古人曰:賭者天性也自然也,今人說:是舊社會遺留下來惡習瘡疤

賭者,天性也。何謂天性,曰:趨利避害也。此萬民之所蹈,萬物之所由,萬法之所宗也;萬事皆因賭而生,萬物皆因無賭而滅;是以天下無事不為賭焉,無事不可博也。

譯文:

賭或者說賭博是人的天性。什麼是人的天性呢,就是嚮往對自己的有利的,遠離對自己有害的。這(種天性)是每個人所遵循的,這(種天性)是萬物所生存的原因所在,這(種天性)也是所有法則(制度)制定的原則;世間萬事的存在都是因為這種天性,同樣世間萬物的毀滅也都是因為沒有適應或是失去這種天性所造成的;所以天下沒有什麼事是不可以賭的,也沒有什麼事情是不可以爭取的。

賭者,自然也。何謂自然,曰:順規也。故善賭者必乘天地之正,任萬物之性,生於無極,化為太極,動於陽,止於陰也。

譯文:

賭是什麼呢,賭就是自然。什麼是自然呢,就是順應事物生存的法則。所以一個善妒的人一定是利用天地的“正”,隨著萬物的“性”,在“無極”中生存,並把這種優勢無限放大,(在事情、物)開始興旺的時候展開自己的行動,(在事情、物)衰敗之前自覺停止的。

賭者,相濟也。何謂相濟,曰:性之兼備也。故善賭者方以立德,圓以處世焉;剛以立身,柔以應變焉;伸以乘機,屈以待時焉;斂以養生,勇以進取焉;進則聞達天下,退則保身無憂也。譯文:

賭或者說賭博是一種綜合術。什麼是綜合術呢,就是具備各種處世的能力與技巧。

所以一個善妒的人一定是用自己的個性成就自己的品格,以圓滑的手段與人相處;以剛強作為安身立命的根本,以柔順以就對世事與世態的變換;充分發揮自己的特長以利用時機,在時機不成熟或對自己不利時,就委曲求全以等待時機;收斂自己的個性以休息養生,能自己萬夫不奪之勇去進取;向前就能使自己服務於社會,從而贏得社會的尊敬,往後就能保全自己與家庭的幸福安全。

古人曰:賭者天性也自然也,今人說:是舊社會遺留下來惡習瘡疤

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