你敢信嗎?

俗語是老百姓在生活中的一些經驗總結,在千百年的演變中,這些俗語被口口相傳於今天。由於時間的限制,有些俗語已經失去了其中的意義。不過,有些俗語在一定的層面上,還是有一定的道理的。下面我們就來看一下,俗語“人有三不親,姨父、姑父”。

你敢信嗎?

其實,咋一看這句話,很多人並不理解。因為按照現在的社會來看,姑姑和小姨是家裡的親人,按理說,她們嫁給的男人,也應該非常親。為何卻有姑父和姨夫不親的說法呢?其實,這句話放在我國的古代卻非常的適用。而古人認為不親有三方面的原因。

你敢信嗎?

第一血緣關係。古人認為除了血緣關係之外,其他的親戚都是不親的。在我國的古代,古人非常看重血緣關係。也就是說,只有血緣的人,才是最親近的人。而姑父和姨夫只是姑姑、小姨的丈夫,他們並沒有任何的血緣關係,因此古人認為,姨夫和姑父不親一說。

其實,在我國的封建社會中,古人把血緣看得非常重,尤其是一些皇親國戚為了保證家族血緣的純正,在婚姻嫁娶時,都會選擇近親結婚。比方說,在我國的古代,經常會出現表妹嫁給表哥的現象。而在大漢王朝時期,劉邦去世以後,呂雉還讓自己的兒子迎娶外孫女。其實就是為了大漢王朝的純正血統而已。

你敢信嗎?

除了血緣關係以外,在男尊女卑思想的影響下,古人認為女子身份非常的卑微。雖然她們擁有著血緣關係,但是她們也是血緣關係中最不親的一種。再加上她們遲早要嫁出去的,早晚會成為別人家裡的一份子。在我國的古代一直有著嫁出去的姑娘如同潑出去水的說法。兩種原因結合在一起,就有女子不親的說法,女兒都不親了,更別提她們的丈夫了。

最後一點長期的不見面導致了關係疏遠。在我國的古人,交通不發達,女兒出嫁以後,要想回孃家是一件非常麻煩的事情。因此,許多的女子出嫁以後,就很少回孃家了。而長時間的不見面,也導致了女兒和孃家的關係變得疏遠。

那麼除了姑父、姨夫以外,還有一個不親的就是舅媽。舅媽是舅舅的老婆。舅媽也是一個大家庭中沒有血緣關係的人。因此,在古人看來,舅媽和姑父、姨夫是一樣的,也是不親的。那麼這句俗語放在如今還適用嗎?其實,現在的人還是比較注重血緣關係的。就拿孫子和外孫進行比較,爺爺肯定更疼愛自己的孫子。畢竟,孫子才是家的延續。

你敢信嗎?

只不過,現在沒有古代那麼死板。現在的社會講究男女平等,而嫁出去的女兒依然是爸爸和媽媽最寵愛的孩子。又加上現在的科技發達、交通發達,女兒可以經常回到孃家。在現在看來,女兒沒有古代說的那麼不親。因此俗語“人有三不親,姨父、姑父和舅媽”,並不完全適用如今的社會。對此,你怎麼看呢?

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