唐詩名句:月落烏啼霜滿天的“烏”,指的是烏鴉嗎?

晚秋是斑斕絢爛的季節,萬山紅遍,層林盡染。很多人都知道秋天的楓葉像晚霞一樣紅,但是許多人見過卻不知道,還有一種樹葉比楓樹更紅,那就是烏桕。

讓我們先來讀一首唐朝張繼的《楓橋夜泊》

月落烏啼霜滿天,

江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺,

夜半鐘聲到客船。”

唐詩名句:月落烏啼霜滿天的“烏”,指的是烏鴉嗎?

的確這是千年名句,通常我們會解讀為,月亮在子夜滑過中天,這時烏鴉在叫,月光如霜,而秋霜也正在此時凝結,一天的霜月如雪。而我的客船停留在楓樹下,一點點漁火照著失眠的夜。那姑蘇城外寒山是子夜的鐘聲,此時悠揚地穿過了寂靜的夜晚,迴響在水上,繚繞在耳邊,穿透到心裡。

那麼很多人望文生義,認為這裡的烏絕對是寫的烏鴉。

但實際真的不是。因為這首詩的月落烏啼另外有來源和典故。

在唐朝之前的樂府詩集裡,有《烏夜啼》八首。而唐朝的詩人又多半會從樂府詩詞裡尋找詩的根源和本末。

“可憐烏臼鳥,強顏知天曙。

無故三更啼,歡子冒闇去。”

樂府《烏夜啼八首》節錄。

說清楚了烏夜啼的烏不是烏鴉,是烏臼鳥。那麼這種鳥,又叫卷尾鳥,俗稱叫黎雞。它喜歡吃烏臼樹的果實,常常將巣安在烏桕樹上。它還有一個特點,就是常常在半夜鳴叫。它們敏感,善於守護家園,一有風吹草動就發出啼叫,以嚇退許多入侵領域的其他鳥,甚至並不懼怕比它體型大很多的烏鴉。

而烏夜啼這個這首樂府詩,是含有濃重的傷別離的含義。所以在唐朝,有很多詩人都會致敬樂府詩篇,用《烏夜啼》為詩詞名做詩詞,用的是烏臼鳥夜半啼叫,代表著不滅的相思或思鄉。

所以張繼這首詩,寫的是唐朝能夠廣泛見到聽到的烏臼鳥夜半的哀鳴,而不是烏鴉。因為烏鴉也許黃昏裡會叫,但它們是留鳥,對於居住環境的熟悉,讓它們的夜晚不那麼敏感,幾乎全員入睡。所以半夜的烏只能是烏臼鳥。

唐詩名句:月落烏啼霜滿天的“烏”,指的是烏鴉嗎?

那麼說起烏臼鳥,就不能不談烏桕樹,是鳥因樹得名還是樹因鳥得名,許多地方的看法都不一樣。但是我傾向於是鳥因樹得名。

中國是最古老的紡織印染大國,從植物礦物中提取顏料,伴隨著人類最初的生活。而烏桕樹就是提供黑色的染料,是古代提煉黑色染料的重要植物。那麼它的利用時間遠遠超過歷史文字記載。南北朝西洲曲有“日暮伯勞飛,門前烏臼樹”的詩。烏臼,也就是黑色的染料石器,用來捶搗紡織品上色。那麼至少南北朝時期或者之前,就有提供染料的烏桕樹,而將停留在上面的黑色特定半夜鳴叫的鳥,叫做烏臼鳥。

烏桕和楓葉一樣,在秋天轉紅,甚至它比楓葉還要紅,為什麼在唐朝關於烏臼鳥和烏桕樹的詩不是很多呢?

第一,關於烏臼鳥,基本都寫作烏夜啼這一類的詩,其實數量也不少。

第二,烏桕是重要的經濟作物,它的觀賞價值讓位了實用價值。而且它輸給楓樹的是沒有屈原給它加冕。

第三,唐朝的紅葉詩裡絕對有烏桕,但是沒有分離出來。

那麼時間行至宋朝。宋朝是對農業,園林高度重視,精耕細作的一個階段。烏桕從實用價值,經濟價值,也發掘了審美價值,成為詩歌的新的源泉。

唐詩名句:月落烏啼霜滿天的“烏”,指的是烏鴉嗎?

