王昌齡充滿禪理的一首詩,短短的20個字,卻是驚豔了後世千年

王昌齡充滿禪理的一首詩,短短的20個字,卻是驚豔了後世千年

盛唐時期的邊塞詩人,他們身上都有一種霸氣,每個人都希望鬥志昂揚,希望可以去到戰場建功立業,實現人生理想,所以這一群詩人,他們創作出來的作品自然就有了一種霸氣,骨子裡也充滿了一種殺氣。而且很多經典的詩句,那也是膾炙人口,讀來令人熱血沸騰,譬如:“黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。”、“醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回?”、“今為羌笛出塞聲,使我三軍淚如雨。”等等,那都是激勵了無數的讀者,也讓我們見識到了盛唐邊塞詩人獨特才情,還有為國為民的遠大胸懷。

王昌齡充滿禪理的一首詩,短短的20個字,卻是驚豔了後世千年

那麼說起邊塞詩人不得不提王昌齡,作為那個時代最著名的邊塞詩人,寫下過無數經典的邊塞詩,而且大部分都是膾炙人口;另外他與李白的友情同樣令人感動,從而成為了唐朝詩壇的一段佳話。不過筆者今天並不打算推薦他的邊塞詩,為大家推薦一首比較冷門的作品,也就是這首《題僧房》,儘管這首詩流傳的並不是很廣泛,甚至有一些人都沒有讀過,但是這首詩也是王昌齡眾多作品中比較有特色的一首。整首詩意境唯美,看似在寫尋常的風景,但是字裡行間卻是充滿了禪理。

《題僧房》

唐代:王昌齡

棕櫚花滿院,苔蘚入閒房。

彼此名言絕,空中聞異香。

王昌齡充滿禪理的一首詩,短短的20個字,卻是驚豔了後世千年

佛教的起源距今至少有2500多年的歷史,最早是在古印度,後來傳入國內,時間大約是在漢朝,到了西晉時期興起,最終在南北朝時期達到了巔峰,晚唐時期的杜牧就有詩云:“南朝四百八十四寺,多少樓臺煙雨中。”可見在南北朝時期人們普通訊佛,而且也是修築了許多的寺廟。那麼到了唐朝人們依舊還是篤信佛教,為此一些詩人在創作詩歌時,也難免會融入自己對於佛的理解,於是也就使得一些作品充滿了禪理。

王昌齡充滿禪理的一首詩,短短的20個字,卻是驚豔了後世千年

王昌齡流傳下來的作品中,邊塞詩最為豐富,另外還有就是送別詩,像《題僧房》這一類的作品比較少,但是作為那個時代著名的才子,他寫任何的題材,那都是寫出了屬於自己的風格,也充滿了一種獨特的韻味,這首詩儘管從字面上來看,它很普通,並沒有什麼特別之處,可是隻要細細品來,還是能夠從中會所有悟。

王昌齡充滿禪理的一首詩,短短的20個字,卻是驚豔了後世千年

第一二句則是寫了僧房裡的從外面看到的景色,詩人透過一種很細膩的筆觸來描寫,也使得這種普通的景色,也是躍然於紙上,“棕櫚花滿院,苔蘚入閒房。”,這個地方風景真好,整個庭院裡都是棕櫚花,看上去非常的壯觀,也非常的漂亮,地面上的苔蘚卻是長到了這臺階前,長得同樣鬱鬱蔥蔥。這兩句其實並沒有什麼特別之處,但是在結合下面的兩句,又是另有深意。

第三四句寫得就很有深意,讀來令人讚歎不已,“彼此名言絕,空中聞異香。”,我只有在這個地方,才能夠讓內心安靜下來,因為這是一個清淨之地,那空中的花香更是令人陶醉。儘管詩人沒有點明,為的就是留給讀者想象的空間,這也正是詩人的高明之處。

王昌齡充滿禪理的一首詩,短短的20個字,卻是驚豔了後世千年

王昌齡的邊塞詩是沒得說,可以用前無古人,後無來者來形容,雖然他其它題材的作品流傳的並不廣,但是很顯然是被低估了,這首《題僧房》,那就是一首難得的經典之作,整首詩意境唯美,看似寫得很普通,可是我們只要細細品來,還是能夠從中會有所悟,這也正是此詩最具有特色,也最值得我們去細細品讀的原因。

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