他們從故宮裡考據出384種傳統色:中國審美太驚豔

妃紅、蒼青、酡顏、

月白、十樣錦、遠山如黛、青梅煮酒、橋下春波……

如果你也被這些美麗的名字打動,那麼恭喜你,你已經進入一個神秘美好的世界,叫作:

中國傳統色。

他們從故宮裡考據出384種傳統色:中國審美太驚豔

所謂中國傳統色,是中國人定義顏色的方式,更是中國人

看待世界的方式。

顏色背後,蘊藏著流傳了千年的東方審美和古老智慧。

然而傳統色散漫難尋,僅可在史籍、詩詞、佛典、醫書中窺得片語,其色譜更無系統傳承。

長此以往,傳統色之美將逐漸遺失在故紙碑刻之中。

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痴迷於色彩的文化學者郭浩和故宮文創設計師李健明,拉上中國審美的集大成者——故宮,一起做了件大事兒。

他們翻閱了近400部與色彩相關的文獻典籍,

耗時近兩年,考據出整整384種中國傳統色。

寫成《中國傳統色:故宮裡的色彩美學》一書。

他們從故宮裡考據出384種傳統色:中國審美太驚豔

在書中,作者們對每種顏色的名稱來歷、包含的意蘊做了細緻解讀。

又根據二十四節氣和七十二物候,從幾十萬件故宮文物中選取應時應節的96件,用精緻的手繪圖,帶你領略藏在文物中的傳統色、色彩中的中國味兒。

最終完成這本以時間為軸、以文物為依託,展現中國傳統色色彩體系的著作。

他們從故宮裡考據出384種傳統色:中國審美太驚豔

此書一出,填補了中國傳統色彩領域的部分研究空白。

對國人乃至後人來說,也是一次恢宏的“審美教育”。

憑什麼這麼說?

要知道,在兩位作者為中國傳統色正名之前,傳統色“姓甚名誰”這事兒是有些混亂的。染色工藝啊、服裝禮制啊、文學意象啊,什麼名字都有,更別說精確色值了。

正因如此,前兩年大火的《延禧攻略》才會引發莫蘭迪色還是傳統色的爭論。

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兩位作者所做的,就是把語焉不詳的中國傳統色講清楚,把它們的故事整理明白,推廣給大眾。

郭浩對古籍資料進行發掘整理,在文字上為傳統色建立了譜系;李健明則要根據整理出的文獻資料,從浩如煙海的故宮文物中找到對應色彩,在視覺上為傳統色建立了譜系。

兩人相輔相成,把每種顏色的色名與色值兩相對應,互為考證。

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比如圖片上這種綠,名叫“碧山”,其CMYK和RGB色值在書中都有標註。

這樣一來,中國傳統色便得以“自證身份”,逐漸成為國人約定俗成的共識,慢慢普及開來。

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他們還以二十四節氣為主題,設計了“二十四節氣色”色卡,隨書贈送,方便你隨身攜帶。

無論是設計師、繪圖師、服裝搭配師、攝影師等視覺工作者,還是對色彩表達感興趣的人,都可以輕鬆獲得同款顏色,學習配色、收穫靈感、盡情發揮。

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這也是推出這套書的初衷之一。

我們不希望大眾對中國傳統色的認識,只是在網上開啟一篇相關文章,感嘆兩句“好美”就結束了。

傳統色彩的美,要走進生活中,讓每個中國人都夠得到、摸得著。

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總有一種論調,說中國人審美不行,但其實在審美這塊,我們曾影響過日本、韓國等東亞國家。

就像本書作者之一郭浩說的:

“我突然意識到,我們對過去的學習太少了。研究色彩的意義是審美,審美是一個國家集體意識最好的沉澱。

審美不僅是好看,更

代表著秩序和文明。”

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珍貴文物大賞,跟著故宮學顏色

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黃白遊、盈盈、霜地、絳紗……如果你回到幾百年前,就會發現,這些如今聽來難以想象的詞語,一直是祖先們的生活良伴。

