《論語》作為儒家經典名著我們可以說是從小就一直聽說,裡面的很多經典的話也是耳熟能詳,但是,有一些話我們是隻知道前半部分不知道後半部分,所以整句話的意思就被曲解了。
例如:
1、父母在,不遠遊。
我們都說父母在身邊的時候不要出門遠遊,要在父母身邊孝敬他們,不要輕易離開。
但是你知道後面還有一句
父母在,不遠遊,遊必有方。
表明孔子不反對一個人有正當明確的目標時外出奮鬥。
2、或曰:“以德報怨,何如?”
這個以德報怨可是一直被很多人念在嘴頭,別人欺負了你,就有人說哎呀以德報怨,原諒他就好了,我那個時候就一直很懵,別人欺負我我還不能還回去,可是他們又拿著孔聖人的話奉為聖旨,說得有理有據的又不知道如何反駁,可是現如今才發現,這並不是孔子的原話。
或曰:“以德報怨,何如?”
子曰:“何以報德?
以直報怨,以德報德。
” 《論語·憲問》
用什麼回報善行?用適當的懲罰回報惡行,用善行回報善行。以直報怨,以德報德,這才是孔子的原話!
下一次再有人和我說以德報怨的時候我就拿這句話回他們!
3、
三思而後行
我們常常用這句話勸別人或自己凡事要仔細斟酌。
其實孔子恰好是不贊成這樣做的。
《論語·公冶長》中,季文子三思而後行,孔子說:
再,斯可矣。
就是說,考慮兩次就行了,不必太謹慎。