電視藝術百花齊放 節目精彩紛呈

戲曲,是我國傳統的戲劇形式。一度曾被外國人認為是中國國粹的東西,一是京劇,一是筷子,足見戲劇對斯人的影響。它是一種融文學、音樂、舞蹈、武術、雜技、美術於一身的綜合藝術樣式。而電視戲曲節目則利用電視獨特的表現方法,適當採用實景及鏡頭組接的藝術表現力,使之更加成功。 中國曾有“百戲之國”美稱,各種具有地方特色的曲種,如秦腔、漢腔、越劇、川劇、滬劇、湘劇、粵劇、滇劇、豫劇、黃梅戲等,從一個側面反映中國社會的上下五千年,世情百態。中央臺每年春節都舉辦的戲曲晚會,邀請一些名旦名角,現場表演一些傳統曲目,很受戲迷喜歡。

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電視曲藝節目,是一種老少鹹愛的藝術片種,它主要包括相聲、小品、大鼓、快書、數來寶、雜技等方面,中央電視臺以前的《曲苑雜談》就屬於這一類節目,一般用帶有表演動作的說唱形式、敘述故事、型造人物,表達思想情感,反映社會現實問題,有大眾化、通俗化的特點。

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少年兒童比較愛看的是相聲和雜技,前者雖然只是清朝中期才出現,但幾百年來,一代代大師辛勤工作,終於使它發展為ー門獨特的藝術,也湧現了一大批優秀的表演藝術家,如侯寶林、馬季、姜昆等大師。它最大的特點是讓人腹大笑之後,受到靈魂的洗禮和思想的淨化,懂得什麼是真善美,什麼是假惡醜。近幾年,隨著北京德雲社的興起,郭德綱和于謙走入大眾視野,德雲社相聲場場火爆,更是到了一票難求的程度。 雜技則是用高難度的技術,靈巧迅速的手法表演,健美有力的形體動作表現人類的智慧勇敢和堅初不拔,主要有蹬技、車技、踩技、口技、走索及馴獸,其中扣人心絃處比比皆是。 電視文獻文藝片,就是用某一個歷史文獻資料作為其畫面的主角,用充滿感情的解說詞為主要表現手段,介紹歷史事實,表達濃厚的感情,往往以其恢宏的氣勢、深邃的思想、豐富的內容激勵、啟迪著千千萬萬的觀眾。與到歷史博物館閱覽文獻不同,觀眾在片中會看到資料與文獻和客觀事物之同的不斷切換,避免了堆砌感和枯燥感,消除了觀眾與歷史的距離感,使其不知不覺中已參與了電視片中所展現的歷史文獻世界,切身地體會到作品本身所蘊含的思想意念境界。

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電視文獻藝術片《南京大居殺》,並不是將歷史材料加以簡單的堆積和排列,而以情感的流動為主線,負載著中華民族八十年來悲憤的情感,將一些歷史國片與現實採訪融為一個整體。或從現在已發掘的遺蹟著手,或訪回當時的倖存者,或訪問當時大屠殺的參與者……讓觀眾在觀看影片時,萌發出對人民的同情及對日本帝國主義的痛恨。屍骨累累的萬人坑、慘死的嬰兒像……都會給觀者以巨大的震撼,再加上解說者以悲憤的語調敘述著,使我們將水遠銘記這中華民族的千年之恥。 世界上有幾千個民族,所以由於各民族的生存環境和歷史傳統的不同,形成千彩紛呈的民族文化風情。電視風情片就是藝術地反映各民族生活方式和行為方式,如節日慶典、崇尚禁忌、衣飾、飲食、婚喪嫁娶等。透過這些民族風俗的展示,從而揭示不同民族的文化特徵。

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電視風情藝術片,是廣大觀眾認識世界的一個視窗,從極地的愛斯基摩人,到赤道的非洲部落,從海洋到沙漠,從最大的空間跨度上讓觀眾學到豐富的知識,真可以說是“寓教於樂”,如中央電視臺的《世界各地》節目,它的最大特點是新穎、廣泛、不枯燥,不同於乾巴巴的教科書,或配上優美的音樂,或盡情展現美麗的自然風光,讓觀眾大飽眼福的同時又滿足了自己的求知慾望,瞭解了各民族鮮為人知的風土人情。 電視風光片是為了展現國家壯麗的江河,山川的錦繡,在優美的自然景觀的欣賞中,讓觀眾朋友“身在咫尺而看天下”,帶有濃烈的抒情色彩,往往為了表達作者的感情面配上音樂、歌曲或一些其它的藝術形式。電視藝術風光片不只是如實的記錄客觀的自然景物,它還需加上一些藝術的處理,創造出美麗大自然詩一般的意境,顯示出自然風光的悠悠神韻。

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