那個豬一樣地上打滾的是鬼,不是拇們狐狸精

今天七月十五,講點聊齋的故事,說《畫皮》好了。

放心,不用黑皮燈籠和《說聊齋》嚇唬大家,分享一首張靚穎的《畫心》做BGM吧。

歌詞裡有一句:

“你的心究竟被什麼而蠱惑。”

問得好。

一部聊齋,多半是神鬼妖狐,和女妖女鬼談戀愛的人那麼多,付出代價最高的,就是《畫皮》裡的王生。

話不多說,拆!

夜奔女子

太原有個王生,早晨走路,遇到一個姑娘抱著包袱在跑,走得很艱難,他追上去湊近了看,發現是一個十六七的漂亮姑娘,一下子就喜歡上了。

問她“天不亮,你怎麼就一個人走路呀?”

姑娘說:“你走你的路,我走我的路,你又不能解決我的麻煩,幹嘛問我呢?”

王生不是一種今天這樣的尊稱,就是姓王的書生,唸書認字兒的人。

王生一大早遇到路上有個好看的姑娘,心生喜歡。

這是一個正常慾望的普通人。

看見姑娘艱難趕路,開口相問,想要提供幫助。

好,問題來了。

王生是人好,還是想睡人家?

今天的人喜歡用道德苛責每個舉動,處處要誅心。

但是淫這件事,

論跡不論心,論心天下無完人

王生主動問姑娘有什麼困難,可能是因為對方長得好看,也可能是因為對方處境艱難。

人都不是聖人,

愛慾念和慈悲心往往是十指緊扣的兩個東西

姑娘的回答很有意思:你管我啊?你又不幫我……

這不像是跟陌生人的態度,這就是放了一個餌,等著對方咬鉤了。

果然王生說:

說出來,我也許能幫上忙。

姑娘就開口說了。

“我爹媽貪圖彩禮,把我嫁給了一個大戶人家做妾,大老婆太厲害,把我打得太慘,我就跑出來了,我就決定遠走高飛。”

“你準備去哪呢?”

“我只是想著逃出來,根本就沒想到去哪。”

注意看這段,很有意思,這個姑娘其實把自己的路全都堵死了。

孃家不能回,婆家不能回,遠走高飛,外面沒有接應。

別說出家,離家出走的妾尼姑庵是不敢收的,除非你有親戚在那。

所以姑娘這個回答一出來,王生就只能對她負責了。

街頭一句問,從此鬼纏身。

王生說:“我家不遠,不如去我那委屈一下吧。”

於是王生幫姑娘提著包袱,帶她回家了。

到了書房,姑娘說:“你難道還沒結婚嗎?”

王生說:“這是我的書房。”

姑娘說:“這地方太好了,您垂憐我,讓我活下來,就請一定要保守秘密,不要洩露給別人。”

當晚,他倆睡了。

今天的人看到這裡,恐怕就要渣男渣男地罵個不停了。

其實他好她的姿色,是真的;

他憐她的身世,一定也是真的;

最重要的一點,他救了她的命,還是真的。

姑娘扮演了一個被原生家庭折磨、被家暴虐待的可憐人兒。

讀書人最吃這一套了,拯救世界有點難,拯救一個落難的姑娘,咱家條件還可以對吧。

當然,如果是“僕生平不二色”的寧採臣,就把人家姑娘獨自放在屋裡,自己回家睡去了,但是王生不是,他肯定不是聖人,但說是大奸大惡,也談不上。

一點動心

王生聽姑娘的,把她藏了一陣。

倒不是為了控制她,搞PUA密室囚禁什麼的,還是為了姑娘躲夫家的追捕。

後來,他跟妻子說了這個姑娘的存在。

奇怪,為什麼要說呢?

妾不如偷,偷情更刺激啊。

要告訴正妻不是麻煩了嗎?

只有一種可能,就是王生真的想要這姑娘做妾,要經過妻子的許可了。

動心這件事真的很麻煩

經過事的人才明白動心的人可憐,愚頑之輩,只會覺得動心的人可笑。

王生的妻子陳氏很賢惠,她擔心的是姑娘夫家的權勢。

“豪門大族的人,我們惹不起,你最好打發她走。”

這是考慮風險,但是王生沒答應。

王生有一天出去逛街,遇到一個道士,道士說:“你是不是遇見什麼奇怪的人了?”

熱戀中的人總是特別容易被人看出來。

“沒有!”

“你一身邪氣,還說沒有?”

“真沒有!”

“死到臨頭了還不覺悟,愚蠢的人類!”

我們知道,當有人用“死到臨頭”“你攤上大事兒了”“你被起訴了”來詐你的時候,應該不聽不信,不轉賬不付款。

王生一溜煙,就跑回家去了。

一想到道士的話,就在琢磨自己的情人可能有問題,偷摸從窗戶裡一看。

嗚呼呀!一個綠色鋸齒牙齒的怪物,正在繪畫人皮!

