石英石的末法時代?該如何突出重圍?

釋迦牟尼佛在涅槃前三個月,對諸比丘、諸菩薩及無數眾生宣說了一部佛經,即《佛說法滅盡經》。這部經典講述了在佛祖涅槃後,未來正法將要滅盡的事實,並對以後末法世界的種種景況作了預測與描述。

“正法、像法、末法”三時觀,是佛教中一種重要的時代觀。所謂“末法”,梵語lopa,是相對於“正法”而言的。佛教認為,在釋迦牟尼入滅後,佛法住世歷經正法、像法時代,修行證悟者逐漸減少,從而進入末法時代。

縱觀石英石這發展的幾十年,在這人造石領域的小小一方領土,石英石似乎也在遵循這個規律。

石英石的末法時代?該如何突出重圍?

最初的石英石技術源自義大利的百利通公司,一開始被稱為百利通石,昂貴的裝置和技術封鎖,石英石從落地誕生就被帶上了高貴的光環,在國內也只有少數進口的幾個品牌,高高在上,價格動輒數千,後加工也是加倍小心翼翼,完全就是一個被寵愛的尊貴小公主,當然,這種品質在當時也只能為少數人才能夠享有。

2000年以後,房地產市場開始爆發,同時也帶動了整體櫥櫃的大發展,檯面材料得到重視,不鏽鋼的,防火板的,色理石的,各色花樣輪番上臺,最終,石英石以最適合廚房檯面的應用而脫穎而出。而這個階段,國內少數幾個先行者率先打破了石英石高高在上的價格天花板,石英石的價格開始親民,並且佔有了約70%以上廚房檯面的市場份額,做櫥櫃用石英石臺面幾乎已經是一種標配。最奇妙的是,這十幾年來,石英石的花色變化看起來,幾乎沒有變化,市場還依然踴躍接受。這個時期,石英石也拓展應用到了裝飾面材的領域,如地面、裝飾牆面、各種傢俱的表面。

近些年來,面對這樣的大好形勢,看到石英石市場這樣的堅挺,不禁蠢蠢欲動,這時的裝置和技術門檻也大大地降低,三五條槍,七八個人就馬上可以建立一個小型加工廠,市場不愁銷量,資金要求低,一大波市場淘金者瘋狂殺入。咱們在市場上能看到的是各類櫥櫃賣場擺滿了各色品牌的石英石樣盒,一個品牌倒下了,換個標籤重新再來,一個品牌勝利了,其他廠家紛紛壓價,一時間群魔亂舞,板材的品質卻從未見到提升,在競相壓價的殘酷環境中,大家想的是怎樣壓縮成本來換取價格上的優勢,產品的以次充好,偷樑換柱的手法屢見不鮮。大家忙於在市場廝殺,痛快淋漓,攻城略地,全然已經顧不上商場上眼巴巴地望著產品的消費者需求,

《佛說法滅盡經》上說,吾法滅時譬如油燈。臨欲滅時光明更盛。於是便滅。吾法滅時亦如燈滅。自此之後難可數說。

在這個時代,石英石的檯面板是否應該涅槃重生,而出現超越石英石的新產品呢?

石英石的末法時代?該如何突出重圍?

經過這個混戰的階段後,現在出現了一種新型的材質——石英質玉石板,這種板材可以說是石英石的升級版。

石英石的末法時代?該如何突出重圍?

這種板材的出現,打破了原有石英石激烈競爭的格局,材料上的突破,讓行業發展有了更大空間,想必用不了多久,就會成為市面上的主流板材。

石英石的末法時代?該如何突出重圍?

/完。

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