農婦效仿大師畫桃花,一幅200元卻能以假亂真,專家:褻瀆藝術!

舒曼曾說:“沒有熱情,就不可能創造出任何真正的藝術品。”

藝術來源於生活卻也高於生活,如何創造藝術的實際價值,是千百年來眾多熱愛藝術之人苦苦追尋的方向之一。藝術圈的天才和瘋子層出不窮,有在殿堂指手畫腳的小丑,有在民間隱藏的高手,也有在江湖流浪的大師。

那麼,在良莠不齊的藝術現象中,臨摹算是不道德的行徑嗎?臨摹者能夠稱之為藝術家嗎?

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藝術既可以有陽春白雪的高雅,也可以有下里巴人的通俗,每個追求藝術的人,都會有一個臨摹的學習階段,這個階段是走向藝術必不可少的沉澱之路。這條路在世俗的偏見中,將學藝者分為兩個等級:

一是身份高等的人學習臨摹被稱為“藝術家的養成”,二是身份卑微之人學習臨摹倍被罵作“藝術界的小丑”。本期要講的農婦模仿大師畫桃花,200塊一幅卻能以假亂真,專家:褻瀆藝術。

一、學習油畫、驚現天分

這位在網路掀起熱議的女子是山東省的一位農村婦女,名叫王珍鳳。

王珍鳳原本面朝黃土背朝天地做著務農,一個偶然機會,王珍鳳接觸到了油畫,目不識丁的王珍鳳被油畫的色彩深深吸引。

在家人的一片質疑中,她堅持報了一個油畫培訓班。對於王珍鳳來說,她無法給夢想加上定義,但她知道,在為熱愛事物踏出第一步時,一定要用力一些。

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聰明好學的她在油畫方面展現出驚人天分,她勤奮好學、不懂就問,很快掌握了油畫的繪畫基礎,連培訓班老師對王珍鳳的日益進步都感到驚歎。

培訓班結束後,王珍鳳並沒有放棄對油畫的學習,她在農忙之餘不忘練習,這個練習的過程就是臨摹。臨摹就類似於字帖的練習,在不斷的練習中紮根紮實、提升基礎,是每個學習繪畫之人的必備之路。

侷限於農村的視角,王珍鳳不懂得何為創作,她選擇了自己較為喜歡的臨摹物件開始持之以恆地練習。

出於臨摹難易度、色彩度的考慮,王珍鳳選擇了知名畫家周春芽的桃花主體作為效仿物件,或許連她也沒想到:原本是出於愛好的臨摹竟然會一夜走紅,更會引發專家的圍攻。

她的臨摹發生了怎樣的意外?作品為何被極度貶低?

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二、以假亂真、無端遭罵

王珍鳳起初的臨摹是簡單的桃花,隨著油畫技藝的精進,她完全可以把周春芽大師的桃花圖完全模仿,若沒有專業人士的勘測,王珍鳳的臨摹桃花圖足以以假亂真。

因為學習油畫的學費不菲、購買油畫的原料價格不低,王珍鳳看著閒置的成品,為了收回一些繪畫的成本,便想把臨摹桃花圖以臨摹桃花圖200元的價格掛網售賣。

這個舉動原本沒有任何炒作之意,在一些專家的口誅筆伐中,王珍鳳成為了網路紅人,鋪天蓋地的罵聲讓王珍鳳不知所措、叫苦不迭。

專家為何評價王珍鳳為“褻瀆藝術”?網友為何聲討一個收入微薄的農村婦女?

