本族的歷史源流和支派世系有一個大致的瞭解。

2、繪製世系圖。

也就是將上一屆老譜上所載的人員按輩份全部畫到紙上,一輩一輩用線連起來。這項工作比較浩繁,但也很重要。

俗話說,“亂世藏金,盛世修譜。家譜通用的12個編輯步驟!

因為你只有畫完了世系圖你才可能對老譜所載人員的房份、輩份有一個清晰的瞭解,更重要的是,你在普查時不會遺漏人員。

3、普查。

普查就是將上一次修譜還在世的族人、上次修譜後到本次修譜時出生的族人進行全面細緻的調查。

普查中,不是每項內容都是必填的,需要注意的是,第一行的“譜名”,普查物件如果是老譜已載人員,當然應該填寫,如果是老譜之後出生的人員,就不能填寫,譜名待普查結束後統一安取。

普查有丁口錄、義譜等。丁口錄為家庭人口統計資料。義譜附於譜末,記載所收異姓養子、義子的世系。

4、世系編錄

世系本來是一個書面語言,在有些族譜中也叫“齒錄”,在族譜中,指的是人口資料。世系是族譜的核心,我們修譜就是要記錄每一位族人的基本情況。那麼齒錄應該包括哪些內容?

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、譜名之左,用小字標明“某人第幾子”,說明身之所出;

、譜名用黑體字標明,另行小字說明如下內容:

字、號,畢業院校、學歷、職稱、職務、簡歷,生、歿時間,葬所向志;

、配偶之左,用小字標明“配”、“娶”,說明婚姻狀況,配偶姓名用黑體字標明,與夫並列。

另行小字說明如下內容:某地某公之女,畢業院校、學歷、職稱、職務、簡歷,生、歿時間,葬所向志。如果已離婚或改嫁,亦說明清楚;

、於母之後,註明子女。如某人有數偶,並各有子女,則子女各隨母后。子女“夭”或“殤”,在其後加括號註明,不再撰寫其齒錄。

子女出繼,則在此子女之後加括號註明“出為XX嗣”,子女受繼於人,亦在此子女之後加括號註明“撫XX第幾子為嗣”。

、無子,以女兒入贅外姓為嗣,符合現行《婚姻法》之規定,應視為本族之人,在其譜名之左,註明“XX贅婿”,下仍用小字註明其原本姓名、籍貫。

其子女,如隨母姓,理屬本族,如隨父姓,亦在其母之後註明其姓名,但不另撰其齒錄。

5、整理普查資料。

根據每一份普查表,撰寫每位族人的條文。在整理普查資料時,要注意為族人安取譜名。每個家族都有自己獨特的字輩,同一輩份的人取一個相同的字以示標誌。

這些作為輩份的字,連起來一般都是一首詩或格言警句。依照字輩取的名字,叫做“譜名”。

每個人出生之後,父母都會為你取一個名字,或乳名,或長大以後的學名,這個名字也是你在日常工作當中的標誌。每個人的名字或體現了父母的意志和審美觀,或體現了自己的審美觀,五花八門,各式各樣,如果僅僅根據這些名字,你無法判斷同族中人的輩份,所以,譜名便應運而生了。

俗話說,“亂世藏金,盛世修譜。家譜通用的12個編輯步驟!

具體的做法是:同一輩份取這個相同的字,另用一個不同字組成譜名,他日常使用的名字作為名或字。

譜名應由主編統一安取,這樣就不會發生重複的現象。當然,有些人向主編提出他希望取一個什麼樣的譜名,只要不重名,不發生衝突,一般主編是可以滿足他的這種要求的。

還有另外一種情況,有些人出生後取的名字,本就是依據字輩來取,那麼,取的人多了,就會發生重名的現象。

一般遇到這種情況,就要採用同音字替代,替代的原則是老譜已取的不改,改動修老譜時還未出生的,同樣都是在修老譜之後自取同一名字的,改年輕的,不改年長的,以此類推。

6、確定老譜內容的取捨範圍。

解放前的老譜一般有序言、歷次修譜序言、歷次修譜人員名單、家規家訓、墳山圖、祠堂圖、祀儀祀規、歷史資料、藝文、跋、後記、世系(即人口資料)等等,各族各次修譜不盡相同,但大致如此。

老譜的這些內容可以不全部錄入新譜,孰留孰舍,主編要有一個基本態度,然後提交修譜委員會(理事會)討論決定。

7、整理老譜內容。

老譜內各篇文章,全部是豎排、繁體字,沒有標點符號,已經不能適應現代人的閱讀習慣。

我們要將決定留下來的所有文章進行整理:繁變簡,加註標點符號,改正其中的錯別字、異體字。

8、蒐集資料,撰寫源流考。

每族都有自己獨特的世系源流,主編應根據老譜所載源流,蒐集和參考近代本氏源流的研究成果,儘量將本族的世系源流考證詳細和清楚,可單獨成文,亦可列入序言之中。

9、撰寫《序言》。

每次修譜都有一篇序言,序言很重要,它幾乎是一部譜的象徵和門面,它反映了該次修譜的指導思想和價值觀念。

序言撰寫者一般是主編,但也可以請本族德高望重或學識淵博的人士撰寫。

10、編定所有內容,初成文稿。

編排的次序名不相同,但大致如下:序言(這是一定要放在最前面的),歷次修譜序言,源流考證,本次及歷史修譜人員名單和基本情況,捐款人名單及金額,凡例,歷史資料、字輩排行、齒錄、藝文、跋、後記、附註。

11、審稿。

審稿一般由修譜委員會(理事會)召集組織,邀請相關人員對草稿進行稽核,一旦稽核透過,即可定稿。

12、印刷發譜。

張榜通知家譜修成,選定吉日“出譜”,“拜譜”儀式:全族老幼,沐浴更衣,穿戴一新,彙集一地,虔誠禮拜。正式頒譜:由德高望重者主持儀式,按領譜字號分發家譜,由各房房長領回收藏。

至此家譜的編輯工作才算基本完成,除了編輯,還有其他許多後續工作需要完成。

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