造夢者沙龍:缺陷讓一切更本真 !

造夢者沙龍:缺陷讓一切更本真 !

藝術、設計、生活,內與外,造夢者城市榮譽精英藝術設計沙龍集思想、深度、創意於一體的造夢者進行分享與交流。

造夢者城市榮譽精英藝術設計沙龍是由新浪家居與21造聯合主辦、深圳貳拾壹造文化傳媒有限公司承辦、

支援單位皇朝石材

,並有網易家居、搜狐家居、鳳凰家居、A963設計網、現代裝飾以及美國室內設計網為媒體支援。

沙龍分為主題主講以及論壇分享,透過藝術、設計、生活幾個角度,結合每期主題分享,並邀請1位設計行業中集思想、深度、創意於一體的設計師擔任主講嘉賓,4位行業內設計師擔任論壇分享嘉賓,分享不同角度的思想與感悟。

造夢者沙龍:缺陷讓一切更本真 !

藝術、

設計、

生活、

內與外

殘缺是常態

完美是偶遇

缺陷讓一切更本真

缺憾比完美更自由

回到自然的溫度裡

這次我們談談當中的

“缺憾”

造夢者沙龍:缺陷讓一切更本真 !

《美若黎明 - 李健》

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造夢者沙龍:缺陷讓一切更本真 !

胡中維

深圳市胡中維室內建築設計有限公司董事長兼創意總監

1997年畢業於河南工藝美院

2008年清華大學酒店高階研修班

2010年清華大學照明高階研修班

2012年米蘭理工大學碩士學位

2005創立中維國際(香港)設計有限公司

2010年創立深圳市胡中維室內建築設計有限公司

深圳十大室內設計師

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辛軍

XIN辛視設計創始人、總設計師

畢業於義大利米蘭理工設計學院

清華酒店設計、陳設藝術設計、照明設計研修

中國建築與室內設計協會會員

深圳室內設計協會理事

亞太酒店設計師協會會員

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潘旭強

尚邦創意事務所創始人

香港/深圳資深設計總監

APDF亞太設計師聯盟成員

深圳室內設計協會(SZAID)理事

深圳室內裝飾行業協會常務理事

大中華區十佳餐飲空間設計師

大中華區十大最具影響力設計師

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葉世華

PAK CREATIVE 柏思創意 創始人

AIDG 中建南方設計集團 高階合夥人/創意總監

中國建築裝飾協會

廣東設計師聯盟理事

高階室內建築師

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袁小煒

長空設計事務所創始人

中國建築裝飾協會高階室內建築師

深圳市室內設計師協會理事

廣東設計聯盟理事

深圳市陳設藝術協會理事

當代中國設計與價值合作事業聯盟(UCDVR)專業設計顧問

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主講嘉賓分享

胡中維

缺憾 | 給了我們一次看見的機會

日本人曾提出一個侘寂美學的概念,這個名稱把它形容得比完美還完美,說到侘寂美學是一個由頭,背後不完美可以延伸出來很多東西。設計圈經常交流一個話題,設計師是帶著枷鎖跳舞的工種,那天我們探討如果說一個客戶一切條件都滿足你,給你足夠的錢、足夠的時間、足夠的信任,把你認為設計中一切有障礙的條件全部去除,當我想這個事成真後發現不會做設計了,它沒了依據。設計就是如此,需要各種條件浮現之後在空間裡探索跳舞,這時候再看殘缺的時候它真的是殘缺嗎?或者說我們對殘缺的定義是潛意識裡邊已經有了一個標準答案還是說關於殘缺這件事我們沒有認真思考過到底什麼是殘缺。其實缺憾給了我們一次看見的機會,但這個機會不見得我們能把握住。我們經常被缺憾帶來的痛苦帶走,被完美帶來的幸福感帶走,而很少回到到底本原應該是什麼。

潛意識中對缺憾的認知

一是不完美(完美的對立面)

二是殘缺美(接納之後的另一種美)

第一個我們好像都不願意接納,不希望工作不完美、生活不完美、長相不完美。第二個,我們能否意淫出另外一個答案的可能性,看似從缺憾中尋求了一種新的歸屬和存在。實際上它真的是一個自我安慰式的非常巧妙的逃避。直到你看到隱藏的背後是不是還有一種東西,就能感受它更深的本質存在,所謂的殘缺之美是不是才能找到價值所在。怎麼在裡面尋找既定的不是我們這群人思考這個問題,且有人找到了答案或者找到了我們覺得也許並不認同但確實有一種存在可以令我們探索的。看藝術家創作的作品,寥寥幾筆作出的水墨畫,卻能使我們心中某種特別深邃的情感被激發出來,這是觀看時候令我覺得有趣的地方。