一副臨摹圖能夠掀起軒然大波,可見王珍鳳惹到了“權威”。原來,周春芽的桃花油畫曾被拍賣到2000萬的高價,桃花油畫在整個藝術圈都是難以超越的經典,周春芽本人也絕非簡單的大師,他曾以4。7億元的總成交額首次成為最貴在世藝術家,是近三年來最年輕的在世藝術家“狀元”。

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無論是桃花藝術價值,還是個人身價,王珍鳳和周春芽幾乎都是無法比較的兩種身份。

一些擁護周春芽大師的專家給出兩點原因,斥責王珍鳳乃是藝術界的“小丑”。

一是拉低周春芽大師的作品價值。桃花油畫原本是2000萬的高雅製作,在王珍鳳的低價售賣中,極大拉低了周春芽大師在藝術界的地位。

這種臨摹作品無法登上高雅之堂,只能當做一種毫無價值的成品,某種意義上來說,這種臨摹圖一旦售賣就是侵犯了周春芽大師的版權,應當即刻停止侵權行為。

二是兩種身份的人完全沒有任何交集,王珍鳳的行為無異於捆綁銷售。

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王珍鳳打著周春芽大師的名氣來為自己的臨摹圖增加人氣,這種商業行為幾乎是在褻瀆藝術。每種身份的人都應有自己的職業專屬,王珍鳳的行為無異於毫無創造力的印刷品,一文不值。

在專家的評論中,部分網友開啟了對王珍鳳的譴責模式,王珍鳳對於這些突如其來的罵聲不明所以然,知道原因的她叫苦不迭。

她表示自己只是想把這些精心臨摹的成品賣出補貼家用,從未想過以藝術的形式炒作坑騙。

三、藝術之路、何去何從

王珍鳳的臨摹技術已經達到了爐火純青的地步,她不僅可以臨摹周春芽的桃花圖,還能臨摹其他大師的大作,然而在經歷了網路暴力後,王珍鳳有些忌憚毫無來由的謾罵,那些刺耳的批判聲猶如刀扎般心痛。

雖然對繪畫的熱愛絲毫不減,但她也不敢再將自己的臨摹作掛網售賣。

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原本學習油畫是出於愛好,售賣油畫是為了分享心得,這樣的行為遭遇無端指責,實在令人膽戰心驚。

列夫托爾斯泰曾說:“藝術不是技藝,它是藝術家體驗了情感的表達藝術。”

並非所有人都在指責王珍鳳沒有自知之明,部分網友願意購買王珍鳳的臨摹畫作,並且認可她的繪畫技術,稱她為農村藝術家。

或許她沒有周春芽大師的聲名遠揚,但她用自己的樸實性格將對藝術的見解融入到油畫中,兩種油畫即使相差無異,卻也有截然不同的藝術追求,這種追求無關乎身價與地位。

部分網友表示:王珍鳳是“無意苦爭春、一任群芳妒。”

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她從未在網路上反駁過什麼,卻被專家集體圍攻,藝術原本就沒有高低之分,臨摹也屬於藝術的一種,身為功成名就的專家,何苦對一個農村女子苦苦相逼,任何一個藝術家不都是從默默無聞的臨摹者成長為自主創新的創造者嗎?

“桃李莫相妒,夭姿元不同”,桃花原本有著“桃之夭妖,灼灼其華”的光彩,無論以哪種形式出現,它的美不應因人為爭鬥而黯然失色,某些專家應該將心比心,地客觀看待臨摹作品。

總結:

生活是美好的,但它缺少形式,藝術的目標正是給生活某種形式。

王鳳珍雖然是農村婦女,但她對生活的熱愛不輸藝術專家,她對藝術的見解不亞於高等專家,人人都有追求藝術的權利,王鳳珍的臨摹無論是否觸碰到他人利益,她在中年後的自我學習精神是值得認可的。

哥德曾說:“成功的藝術處理的最高成就就是美。”只有一雙善於尋找美,發現美的眼睛才會對世間的美有所觸動。

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王珍鳳的臨摹作品在專家心中乃是山寨版的次品,但於她而言,這是她對藝術的最高階追求,畢竟再厲害的藝術家也不可能直接跳過臨摹自學成才。

奧古斯特羅丹曾這樣表達對藝術家的見解:“我認為藝術家這個詞最廣泛的含義,是指那些對自己所從事的職業感到愉快的人,所以希望在一切職業中都有很多藝術家。”

藝術家不僅僅是像齊白石、徐悲鴻、周春芽那樣的知名藝術家,也有很多像王珍鳳這樣不知名藝術家。

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