《紅樓夢》這部小說對第七十五回尤氏洗臉這個細節描寫特別詳盡,如果僅就故事情節來理解,就是抄檢大觀園後,尤氏在惜春處受了氣,跑到李紈屋裡歇息。因為要洗臉,由於尤氏身邊丫頭沒按規矩行事,李紈發現了後說了幾句,尤氏由於對惜春趕走入畫不滿,於是向李紈發牢騷,說賈家上下大小的人只會講外面假禮假體面。若僅止於此的閱讀,估計只能讀出賈府的奢靡和做作,以及賈府露出衰敗的氣象。但結合脂批“用中秋詩起,用中秋詩收,又用起詩社於秋日。所嘆者三春也,卻用三秋作關鍵”展開閱讀,可以發現其中埋有承先啟後的筆法。
胭脂
話說尤氏從惜春處賭氣出來,正欲往王夫人處去。跟從的老嬤嬤們因悄悄地回道:“奶奶且別往上房去。
才有甄家的幾個人來
,還有些東西,
不知是作什麼機密事
。奶奶這一去恐不便。”尤氏聽了道:“昨日聽見你爺說,
看邸報甄家犯了罪,現今抄沒傢俬,
調取進京治罪。怎麼又有人來?”老嬤嬤道:“正是呢。才來了幾個女人,氣色不成氣色,慌慌張張的,
想必有什麼瞞人的事情
也是有的。”尤氏聽了,便不往前去,仍往李氏這邊來了。【庚夾:
前只有探春一語,過至此回又用尤氏略為陪點,且輕輕淡染出甄家事故,此畫家未落墨之法也
】(《紅樓夢·第七十五回》)
細讀該回目開篇,可以發現作者透過尤氏與跟從老嬤嬤的對話提到“甄家犯事,抄沒傢俬”,實為該回目下文鋪墊。老嬤嬤說的“機密事”,“瞞人的事情”表面上是寫甄家,其實是在暗示本回目隱有真事,故脂批“前只有探春一語” 即:“你們別忙,自然連你們抄的日子有呢!你們今日早起不曾議論甄家,自己家裡好好的抄家,果然今日真抄了”。是在暗示讀者若真要“抄檢”本回目,可以探出真事。所以,脂批才有“尤氏略為陪點”,“此畫家未落墨之法也”。
李紈道:“昨日他姨娘家送來的
好茶
面子,倒是對碗來你喝罷。”說畢,便吩咐人去
對茶。
尤氏
出神
無語。跟來的丫頭媳婦們因問:“奶奶今日中晌尚未
洗臉
,這會子趁便可淨一淨好?”尤氏點頭。李紈忙命素雲來取自己的妝奩。素雲一面取來,一面將自己的
胭粉
拿來,……李紈道:“怎麼這樣沒規矩。”銀蝶笑道:“說一個個沒機變的,說一個葫蘆就是一個瓢。……”尤氏道:“你隨他去罷,
橫豎洗了就完事了
。”炒豆兒忙趕著跪下。尤氏笑道:“我們家下大小的人只會講外面
假禮假體面
,究竟作出來的事都夠使的了。”【庚夾:按尤氏犯七出之條不過只是“過於從夫”四字,此世間婦人之常情耳。其心術慈厚寬順竟可出於阿鳳之上,特用之明犯七出之人從公一論,
可知賈宅中暗犯七出之人亦不少
。似明犯者反可宥恕,其飾己非而揚人惡者,陰昧僻譎之流,實不能容於世者也。
此為打草驚蛇法,實寫邢夫人也
】(《紅樓夢·第七十五回》)
該段文字寫了三件事,一是李紈請“喝茶”,尤氏出神;二是尤氏要“洗臉”,素雲取自己的“胭粉”;三是李紈說尤氏丫頭沒規矩,尤氏說賈家上下假禮假體面。對於該段文字,脂批長篇論述了賈府明犯七出與暗犯七出之人,最後落在邢夫人,打草驚蛇。
若結合小說開篇脂批將“三秋作關鍵”進行關聯閱讀,會發現該段文字素雲強調脂粉,尤氏強調洗臉,實為暗示尤氏是要“洗胭脂”,是在與“起詩社於秋日”的第三十七回寶釵的
“胭脂洗出秋階影
”進行關聯,同時脂批末句“實寫邢夫人”,又指出該段文字是在與該回目下文邢大舅發洩對邢夫人之不滿,與兩個孌童等人論“
錢勢”(諧音“前事”)
進行關聯。故有李紈請“喝茶”,尤氏出神,實為暗示讀者參禪(禪宗公案“吃茶去”),尤氏說的“假禮假體面”,實指洗臉為小說表面的故事情節,意在“胭脂洗出秋階影”,而脂批的明犯、暗犯七出,打草驚蛇更是暗示讀者要“出神”,才能讀出一筆兩個故事。