“烏臼平生老染工,錯將鐵皂作猩紅。

小楓一夜偷天酒,卻倩孤松掩醉容。”

宋朝楊萬里《秋山二首》其一

作為有著實在才華的務實官員楊萬里,對烏桕樹的喜歡是不言而喻的。烏桕樹就是天然老道的印染行家呀,染色是他的本行。不過這次肯定是他喝多了,本來染成黑色的,被他喝醉,染成了滿山猩紅的秋色。

說的是烏桕樹在秋天的顏色,是極其鮮豔的紅,楊萬里用猩紅來表達,潑辣,熱烈,老成。

相反楓樹的紅就成了陪錯,像個孩子喝了酒躲到松樹後頭。那麼我們可以看到在楊萬里的眼中烏桕是潑辣絢爛的,比楓樹更加矯健,紅的更深沉。

那麼陸游也寫:

“烏臼赤於楓,園林九月中。”

“梧桐已逐晨霜散,烏臼猶爭夕陽紅。”

那麼烏桕秋葉是怎樣的一種紅呢?陸游寫得很清楚,是一種夕陽紅。而且在宋朝,發明了一種新的秋天的審美,就是夕陽烏桕。

在晚秋裡看比楓樹還紅的烏桕葉,那是視覺的大餐,一片絢爛金紅,如同火燒!

唐詩名句:月落烏啼霜滿天的“烏”,指的是烏鴉嗎?

“醉時忘記來時路,借問行人家何處。

只尋古廟那邊行,更過溪南烏桕樹。”

宋朝辛棄疾《玉樓春》

烏桕在斜陽裡如一樹紅霞,讓辛棄疾醉中也覺得眼亮,他已經在山林中迷路了,但是會分明的說給人聽,互相的印證,他要回去的地方有古廟,有溪水,更有一顆巨大的烏桕樹。

這首詩有點致敬杜牧的清明“借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。”在辛棄疾這裡,杏花變成了紅得更加鮮豔的秋天的烏桕,成為山行的地標。

那麼是不是關不關於烏臼鳥和烏鴉的事了呢?

“方池曲沼動林花,竹院僧間日又斜。

西崦果園方晚熟,一雙烏臼打烏鴉。”

[宋] 釋永頤果熟

烏臼鳥和烏鴉同時出現在這裡,這是一座寺廟管轄的山區果園。僧人看到晚秋可愛的動物間的爭執。在樹上,一雙烏臼鳥追趕烏鴉。因為烏臼鳥喜歡在烏桕樹上做窩,而且又挺護家,估計那隻體型較大的烏鴉,最後還是不得已落荒而逃。

唐詩名句:月落烏啼霜滿天的“烏”,指的是烏鴉嗎?

到了明清兩代,烏桕樹成為了農村裡的家常經濟樹種,問你的家在哪裡?烏桕成了最好找的座標。

“門外兩株烏桕樹,叮嚀說向寄書人。

”謝榛《遠別曲》

這是對情郎要走的依依送別,我會經常給你寫信的,但是你不要忘記我的家,我家門口有兩棵烏桕樹,你在外面三年五載一定要回來,記得娶我。

當然詩詞中最美的烏桕樹屬於陳圓圓的家鄉。

“傳來訊息滿江鄉,烏桕紅經十度霜。

”清朝吳偉業,《圓圓曲》

也就是陳圓圓老家的人都在關注著陳圓圓的動態。她的家鄉江蘇烏桕滿山,紅霞似火,而這時這個女子的命運又落到了吳三桂手中。她像一樹倍受風霜的烏桕,紅得那麼美,也應該離凋謝不遠了。而她家鄉的人,只是對著堅韌的烏桕樹感嘆。她能否擺脫風塵的命運呢?

實際上,很多人都看見過烏桕樹,只是不知道它的名字,只是不知道他它有這麼多的典故吧。看看你手中的紅葉子,你知道哪一葉是烏桕?

強調一聲,月落烏啼霜滿天的烏,不是烏鴉!

唐詩名句:月落烏啼霜滿天的“烏”,指的是烏鴉嗎?

初衣勝雪,你解讀詩詞中的愛和美。

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