古代童養媳有多悽慘?睡前務必為丈夫做一件事,現在女子無法接受

童養媳是我國曆史中婚姻風俗習慣,在《三國志》就提及“至十歲,婿家既迎之長養為媳”,這兒記述的是早已嫁到了男方家中,變成了男子的妻子,僅僅只是沒有辦婚禮而已,這與後來童養媳有很大的不一樣。

古代童養媳有多悽慘?睡前務必為丈夫做一件事,現在女子無法接受

就簡單而言,《三國志》記述的童養媳早已是男方家中的女主了,歸屬於利益集合體,而在後來大部分是互換、買賣、指腹為婚,由於古代社會屬於農耕時代,並沒有現代的高新科技幫助大家,來完成勞動、繁雜的生活,這就必須需要男子來支撐家庭。再加上古代女子出嫁務必要加上一份嫁妝,不但要承受家人的分離之苦,還需要擔憂女兒將來過的怎麼樣,這些都會讓女子父母操心。

因此便有的父母擔憂自己的女兒被夫家欺壓,便會找一家名聲很好、待人憨厚老實的家庭,好讓女兒可免於受痛苦、責罵,夫家假如也是有女孩,他們就會半嫁半送的將女孩嫁入這戶人家中,這樣子不僅完成強強聯合,也讓兩家親上加親。

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在很多時候不要認為童養媳好?強強聯合通常是非常少的,絕大部分童養媳是一些困難家庭無力養育子女,就會把女兒賣給富有人家作童養媳,亦或是一些家道中落的貴族,為了再變成榮華富貴家庭,便會將自身的孩子婚娶另一家貴族年幼的女兒,來達到政治聯姻。

在這種情況下不論是男孩或是女生都沒法掌握自己的將來,由於男性家中富有,女性家中貧弱,很多人都是會感覺是女的高攀,乃至會將女子當賊一樣防著,甚至有的會將女孩當做僕人來支使,最恐怖的莫過年幼的女孩嫁給了神智不清的男孩。

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這也是為什麼古代非常注重門當戶對的緣故,不但能防止別人亂嚼口舌,也讓主人家在心理上對另一方看平,更關鍵的是強強聯合才可以持續富貴,童養媳對自己的殘酷還反映在長大以後,童養媳就需要和丈夫洞房,典禮大多數簡辦,造成了一些妾室會看不起做為妻子的童養媳,這就非常容易造成童養媳會被夫家欺侮。

再加上依據社會心理學韋斯特馬克效應,同一個環境下成長的少年兒童對彼此之間的誘惑力是非常低的,換句話說,童養媳與丈夫是由於社會發展壓力逼迫在一起的,並非真心實意恩愛,假如女孩運氣好碰到通情達理,道德觀念強的丈夫,那童養媳會少吃苦,相反則痛苦加身。

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就拿童養媳睡覺前務必做的一件事,就算是現如今很多女孩沒法接納,這件事情便是為自己的丈夫冼澡,對現代女子而言,除開戀愛時才有可能在一起同浴,可也只是同浴罷了,但是這可是冼澡!

童養媳在白天的時候就要幫夫家做家務事,到夜裡能夠歇息了,卻還需要給丈夫沐浴更衣,從打水、燒水、冼澡、擦拭等等,這一系列步驟操作下來,不要說小孩子了,成人都不敢說自身能頂得住,這也是沒有辦法的事。

畢竟在上面已經講了,很多童養媳全是家中活不起,將她們買給富貴人家做童養媳,從當童養媳那一天起,她便是夫家的人了,讓倆人趕快彼此之間瞭解才算是頭等大事。

古代童養媳有多悽慘?睡前務必為丈夫做一件事,現在女子無法接受

童養媳另一個慘的便是丈夫在沒有洞房前就過世,亦或是丈夫不肯與她洞房,命運好一點的會繼續待在家中侍候老夫人,老夫人去世後會給她一筆錢財讓她再嫁,亦或是將她收服義女,將她們當做女兒看來,命運不好的會被夫家賣作丫鬟、風塵女子,亦或是會被當做禮品贈給別的達官貴人(在宋朝時候最流行)。

還有一些是丈夫意外去世,這時候夫家就會請算命先生來給女子看命,如果算出去的卦是這個女子有剋夫命,女子會變成亂墳崗上的孤魂野鬼,算出去女子合適與男子完婚的,就會結陰親、成陰婚。

這類婚禮習俗無關男孩和女孩,只關貧窮、富貴,貧窮的男子家中娶富貴女子,一輩子要給這個女子端茶倒水,女子意外去世,男的一輩子不能迎妻小妾,也是會被女子家人強制成陰親,因此這類風俗習慣不僅奪走了女性對婚姻生活的管理權,也奪走了男子的將來,是一種價值觀念裡的陋習。

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總結:這類情況不僅發生在中華民族,在歐洲貴族也是有類似的風俗習慣,也是在10歲到十二歲的小孩就要到另一方家中,要去學習對方的語言、禮儀知識,去喜愛對方的民族,這毫無疑問是背叛了自己的民族、也是國家的惡劣行為。

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