脂 粉
一語未了,……寶釵已走進來。
尤
氏忙
擦臉
起身讓坐,……寶釵道:“正是我也沒有見他們。只因今日我們奶奶身上不自在,……我今兒要出去伴著老人家夜裡作伴兒。……。”李紈聽說,只看著尤氏笑。尤氏也只看著李紈笑。一時尤氏
盥沐
已畢,大家
吃麵茶
。李紈因笑道:“……好妹妹,你去只管去,
我自打發人去到你那裡去看屋子。
你好歹住一兩天還進來,
別叫我落不是。
”寶釵笑道:“落什麼不是呢,這也是通共常情,
你又不曾賣放了賊
。依我的主意,也不必添人過去,
竟把雲丫頭請了來,
你和他住一兩日,豈不省事。” (《紅樓夢·第七十五回》)
該段文字描寫寶釵
請辭
回家幾日的事,作者仍旁寫了尤氏“
擦臉”、“盥沐”
,大家“
吃麵茶”
,李紈強調打發人給寶釵看屋子,寶釵說“
你又不曾賣放了賊……把雲丫頭請了來
”。如果與第三十七回起詩社關聯閱讀,會發現李紈、寶釵、湘雲都是秋日起詩社的關鍵人物,李紈評寶釵海棠詩
“胭脂洗出秋階影
”最佳,湘雲提議作菊花詩,而此處寶釵請辭,李紈提出“看屋子”、寶釵建議請湘雲過來,是否暗示寶釵屋裡(
“胭脂洗出秋階影
”)極有可能被抄出某件真事。故尤氏“
擦臉”、
大家“
吃麵茶”
都是在暗示讀者對該段文字要參禪語。
正說著,果然報:“雲姑娘和三姑娘來了。”……尤氏笑道:“這話奇怪,
怎麼攆起親戚來了
?”探春冷笑道:“正是呢,
有叫人攆的,不如我先攆
。……”……探春悉把昨夜怎的
抄檢
怎的打他,一一說了出來。
尤氏見探春已經說了出來,便把惜春方才之事也說了出來
。(《紅樓夢·第七十五回》)
該段文字始終在強調一個
“攆”
字,尤氏在說“怎麼攆起親戚來了” ,探春說“有叫人攆的,不如我先攆”,最後又回到惜春
“攆”
走入畫的事,故作者是在暗示讀者要出畫。出什麼畫呢?當然是探春說的“大觀園抄檢”之事。意思是不能僅看到大觀園抄檢,要讀出其背後的另一個故事。
由此可見,尤氏
“洗臉”
實為引出寶釵的
“胭脂洗出秋階影”,
需要“抄檢“的也是這一句詩。作者透過草蛇灰線,伏線千里的寫作筆法,真實的目的就是要抄出前文探出的“凸碧堂品笛”出處。
胭脂
“胭脂”首次出現在小說文字中,是在第四回“薄命女偏逢薄命郎,
葫蘆僧
亂判
葫蘆
案”,門子給賈雨村提到,柺子拐走的英蓮眉心中有一顆“胭脂痣”。
當日這英蓮,我們天天哄他頑耍,雖隔了七八年,如今十二三歲的光景,其模樣雖然出脫得齊整好些,然大概相貌,自是不改,熟人易認。況且他眉心中原有米粒大小的一點
胭脂痣
,從胎裡帶來的,【
甲側
寶釵之熱,黛玉之怯,悉從胎中帶來。今英蓮有痣,其人可知矣
】所以我卻認得。(《紅樓夢·第四回》)
從該段文字脂批對“胭脂”胎痣的表述,可以發現該胎痣與寶釵、黛玉胎中帶來的熱、怯是一致的,故“胭脂”是小說美人的共同標誌。我們再來看本回目開篇那一段對話,銀蝶笑道:“說一個個沒機變的,說一個
葫蘆
就是一個瓢”。明顯又在與第四回“
葫蘆僧亂判葫蘆案”
的英蓮
胭脂痣
進行關聯,也就是在與小說中的美人進行關聯。故尤氏“洗臉”就是在“洗胭脂”。
再由小說開篇一段英蓮的脂批:“八個字屈死多少英雄?屈死多少忠臣孝子?屈死多少仁人志士?屈死多少詞客騷人?今又被作者將此一把眼淚灑與閨閣之中,見得裙釵尚遭逢此數,況天下之男子乎?”,可以看出小說中描寫寶玉吃胭脂、愛紅的毛病以及用湘雲殘水洗臉、和碧痕洗澡、為平兒理妝,這些都是作者借美人喻君子的寫作筆法,“胭脂”和“碧”這兩個標誌性文字,就是作者在哭的“一把辛酸淚”。故小說開篇脂批:開卷一篇立意,真打破歷來小說窠臼,閱其筆則是《莊子》《離騷》之亞。