那個豬一樣地上打滾的是鬼,不是拇們狐狸精

對不起串臺了!

惡鬼把皮畫好,披在身上,就變成了美麗的女子。

王生偷偷爬出來,去找道士求救。

拯救王生

在今天比較簡單,只要喊一聲渣男活該,直接把王生當場刨坑埋了就可以了。

但是古人畢竟要考慮這人和鬼的關係。

一般來說,出家人有三種處理方式。

法海流:

神人鬼妖有序,你妖就是妖,鬼就是鬼,我就收妖、我就收鬼。

法制流:

有的法師認為有些東西比人鬼妖狐的秩序大,比如婚約。

《閱微草堂筆記》裡,有個人想不開非要去娶狐狸,到北京海淀黃莊那裡去求狐狸家族,娶了一個姑娘做妾,這媳婦每天要吃一隻雞,把他吃窮了,他急了,就去找道士捉妖,道士去狐狸家,狐狸把婚書拿出來了。

道士一看,正經婚姻呀,那我不管。這個男人就這麼被吃破產了。

把婚書放在人和妖怪的秩序之上,也是一種處理方式。

那個豬一樣地上打滾的是鬼,不是拇們狐狸精

遊戲《對馬島之魂》裡

狐狸會帶你找神社

還會讓你揉腦袋

法外開恩流:

比如《聶小倩》裡的燕赤霞,看看你倆的感情是不是真的,如果是真的,那我就想辦法成全一下你們,這種高人,我們群眾喜聞樂見。

那個豬一樣地上打滾的是鬼,不是拇們狐狸精

午馬演的燕赤霞

但是王生遇到的道士和這三位都不一樣,他屬於勸退流。

他給了王生一個蒼蠅刷(拂塵),讓他掛在門上。

“王生有貧道罩著,請姑娘你知難而退吧。”

那個豬一樣地上打滾的是鬼,不是拇們狐狸精

李莫愁就是使用拂塵的高手

也是被出家人勸退

後來又殺人全家的厲鬼

老道也有他的道理:

到今天為止,女鬼都沒有吃王生,大家還是戀人關係。

女鬼不是霸佔別人家作祟,而是王生自己邀請進來的,這點來說,王生自己要承擔很大一部分責任。

女鬼不是沒有退路,已經可以投胎轉世了,是可以談妥的。

考慮到這三點,道士就選擇了勸退女鬼,這也是長者的心態,他說自己不忍心毀女鬼的道行,其實也是不願意正面衝突,誤傷平民。

掏心殺人

女鬼易燃易炸,沒接老道的好意。

夜裡一更,門外響起了嘁嘁嚓嚓的聲音,王生嚇得連偷看也不敢,就讓妻子去悄悄看一看。

之間女子走了過來,望見掛在門口的拂塵不敢進門,站在那裡咬牙切齒,過了很久才離去。

過了一會兒女子又來了,罵道“道士嚇唬我,難不成讓我把吃進嘴的東西吐出來麼!”

說完,她撕碎了拂塵,衝進去登上王生的床,把他肚子破開,抓了王生的心去了。

那個豬一樣地上打滾的是鬼,不是拇們狐狸精

對不起又串臺了!

王生的妻子大聲號哭起來,婢女拿蠟燭進來看,發現王生死了,肚子裡一片血汙狼藉。

王生很慫,讓妻子去面對那個局面了,妻子倒是個女中豪傑,人家真的去看情況了。

女鬼一度退卻,但最終做出了那種“誰都別想好”的選擇。

她那段發狠很有意思,與其說是罵道士,不如說是給自己打氣。

“別害怕小綠,你可以的,道士吹牛嚇唬你的,不要讓到手的男人就這麼逍遙法外。”

然後進去掏心殺人,過足了癮。

同時,她也斷了所有的路。

天亮後,陳氏讓小叔子王二去請道士。

道士來了王家,發現厲鬼沒走遠,去了王二家,變成了一個老太太,想在王二家當僕人。

是不是有三打白骨精的感覺?先變一個少女,然後變一個老太太。

其實這裡面還有一個隱喻。

殺了王生之後,厲鬼也是一夜白頭。

那個豬一樣地上打滾的是鬼,不是拇們狐狸精

你是要掰頭還是即興創作?

她對王生的感情到底如何?

她如果只要吃心,都一天晚上就得手了啊,還是她要的,其實是這個男人呢?

不清楚,但是她的瘋狂確實把一人一鬼都毀了。

降妖除魔

道士去了王二家,用木劍去砍那個老太太。

人皮劃然而脫,化為厲鬼,臥嗥如豬。

《畫皮》是聊齋最嚇人的一個故事,真的不是蓋的,其實它不僅僅是恐怖,而是絕望。

所有的人都被逼到絕境上了。

任何想要有點回轉的努力,都會造成更大的錯誤。

反派被摧毀了,我們一點大快人心的感覺都沒有。

王生啊王生,為這麼一個“臥嗥如豬”的貨,你付出這麼大的代價。

沒錯啊,受了那個人皮面具的矇蔽,和癲狂而且沒有底線的人好了,可不會死無全屍麼?