殘缺與完美是相對的存在

我們到底在探索什麼,如何躲開豐富表象的干擾而直接進入本質的思考,去面對枯拙背後內在的富足。

缺憾與完美是一體的兩個面,是相對的存在。如老子說的禍和福是一體的兩面,並不是誰比誰更重要,當我們在完美里看到缺憾的意義時或在缺憾裡看到完美的意義時,再來討論殘缺才不會被孤立起來,完美也才能真實存在。所以它倆沒有辦法獨立存在的,但是有一種機會是獨立存在的,我們總是希望擁有那一面是完美,人性趨於完美,但很容易被完美的表象所迷惑。所以缺憾給了我們一次反思的機會、一次看見的機會,看見內在本來富足的實相。它是不斷變化的,如果用宗教語言,比如說用佛教表達這個話題時,它是一個因緣聚合的臨時性存在,它會不斷地變,就像一個人一樣,從小出生到嬰兒到長得帥氣高大、到慢慢開始衰老,最後迴歸大地,是一個永遠沒有辦法恆定一直延續的狀態。如果我們單獨扯出來任何一個完美或者殘缺都是一種一廂情願。對完美的追求,往往是危機和慾望的產物。我們一旦確立,你會發現追求完美不是本原、不是真實的實相而是慾望產物的時候,你發現完美與缺憾有顛覆性的認知,我們原來對它的認知可能完美就是好的、缺憾就是差的這件事的看法就會完全不同。

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追求藝術境界的價值

鈴木大佐曾說過一段話,在南北宋到元時期,日本的天才級的人物只有兩個職業,一個是禪僧(就是和尚),一個是武士。我以這個邏輯反推中國的精英層,回推到春秋時代我們天才級的人物大概三個職業,一個和尚,現在講到文化起源佛教是一個經典;二是道家,我們也可以用道士描述它,現在說的《道德經》、中醫、《易筋經》、出門在外的價值體系很多都來源於道家的;還有儒家,基本的倫理邏輯全來源於儒家。僧人在寺裡看到的幾乎是靜、清、寒、幽的境界,大多數僧人只愛這種境界,他們詩中少有世俗文人經常鋪襯的那千樹萬樹的桃花,那包藏著春光的紅杏、綺羅、錦繡、美女、怨婦等等。如果用一個完美和美好來表達的話,似乎這個更美好,似乎這個更殘缺,在中國天才級的人物裡他們喜歡的就是這個東西,為什麼這幫人會喜歡這個東西?所以我覺得殘缺和完美之間一定要撇開兩邊看的話,它的價值、屬性哪個更接近真相。

他們愛靜、愛瘦、愛冷,也愛這些情調的象徵——鶴、冰雪、黃昏和秋景。但他愛深夜過於黃昏,愛冬過於秋,他甚至愛貧、病、醜和恐怖。他們喜歡“松”的意象,無論春夏秋冬都觀照著宇宙流轉的奧秘,他們更愛老松、疏鬆,他們也愛不遑棲住、流轉不停的一切物象,因為“鬱郁黃花,無非般若。”這一切都染上了他們心靈的色澤,讀了這些文字都會靜下來,似乎有更深層次的情感。

自然是藝術最完美的樣本

生活裡有普通生活,再往上一層是設計的話,再往上可能是藝術,再往上可能就是宗教了。宗教往上還有嗎?我覺得有,生命本身。宗教只不過是藉助宗教這種形體來探索生命本身的一種法門、方法而已。所以自然才是藝術最完美的樣本。誰是自然?你我都是。

我們極力讚美那些能夠維持細微、精妙的均衡,能夠高效率地工作的機器,但我們卻不想發展成為機器。當我們窮盡所有的能力搞定一切時,我們依然不想成為它。但是畫家寥寥幾筆作出的水墨畫,卻能使我們心中某種深邃的感情甦醒,所以這種被激發的東西到底是什麼,引起我們全人格的注意,我很少用“全人格”這個詞,就像你談戀愛的時候碰到一箇中意的人,全身細胞會被激發出來的感覺,那就是能量的存在。所以它既然會及其全人格的注意,儘管有時候看上去往往會粗糙甚至殘缺。最後我們發現,原來缺憾即是完美。

論壇嘉賓分享

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辛軍 |

缺憾是自然的美

我講的缺憾是自己對設計、對生活狀態追求裡的東西。

我最近在做設計時,碰到用一整塊石頭做一面牆,約有三四米,用石皮作為背景,當我們把它抬回來時卻不小心摔碎了,但是裝上去以後發現是完美的。這種缺憾是一種自然的體現,我非常認同這樣一種觀點,因為你追求的就是自然的石頭,它自然的凋落了,再自然的組裝回來,一種真實的破裂,最後發現這才是完美。另一個案例是我們做的一個地面,因為層高特別低,我們沒有做過找平,拿了樓回來直接拿磨地的機子磨成了比較光滑的表面,我們那種是沒有經過任何處理的,連樓面的鋼筋都是漏著的,之後露出來有大的石子、沙石,甚至有沙石比較小的地方,開始也是特別擔心這些東西,最後設計師朋友看完說這個效果不容易做到,我說這也是不完美中的完美,也許就是缺憾自然的美。

