容庚先生研究過哪些青銅器價值難以估量!

我們知道當下社會有很多古玩古物深受人們的喜愛,尤其是一些收藏家們,更是以收藏高價值的古玩藏品為樂趣,從而樂此不疲。

而一些有著高價值古物進行展出的展覽,頗受人們的追捧,很多人都想要去一睹裡面的精彩紛呈。

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就比如今年的八月十五日在廣東舉行的一場文物展覽館就被很多人關注,這場展覽可以說是中山圖書館和東莞博物館一起聯手,精心操辦的。

這場展覽被業界一致認為是學術性很高一次展覽,因為在裡面的人們參加這次展覽有一個共同的主題,那就是交流容庚先生的收藏。

博物館所藏,容庚先生極具研究價值的拓片

或許我們一般人對容庚先生不是很瞭解,但是業內人士就不一樣了,都知道容庚先生是一位極具盛名的收藏家,他的一些記錄也有著很高的研究價值。

容庚先生一生當中特別注重對青銅器的研究,以及一些古文字他也頗感興趣。所以在上個世紀的時候,容庚先生會四處尋找一些比較好的青銅器,以此更好地展開對青銅器的相關研究。

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另外,在研究這個方面的時候,拓片是非常重要的,而容庚先生一生當中也是積累了很多拓片,這些拓片都具有十分強的美學欣賞性以及很高的學術研究性。

而這些拓片又以全形拓最受人歡迎,這是在某個器物上用墨拓和繪畫的手法相結合最後形成的,所以比較特殊,這種興起於清朝年間的拓片很具有研究的意義。

容庚先生在以前收藏的一些全形拓片,大部分拓制在清末至民國這個時期,另外是商周至漢朝的青銅器是主要傳拓物件。

在這些拓片中,有自己本身的一些古玩藏物的拓片,也有透過交易等其它渠道獲得的拓片,拓工精良、品類豐富,其中不乏陳介祺和周希丁等技法高超之人所做。

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學術展覽,大致風貌

在這次廣東省開辦的展覽中,展出了又容庚先生及其家人所捐助的千副金石拓片,以及陳列出在業內很具有觀賞性的全形拓片大概在六十副左右。

每一件拓片都有其專屬的歷史資訊,參觀者可以透過閱讀去感受到那跨越時間維度的歷史的厚重感。

同時也是展覽的一個目的所在,讓人們在欣賞展品的同時,提升自己對中華文化的更深度的一個理解,增強對民族文化更高的認同感,從而更加地激發愛國主義的高尚情懷。

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一睹風采,全形拓

在上個世紀三十年代左右,容庚先生在北京的一家琉璃廠買下了丞不敗利厚世杯的一半,又在不久後他出巨資獲得了另一半。儘管比較殘缺,不過刻上的銘文是完整的:丞不敗利厚世。

這是顧廷龍先生的題跋,引用道出“厚”通“後”,他覺得銘文出現六個字的話是比較吉利的。

但學術價值最高的還是要去看魏建功先生的題跋,他認為以前的人們說這件器物為“羽觴”是不太精確的,他認為這件器物應該稱“杯”,字裡的“丞”通“承”。

體現出盛承之功用,二取長作丞意,六字銘文為吉祥語。在補充的一段話中又說,在一銅鏡的後背處發現和這個意思相同的銘文字樣“長宜宮壽萬年”。

我們根據一些資料可以知道,毛公鼎是西周到東周時期裡的一項重器,這個鼎的內壁刻有銘文,三十二行,大概有五百字左右。

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可以說這內壁的銘文是當下發現的青銅器銘文中最長的一篇,毫無疑問是周代青銅器的銘文之最。

而且裡面的內容也值得人們所稱道,這裡面記錄的東西都比較完善,而且經查證比較的真實,被很多研究者稱作可以相當於一本《尚書》,是研究西周至春秋政治不容忽視的資料。

在清朝的道光年間,毛公鼎被人在陝西省的岐山縣發現,陳介祺是首位擁有者。他的家族把這個鼎所包含的銘文精拓出來,專門提供給一些研究古史、金石文字的學者作為資料參考。

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王國維在《毛公鼎跋》也說了這個大致意思:銘文比較小但內容豐富,所以拓片時會比較難,研究了很多拓片都不是非常的好,只有陳氏家族的拓片是最為精美的。

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