在諸多的唸佛方法中,如何選擇適合自己的唸佛方法,精進修行?

唸佛方法。法無定法,量力隨緣,對於初學,如選擇不當,會影響自己的精進。當然能夠真心切願、淨念相繼為最好,可是對於初學者唸佛時出現種種狀況,如昏沉、氣力不足、不能定心等等。這與初學和選擇唸佛的方式方法也有一定的關係。唸佛方法的選擇須根據自己的精神氣力而定,選擇適合自己的唸佛方法。更容易得清淨心,能更好的受益。

在諸多的唸佛方法中,如何選擇適合自己的唸佛方法,精進修行?

年輕人精力旺盛,可以選行徑與其他念佛方法相結合。如果工作比較忙,可用十念法。每天早上起來,面向西方,正立合掌,連續不停地念阿彌陀佛,盡一口氣為一念,而不是一聲佛號為一念。這樣念十口氣,就稱為十念。具體每一口氣念多少聲佛是不限的,反正你盡一口氣盡管念,直到一口氣唸完為止。唸佛的聲音要不高不低、不緩不急,要以平常心去唸,不要為了念得多而拼命念,念得很快,聲音很高。

在諸多的唸佛方法中,如何選擇適合自己的唸佛方法,精進修行?

如果唸佛中出現昏沉,也可用大聲唸佛、或者繞佛、或者拜佛唸佛,都是很好的選擇。年齡大的同修,和有病的同修。可選擇消耗體力精力少的唸佛方法:如輕聲唸佛、默唸、也可以選擇犟牛居士的呼吸唸佛方法。也叫出入息唸佛方法。

出入息唸佛方法,很適合老年的同修。出息入息唸佛法,因為和人和呼吸相應,所以成功後只要三寸氣在,就會佛號和呼吸渾然一體,自然而然,不用意識.這樣往生西方就有了十成的把握.平日裡,用這個方法念佛的老菩薩也有很多,他們都覺得非常殊勝,進步很快.不論根性,不論愚利,都同得法味。只要老實,便能得力。

在諸多的唸佛方法中,如何選擇適合自己的唸佛方法,精進修行?

剛剛開始練習時,一定是靜時,或者睡前臥床,靜坐,晨時剛醒而未動之時,心神寧靜,呼吸平穩,便頂超隨著呼吸唸佛,或每呼吸一次念一句,或每呼吸兩次念一句,或呼時一句,吸時一句,隨自己的喜好.比如,呼的時候念"阿彌",吸的時候念"陀佛",還可以呼的時候念一句"阿彌陀障其倍佛",吸的時候再念一句"阿彌陀佛".在心裡念,不用出聲.有一點需要注意,不要控制呼吸,一定要以呼吸為主,把佛號加入呼吸.否則,用意識心控制呼吸,時間長了會傷氣,感隔呈價到心悶氣短,非常不適。

在諸多的唸佛方法中,如何選擇適合自己的唸佛方法,精進修行?

大德雲: 數息唸佛門,為六妙法門之一方便法。數息如與唸佛法門結合,即是數息唸佛門。修法如下:數息進入常規後,在撥出時念“阿彌”,吸入時念“陀佛”;反過亦可。唸佛時的速度,應隨順呼吸,不可與呼吸逆。總以不急不緩,聽其自然為宜。

印光大師說:唸佛的方法,怎麼能執著一個定法呢?古人立法,就好像藥店裡面一樣,具備各種藥品。我們採用法門,應當稱量自己的精神力氣以及宿世的善根。大聲念、小聲念、金剛念、默唸,都可以。如果昏沉的時候,可以大聲念,戰勝昏沉,如果散亂的時候,也可以大聲念,戰勝散亂。但是如果一直都是大聲念,那就必然會導致生病。不要說普通人能經常大聲念,即便是極其。一天當中,熱了就脫衣服,冷了就加衣服,怎麼對於唸佛了脫生死這個法門,卻死執一定

在諸多的唸佛方法中,如何選擇適合自己的唸佛方法,精進修行?

因此、唸佛要根據自己的身體情況、量力而行,多種方法相結合,不可過力傷及身體、但也不可懈怠不求精進。特別是在家居士修行,制定好自己的功課和唸佛方法尤為重要,只要能攝心、有清淨心就是好方法。只要能在唸佛中充滿法喜就是好方法。唸佛是越念越喜歡、越念身體好、越念覺悟越高、越念心越清淨、越念越自在,就是一個好的方法。

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