草船借箭的主人公,竟然不是諸葛亮?那麼這場天才戰爭是誰主導的

運籌帷幄之中,決勝千里之外。

看過《三國演義》的讀者肯定對於諸葛亮草船借箭的故事印象深刻,這場決定了赤壁之戰勝負的故事可謂是無一不知、無人不曉,草船借箭也成為了諸葛亮諸多成名事蹟中的一個。

草船借箭的主人公,竟然不是諸葛亮?那麼這場天才戰爭是誰主導的

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但如果有人對你說,在真實歷史上,草船借箭的主人公並非是諸葛亮的話,你是否會相信呢。而在歷史上,草船借箭確有此事,但主人公,卻並非是諸葛孔明,而是真的另有其人。

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《三國演義》中的草船借箭

在《三國演義》中,劉備派諸葛亮前往江東與孫權商談聯盟合作之事,以此來共同對抗曹操的勢力,藉此成立了孫劉聯盟。而當時的東吳的都督周瑜十分嫉妒諸葛亮的才幹,於是提議讓諸葛亮在三天之內造好十萬支箭,諸葛亮答應了,還立下了軍令狀。

周瑜認為三天之內肯定不能夠造出那麼多的箭,就坐等三天之後來找諸葛亮興師問罪了。

沒想到諸葛亮請魯肅來幫自己準備船隻、軍士和草把子,不明所以的魯肅答應了。等到約定的第三天夜晚,江面上起了大霧,諸葛亮便邀請魯肅與自己一同登船,往對岸也就是曹操的軍隊駛去。

只見這晚大霧漫天,根本看不清對岸上的曹軍,諸葛亮下令士兵擊鼓,曹軍聽見,以為是敵軍來襲,卻又因為大霧瀰漫看不清敵軍的方位,於是下令將箭往鼓聲傳來的方向射去。

而諸葛亮早已事先準備好的稻草人,將箭牢牢地留在了船上,因此得到了向周瑜承諾的那十萬支箭。

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在《三國演義》中,草船借箭是一個著名的歷史典故,諸葛亮藉著東風,可以說不費吹灰之力地得到了曹軍的十萬支箭,可以說既削弱了敵軍增強了自身,還將周瑜噎的啞口無言,將諸葛亮的神機妙算展現的淋漓盡致。

但其實,這只是小說中的故事,在真實的歷史上,雖確有草船借箭一說,主人公卻是另有其人,他就是江東後主——孫權。

02

孫權:草船借箭的其實是我

據《三國志》中的記載,在建安十八年,曹操與孫權在濡須對陣,大戰即將一觸即發。曹操為了掌握戰爭的主動權,於是事先趁著夜色,帶著遊船悄悄的向東吳軍隊的對岸駛去,打算來一個出其不意。

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不料早有準備的孫權已經事先埋伏好,在江面上佈置下了士兵,等到曹操的船隊來到時,來了一個一網打盡,打了曹操一個措手不及。

這次試探,曹操損失慘重,不僅溺水淹死了近千人,還被東吳軍俘虜了三千士兵,曹操也因此嚇得不輕,慌忙逃竄。

首戰告捷的孫權打算乘勝追擊,多次對曹軍進行挑釁,想要與之一戰。結果曹操恐怕孫權還是設有埋伏,就是堅守不出。孫權見曹操居然嚇破了膽,於是也想要去探探對方的虛實。

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同樣也是在一個夜晚,孫權只乘了一艘輕舟,從濡須口向曹操的水軍駛去。收到訊息的曹操知道孫權此次前來是來試探自己,於是下令士兵加強戒備。待得孫權的輕舟駛到近前時,下令讓士兵萬箭齊發。

事先沒有準備的孫權被打了一個正著,因為箭都是射往船的一邊,等到船要翻的時候,孫權下令讓船掉頭換了一個方向,使得船的兩邊都時均勻受力,最後就安然離開了。孫權也因此獲得了一批箭弩。

看到這裡一定有人疑惑,這孫權借箭是不假,但這也不是他的本意,並沒有是事先策劃,也並沒有用到稻草人,怎麼能算是草船借箭呢?

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別急,其實孫權借箭,只是作者羅貫中引用的其中一個藍本,只是恰好這個藍本也發生在三國時期,因此嫁接到了諸葛亮身上。

03

歷史上還有這些草船借箭

唐代有一位名將張巡,他才是真正用草人借箭的人。這件事情發生在安史之亂時期,當時張巡為了收復叛軍令狐潮,與叛軍對壘。

令狐潮率領著四萬叛軍圍攻張巡所在的睢陽城,而張巡帶著只有千餘人的守軍與反叛軍對抗,裝備也越打越少,城中的箭也已經用盡,形勢十分危急。

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於是這天深夜,張巡便命令士兵佈置了上千個稻草人,並蒙上黑衣以做掩飾,用繩子從城頭往城下投放。叛軍見了,以為是張巡派出守軍來夜襲,於是馬上向稻草人射箭,待得叛軍反應過來,守軍將稻草人拉上來後,已經收回了幾十萬支箭。

叛軍發現後,氣憤不已,於是第二天張巡又挑選出五百名士兵作為敢死隊,用繩子吊著放下城牆,叛軍以為還是稻草人,選擇視而不見,於是張巡打了叛軍一個趁敵不備。令狐潮來不及組織兵力反抗,倉皇之下四萬大軍如做鳥獸散一般,一潰千里。

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除了唐代的張巡借箭,史上還有一位周瑜借箭。只不過並不是真實歷史,而是宋元之際的話本改編而來,想必也是作者更加偏向於周瑜,於是將孫權的事蹟嫁接到周瑜身上,與曹操上演了一出木船借箭的好戲。

其間說到周瑜憑藉木船從曹操那裡“借”來了數百萬支箭,這其中想必也是有著其小說的誇張成分所在。

從周瑜借箭可以看出,這已經被設計成一場有預謀的借箭故事,再結合孫權和張巡的藍本,就有了後來羅貫中設計的《三國演義》中的諸葛亮巧借東風,草船借箭的故事了。

而在這三個藍本當中,最屬張巡的最有計謀,而周瑜的草船借箭,則是完全屬於藝術創作的範疇,雖比不上後來羅貫中設計的諸葛亮草船借箭,但也有其巧妙之處。

草船借箭的主人公,竟然不是諸葛亮?那麼這場天才戰爭是誰主導的

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結語:

時至今日,人們對於《三國演義》的故事已經到了十分信服的程度,但小說畢竟不是歷史,不能夠與其混為一談,還是應該正視史實,而不是盲目的相信文學典故。因為藝術創作永遠也不能夠也不可能代替真正的歷史。

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