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葉世華 |

缺憾是一種相對論

我認為的缺憾它是一種相對論。缺憾對一個個體來說就是生命的缺憾,對人類來說又不一樣,人的一生沒有完美。我們做任何一件事情就是不斷地追尋,要得到一個完美的答案。我們做的每一個專案出現的結果就是有缺憾的。正是因為這種缺憾,才會讓我們不斷地完善、不斷地補缺這部分沒有達到的目的。那就使我們的設計一步一步的往完美結果來靠近。所以從另外一個層面解讀,正是因為我們不斷地追尋著完美的結果,從缺憾當中不斷地提升自己,不斷地改善,這個過程才是最完美的,這才是我們追求完美的一種境界。

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潘旭強 |

我們都是缺憾的完美修整者

如果沒有缺憾的存在就失去了某種意義,所以缺憾就是一個新的機會。在工作中碰到的一些專案,很多都是做了缺憾的完美修整者。所以缺憾肯定存在,只是我們以什麼態度對待它。如果我們是很包容的態度,某種缺憾不一定不完美。如果我們對缺憾沒有包容度,我們必須對它有動力修補調整。在生活中音樂和樂器部分對於我一直留有缺憾,始終沒有達到一定的水平,當很多動力去推動你,你會想要去成長。所以缺憾不一定是壞事,我們積極的面對它,是一件好事。當然,我們也不要百分之百追求完美,因為這是場無止境的賽跑。

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袁小煒 |

缺憾的獨立性

講到缺憾分兩種,一種是有意為之,一種是能力不夠或者暫時還達不到能做到完美的狀態。有意為之就是說我們做設計裡面會去對比,我們進到一個空間為什麼覺得這個空間很大或者帶給我們什麼不同的體驗,進入這個空間前會有一個過度,或者說會故意創造一種感覺,到了具體的表現這個空間的時候會做某一種手法或者處理。就像《桃花源記》裡,可能要先經過一個過道,出了山洞,經過一個很有意境的過道,然後豁然開朗。我們在設計自己的專案上一定要有對比,甚至在某些地方我們故意做一些苦的東西給大家,有了一些其它味道或者體驗的東西。這樣大家對專案或者對設計能夠有更深度地回味。另外一方面,我們覺得沒有缺憾就代表自己能力或者眼光不夠,所以才會覺得這個東西是沒有問題的。最怕的是你找不到問題,那就證明你不知道怎麼去填補。最後,我很欣賞的一句廣告語“把好的做的更好,如果沒有我們就創造它”。它的方向是如何能夠做到沒有缺憾,希望大家一起朝這個方向去努力。

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造夢者交流分享

裴春豔

我認為缺憾不等同於完美。日本人說禪宗,他們知道這是自然的、殘缺的美。缺憾讓我們覺得完美是因為自然的,安藤忠雄曾說過自己的建築是不完美的,他設計過很多私人住宅,有些家裡偶有下雨漏水、冬天寒冷時只有小壁爐或暖氣供暖。安藤說如果你能接受我的設計理念,你能用自然人的方式生活,如果你能接受這樣的生活哲學,希望你能接受我的設計。所以這是真實的,缺憾比完美讓人們覺得接受起來更歡喜或者更可愛。

中維

:我特別認同真實,真理這件事。回到殘缺這件事情的時候,它是一個重要的哲學命題,我只不過借禪宗去表達,更容易把我說的不那麼殘缺。理解方向很對,不管是佛家講的真善美,美是一個基礎的,可以開啟我們的基礎,它是一個牽引接引,善再往上走一個層次就是到一個有溫度的方向。我們生活經常講美學,美學上面還有一個臺階的話是有溫度的、有愛的。是講善,善不是本源,本源就是你說的那個真。

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吳高翔

沒有完美的概念,完美和缺憾都是狀態,所有的主題都是一種感受,就跟我所認為的設計的藝術一樣。藝術的本身是為了提出問題,而設計本身是為了解決問題,我們提出了這麼多問題怎麼解決?

潘旭強

:我想說迴歸整體,缺憾跟藝術、跟設計之間,用所謂的自然理解是最好的,我們做所有的事情、所有的設計包括進入這個行業要自然,不要違心是最主要的。包括現在很多年輕人要進入室內設計,很熱愛這個行業,有熱情、有熱血。但我覺得尤其是室內設計要很坦誠、很自然的才能去做這個行業,我們不希望為了吃飯、為了其他一些想法去違心,去做所謂的藝術行業

皇朝石材

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