《論語》是一本什麼樣的書?吳守立國學智慧日記第8天 經典 國學

《論語》是一本什麼樣的書?吳守立國學智慧日記第8天 經典 國學

《論語》到底是一本什麼樣的書?在中國,凡上過學的人,大概都知道或念過幾句《論語》,是中國古代讀書人的必讀書。

《論語》一書是怎麼來的?

為什麼取名“論語”?

《論語》裡面出現次數最多的是哪兩個字?

《論語》每一篇的篇名是怎麼取的?

今天,我們就來專門聊聊

《論語》是一本什麼樣的書。

《論語》是一本什麼樣的書?吳守立國學智慧日記第8天 經典 國學

《論語》成書於春秋戰國之際,它由孔子學生及其再傳學生記錄整理,記載孔子及其學生言行思想體系的一部書。

《論語》是一本什麼樣的書?吳守立國學智慧日記第8天 經典 國學

中國人實在太熟悉孔子了,熟悉到你可能從來沒想過這麼一個問題:如果沒有他,中國人會怎麼樣?

朱熹《朱子語類》有這麼兩句詩:“

天不生仲尼,萬古如長夜

”,如果上天不造就孔子這麼個人,那麼萬古就像漫漫長夜一樣黯淡無光。

如果回到公元前500年前後,在北緯25度到35度區間,你會發現,這段時期人類出現了重大的文明突破,幾乎在同一個時間點上,各個文明都出現了偉大的精神導師:古希臘有蘇格拉底,印度有釋迦牟尼,而中國有孔子。德國大思想家雅思貝爾斯把它叫做“

軸心時代”

缺了孔子,中華文明在那個時點上,就沒有了可以和古希臘、古印度並肩而立的思想源頭了。站在這個角度上看,你再回頭想一下“天不生仲尼,萬古如長夜”這話,是不是有一種很慶幸的感覺?

為什麼《論語》需要你一字一句讀呢?還有一個重要原因,它能幫你還原一個真實的孔子。

《論語》是一本什麼樣的書?吳守立國學智慧日記第8天 經典 國學

過去100年——從1919年五四運動前後開始,直到今天,孔子形象的變化就像坐過山車一樣。

五四之前,孔子是至聖先師。之後,打倒孔家店,再文革批林批孔運動,到了八十年代,學界又有人批儒家文化,說它造成了中國人的精神陽痿,束縛了個性。到了現在,全民掀起國學熱。

不過短短100年的時間,到底孔子什麼樣?大家各說各話,只有回到《論語》現場,你才能感受到一個沒有被粉飾的、真實的孔子到底怎麼樣。

《論語》是一本什麼樣的書?吳守立國學智慧日記第8天 經典 國學

《論語》涵蓋格致誠正修齊治平等內容,涉及哲學、政治、經濟、教育、文藝等諸多方面,它是儒學最主要的經典。

在《論語》裡,孔子講

“仁”的地方,總共出現109次

講“禮”的地方,出現75次

,大約是裡面最常出現的兩個主題。可見,“仁”和“禮”在孔子思想體系中的地位何等重要!

語者聖人之遺言,論者諸儒之討論也。

——趙翼《陔餘叢考》

據趙翼《陔餘叢考》解釋,什麼叫“論語”呢?“語”,就是聖人孔子說過的話。“論”,就是群弟子在孔子過世之後,將他生前說過的話再討論記述、編撰。

《論語》就是眾弟子所記錄的有關孔子的言說。

當然裡面,還出現了像子夏等弟子對於人生有非常正確而長遠影響性的言說,也被一併收錄其中。

“論者,綸也,輪也,理也,次也,撰也。以此書可以經綸世務,故曰綸也;圓轉無窮,故曰輪也;蘊含萬理,故曰理也;篇章有序,故曰次也;群賢集定,故曰撰也。——邢昺《論語正義》

據邢昺《論語正義》解釋:什麼是“論語”呢?

“論者,綸也。”“綸”,頭緒的意思。古代書簡,它是一個竹板,一個竹板,是有次序的,如果我們把次序弄亂,事情就亂了。

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“此書可以經綸世務,故曰綸也。”這些雜亂無章的凡塵瑣事,經過《論語》的幾句話就變得井然有序,所以說,可以經綸事物,叫做綸。

“圓轉無窮,故曰輪”,輪胎的輪,轉輪的輪,為什麼呢?因為它的道理,圓轉無窮,它可以應諸四方。

“蘊含萬理,故日理也”,裡面蘊含著人生所有待人接物以及修身的妙理,所以這個“論”也有理的意思。

“篇章有序,故曰次也”,就像我們剛剛講竹簡竹冊,“冊”這個字,就是一版一版,它是有次序的。

“群賢集定,故日撰也”,七十二賢人共同來編寫記錄。

以上都是“論”的意思。

到南宋時,朱熹將《論語》《孟子》《大學》《中庸》合為四書,奠定了它儒家經典的一個地位。

《論語》總共20篇,498章,每篇都有很多章,各章之間大概不一定相關,不過大致上內容、語義、話題相通都會被編整在同一篇裡。

在同一篇裡比較重要的一章放到最前面,從最前面的這一章裡挑兩個或三個字來當它這一篇的名。

比如,第一篇最前面是“子曰:學而時習之,不亦悅乎”,以這個為開首,就以“學而”來作為篇名,第二篇取最前面兩個字“為政”為篇名,以此類推……

以上就是《論語》這本書的大概由來。

日日不斷,水滴石穿。

吳守立

2021。11。2

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