道士把厲鬼收進葫蘆,把人皮捲起來走了。

陳氏求道士救命,道士就讓陳氏去求鬧市街頭的瘋子,那個坐臥在汙泥和屎尿當中的瘋子。

大家兩個單位,捉妖事業部和復活事業部,各管一攤。

最後解救王生的辦法也很簡單,陳氏要吃瘋子的唾液。

你親吻別人的小妾,你媳婦就食用乞丐的唾液。

這是蒲松齡老師的惡趣味。

不過也只能陳氏去做這事了。

殺人不過頭點地,王生已經死了,沒法再侮辱了,那就讓王生的媳婦繼續付出代價。

陳氏忍受了屈辱回來,裝殮王生的屍體,覺得嘴裡有東西,嘩啦一吐,一顆人心,趕緊裝回腔子裡,到天亮,王生活了過來。

“恍惚如夢,但覺腹痛。”

這就是蒲松齡寫的王生的感受。

狐狸和鬼

王生沒有說自己以後如何面對性和親密關係。

但是我們相信,從鬼門關上走一道之後,他再遇見夜奔的女子,再也不會提供幫助了。

如果對方主動求助,他想來會指指前面。

“前面是景山公園,裡面有棵歪脖子樹,大姐你既然走投無路,去那上面吊死吧。”

《畫皮》拍過一個電影版,因為廣電總局的要求,影視作品裡不許有鬼,所以《畫皮》和《倩女幽魂》全都改成了狐狸精。

鬼和狐狸精真的是兩種完全不同的性格。

聊齋還有一個故事叫《青鳳》,男主角也是太原人,叫耿去病,給叔叔家看宅子,遇到了狐狸精一家,跟狐狸老頭一起喝酒,認識了老頭的侄女青鳳,當場表白:“如果能有青鳳這樣的姑娘做妻子,就算南面稱王我都不換!”

耿去病有老婆,他沒法娶人家做正妻,要論著欺騙女性來說,耿去病比王生要糟糕多了。耿去病直接就在酒桌下面碰青鳳的腳,青鳳趕緊躲開了——妥妥的性騷擾。

後來耿去病從獵犬口中救下了青鳳,青鳳也留在了耿去病的身邊,他們最終獲得了狐狸家庭的認可,生活在了一起。

有人認為,蒲松齡讓王生被女鬼大開膛,卻讓耿去病懷抱美人歸,這是因為畫皮女鬼宣告自己的是出奔的妾,王生惦記的是有主的乾糧,而耿去病表白的青鳳還是個少女,所以可以不受拐賣人口的指控。

確實有這個原因,但更加根本的,還得說是狐狸精和厲鬼的家庭是完全不同的。

青鳳的一家,有家規、老狐狸小狐狸都讀書,他們懂得道理、也通曉文藝。青鳳知道什麼樣的人有才華、吸引人,也知道對對方的愛慕有迴應,青鳳要的就是一場戀愛。

青鳳是個成年狐狸,她對自己的選擇負責,不會愛慕完對方,再斥責對方勾引自己,這是人類裡最壞的一批人的做法。

但是厲鬼不一樣,厲鬼要的是控制和毀滅。

厲鬼沒有家人,沒有朋友,她冷酷無情,相信男人沒一個好東西。

她的試探方式,收穫來的一定是愛和慾念混雜的感情,但她又立刻會認為這裡面全是慾望、全是罪惡,她就要摧毀對方,她最大的快樂,就在掏別人心的那一刻。

“你死了,真好,這下咱倆一樣了,你不用瞧不起我,覺得我是鬼了。”

厲鬼其實有未來,道士說她可以轉世投胎。

但厲鬼不相信自己的未來,她一點兒改變都不想做。

可能你會說,無論是耿去病,還是王生,都是渣男啊,你老老實實地不招惹別人,不就行了。

遺憾的是,遇見鬼,真的不是婚外戀的專利。

所有的戀愛,都會遇見鬼。

無論是她,還是他。

只要TA的情感模式是“控制-摧毀”,你遇見的,就是真正的厲鬼。

找物件的時候,還是要仔細觀察。

溫暖、友善、剋制的狐狸,就算不做愛人,也可以成為朋友。

那種每天惦記著自己的原生家庭、早年創傷、走投無路、神神叨叨、萬事推給別人的厲鬼——

離得越遠越好。

你遇到過狐狸嗎?遇到過鬼嗎?想聊聊的,可以留言給我。

暖的、冷的,來者不拒。

委屈都會過去,留下暖心回憶。

我們可以一起歡笑,一起哭泣,沒關係。

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