他們吃的、用的、擺的,無一不是大美中華色,日子的風雅,也就在其間慢慢形成。

想看看老祖宗的美物,品品大美國色?紫禁城有請~

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清·雍正雍正款胭脂水粉彩花蝶小碗

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清月白色暗花綢串玻璃珠朵花紋學士盔

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清·乾隆掐絲琺琅番蓮紋冰箱

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清珊瑚翡翠吉慶有餘盆景

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清金城花鳥屏(區域性)

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清·乾隆鑲寶石碧璽花簪

這些手繪圖都是以故宮文物實物為參考,一點點臨摹出來的。

作者之一的李健明依託專業美術功底,在提取顏色時會盡量還原文物本身的顏色,把文物的色彩之美淋漓盡致地呈現,每一張都是藝術品級別的好看。

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解讀文物顏色時,會根據物候特徵,從起、承、轉、合四種顏色的角度解讀。

比如立春這天,搭配的文物是雍正年間的淡黃釉瓶,分黃白遊、松花、緗葉、蒼黃四色。每種顏色的出處皆有講究。

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拿蒼黃舉例。《墨子·所染》曰:“染於蒼則蒼,染於黃則黃,所以入者變,其色也變。”

春之初立,一切都在生長變化,以蒼黃形容,取其不確定之意,很合襯了,我們今天說的“倉皇”也出自於此。

看,一個物候、幾縷色彩,便將老百姓的生活與大自然聯絡在了一起,而且用一種極具詩意的方式。

注:七十二候,是我國古代用來指導農事活動的歷法補充。它是根據黃河流域的地理、氣候和自然界的一些景象編寫而成。一年“二十四節氣”共七十二候。

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蘊含著語言和意境美的中國色彩

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中國在很早就確立了色彩結構,以黃、青、赤、黑、白五色為正色,與五行中的土、木、火、水、金相聯絡。

融合了自然、宇宙、倫理、哲學等觀念,形成了獨特的中國色彩文化。

每個顏色都有它自己的故事和宿命,無一不蘊含著對生活的體悟、漢語的美感。

因此作者們在解讀時,也帶著一種詩意的心情和語言。

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比如“東風解凍”這一物候(屬“立春”節氣),對應四種顏色:天縹、滄浪、蒼筤(láng)、縹碧。

起於“天縹”,是近於等煙雨的天青色;

承之“滄浪”,說的是我心悠悠。不信你在春日時節,去蘇州吃一碗好面,再去滄浪亭把腳浸到水中試試;

轉而“蒼筤”,筤是竹子的意思,再沒有比“竹初生”更能代表春天的了,春日之美,盡在此色;

合乎“縹碧”,縹碧是大色,或出現在宮苑的瓦上,或出現在江河的水裡,或出現在李後主的詩“縹色玉柔擎,醅浮盞面清。”

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青年詩人、攝影師絲絨隕作品

傳統色彩之美,更是中國語言之美。

有一種藍,名叫竊藍。

小編我剛讀到時,瞬間想到了林妹妹那句經典的“偷來梨蕊三分白”,其精妙形象、對語言的把玩,頗有幾分異曲同工。

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在研究色彩的過程中,還有許多意想不到的收穫。

比如大雪的三候——“荔挺出”。據《本草綱目》記載,荔是一種草,在北方叫作馬蘭草。馬蘭草大概在5月中旬開花,6月花謝,到了11月已經枯黃。為什麼它會作為大雪時的物候?

“我們又找了資料,發現馬蘭草根鬚發達,可以用來做刷子。而只有到了11月以後,馬蘭草枯黃了,根莖才最旺盛,最適合做刷子,此時去挖馬蘭草的草根是最好的。”

用這種貼近生活的方式,我們的文化才能活下來,而不是死在書上。

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書中按季節與物候呈現顏色。

先是把該季節相關的顏色有個總括式介紹。

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再針對每個物候,解讀其“起承轉合”四色。

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他們從故宮裡考據出384種傳統色:中國審美太驚豔

全書採用銅版紙,色彩表現非常優秀。

書末附有顏色色值目錄和參考文獻,供你快速翻閱和進一步研究。

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開本設計,可完全平攤,方便閱讀欣賞。

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精裝本,可以很好保護書籍。

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“月白天青曙色早,柳綠蝶紅山色曉”。

顏色,最是中華好。

願這套飽含大美國色的書,能點綴你的生活和心情,讓你日日與美相伴。

本文為推廣

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