中國傳統家訓強調仁愛,范仲淹設立義莊,鄭板橋用俸祿救濟百姓

藍鷹書畫專注於文化領域,書畫傳播推廣領先品牌。中國傳統家訓強調仁愛,范仲淹設立義莊,鄭板橋用俸祿救濟百姓文/華勇從古至今,我國的傳統家訓一直都強調要以仁愛為主。歷朝歷代,有很多社會名流和達官顯貴從不丟棄這種仁愛思想,並身體力行,想方設法地去幫助那些貧困和落難的百姓。作為宋朝大名鼎鼎的官員和文學家,范仲淹就一直樂善好施,當初,他甚至設立專門給窮苦人提供幫助的義莊。作為清朝著名畫家和清官,鄭板橋也總是發揚助人為樂的傳統美德,他甚至用自己的俸祿去救濟百姓。

中國傳統家訓強調仁愛,范仲淹設立義莊,鄭板橋用俸祿救濟百姓

01中國傳統家訓強調仁愛自古以來,我國很多名人的家訓都是強調仁愛。許汝霖在家訓中就規定,自家的子孫後代遇到結婚、辦喪事和祭祀這些事之時都要從簡辦理,然後用節省下來的錢去救助那些窮困、孤寡的人。

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▲許汝霖明朝的袁黃,他也在家訓中強調,子孫們一定要儘量做到為百姓分憂解難,比如出錢興修水利,建設橋樑和道路,給行人和旅人提供便利,或是給那些飢渴之人提供食物和茶水。

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▲袁黃家訓在蔣伊的家訓中也規定,一旦遇到饑荒,應該盡全力幫助那些深陷困境之中的人,還有不得逼迫貧困的人還債,如果有窮人無力償還債務就要燒燬欠債的條子。可見,我國的家訓從來都是以仁愛為宗旨。02范仲淹設立義莊眾所周知,范仲淹是宋朝時期的名臣和大文豪。其實,范仲淹從小就經歷了很多苦難,他幼年喪父,由於家境貧困,無依無靠,母親只好帶著他一起改嫁給一戶姓朱的人家。

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朱家家境富裕,家中有兩個兄弟總是喜歡鋪張浪費,范仲淹經常勸說他們不要隨意浪費,但是卻被無視,還反駁說我們用的是自己家的錢,誰也管不著。後來,范仲淹忍無可忍,便辭別母親,離開朱家。透過自己的努力,范仲淹很快考取功名,做了大官。

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▲蘇州範義莊儘管此時范仲淹已經不愁吃穿,但是他依然沒有忘記昔日的苦難經歷,他也因此對窮困百姓的苦難生活和不幸遭遇感同身受。於是他便主動建造義莊,然後接濟那些急需幫助的窮人。

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▲范仲淹買義田造義莊另外,范仲淹也在自己的家訓中規定,後世子孫不得貪圖享樂,要多關心和幫助窮苦百姓。後來,他的子孫也謹遵家訓,一直樂善好施,救助窮人。毋庸置疑,范仲淹也確實做到了“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。”

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03鄭板橋用俸祿救濟百姓和范仲淹一樣,鄭板橋也同樣出身貧寒。做官之後,鄭板橋總算過上了衣食無憂的生活。不過,鄭板橋並未因此而自甘墮落,驕奢淫逸,而是體恤百姓,並盡力幫助。

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▲鄭板橋鄭板橋甚至把自己的俸祿寄給自己的堂弟,然後讓他拿去救濟百姓,這種行為令人為之動容。毫無疑問,鄭板橋真是一個一心為民的好官,清官。而且鄭家的家訓也教導子孫,如果家鄉有無家可歸的百姓,應該給他們房子,讓他們安家落戶。若是沒有子嗣的孤寡老人去世後,務必要買棺材然後好好安葬。

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足以見得,仁愛是中華民族自古就有的一種傳統美德。而且很多社會名流和達官顯貴的家訓中也一直以仁愛為宗旨,教導子孫要力所能及地幫助和救濟那些困難的百姓。—END—本平臺所釋出的圖片均蒐集自網路公開資料,編輯並不確定作品之真偽,不作為投資收藏的依據,僅供書畫愛好者參考,如有侵權請聯絡作者刪除。本文由藍鷹書畫原創,商業轉載請聯絡作者獲得授權,非商業轉載請註明出處。以上為嘉賓觀點言論,不代表本館立場。

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