心理學:“生理性”討厭一個人其實就是討厭自己,應學會自我檢討

文 / 心理學知識星球

毫無緣由的討厭一個人,或許是一句話,一個動作,甚至某種氣味。而當我開始討厭一個人時,我就會想自己身上的缺點。——題記

無論在生活中還是工作中,我們總會遇到喜歡或不喜歡的人。

而對於一些人,總是沒緣由地討厭,從生理上無法接受他們,而這就是心理學上的“生理性討厭”

心理學上認為這是一種對於某種東西討厭到極點的概括說法,最常見的例子就是“以貌取人”,沒有原因地反感對方的長相

。在我們討厭一個人或喜歡一個人時,重點在於那個人身上有我們的缺點還是有我們的優點,或者是希望我們存在或不存在那個人的優點或缺點。比如,

討厭他人的大吼大叫,其實是希望自己不被情緒所左右,從而變得不冷靜,不穩重;討厭別人有意無意的嫌棄,其實是不希望自己歧視別人,不能一視同仁

。也正如一句話說的:

“生理性”的討厭一個人其實是討厭自己,因為從他的身上看到了自己

心理學:“生理性”討厭一個人其實就是討厭自己,應學會自我檢討

嫉妒別人,其實是潛意識覺得自己不如別人

一切嫉妒的火,都是從燃燒自己開始

。東漢末年,官渡一役令曹操聲威大震,日益強壯起來。他先滅河北袁紹,又以銳不可當之勢先後滅掉幾個大小諸侯,並且將劉備趕得幾乎無處藏身。諸葛亮看曹操勢大,提出聯孫抗曹之論。於是,諸葛亮獨自一人入東吳,最終孫劉結盟,然而諸葛亮在東吳期間,東吳都督周瑜嫉妒諸葛亮的才華,一心想除掉諸葛亮以絕後患,但都被諸葛亮預料並一一化解,由此周瑜的妒意越深。

在赤壁一戰,曹操的軍隊幾乎全軍覆沒,而周瑜想乘勝追擊,吞併曹操在荊州的地盤,誰知又被諸葛亮搶先一步,為此周瑜還被趙雲打敗,自己還受了重傷。此後,周瑜借嫁妹之計騙劉備入東吳,可惜又被諸葛亮識破,最終使周瑜“賠了夫人又折兵”。

在面對才華高於自己的人,周瑜沒有謙虛討教,以求他日趕超諸葛亮,反而去嫉妒,去陷害,最終負了孫策昔日之託,大業未成便撒手人寰。

周瑜嫉妒諸葛亮的才華,因為自己沒有如諸葛亮的才華,正如生理性的討厭一個人一樣,對方有我們沒有的東西,或者有令自己討厭的動作或行為。我們從他的身上可以看出自己的缺點與不足

。有人說,嫉妒就是自尋煩惱,拿他人的成就來折磨自己,不能超越對方,自己還不服氣。其實討厭也一樣,

我們討厭對方不過是在對方身上找到了自己的影子。在開始討厭某個人的時候也正是討厭自己的開始。對方就如同你的影子,照映出自己的黑暗面或不足之處

嫉妒也好,討厭也罷,其實都是自己為自己設的牢籠,自己在牢籠裡備受折磨

。既然這樣很痛苦,我們

為何不將它化作一種動力,彌補自身的不足。時常以他人為參照物,來不斷檢討並完善自身

心理學:“生理性”討厭一個人其實就是討厭自己,應學會自我檢討

自卑的人總是把他人看得過於高大而把自己看得過於卑微

有一次,一位士兵騎馬送信給拿破崙,由於馬跑得太快,在到達目的地之前猛跌了一跤,那馬就此一命嗚呼。拿破崙接到信後,立刻寫了回信,交給那個士兵,吩咐士兵騎自己的馬儘快把信送走。

士兵看到這匹馬非常強壯,身上裝飾也無比華麗,便說:“不,將軍,我只是一個無名小卒,實在不配騎這匹強壯的駿馬。”拿破崙則嚴肅地告訴他:“世上沒有一樣東西是法蘭西士兵所不配享有的。”

像上述的這個士兵的心態,我相信在日常生活中也不在少數。他們

總是認為自己的地位太低微,過分的不認可與否定自己的價值,然而卻忘了,這世界上的一草一物都有自己的價值

。比如,一朵花,它的價值就是盛開自己,讓他人去欣賞自己的“美麗”,或者是一片落葉,它也承擔著“化作春泥更護花”的責任,能力不同,責任不同,價值自然也不同。正如有句話說的:

“存在即合理”,既然存在,那麼自然有自己的價值

無論是嫉妒、自卑還是討厭,它們都有一處共同點,那就是對方身上有我們沒有的東西

。很明顯,

嫉妒別人是因為自身不如人,沒有自信超越對方,但又不甘心落於人後;自卑是覺得自己一切都不如他人,總是以強烈的自卑心理和封閉意識來拒人於千里之外;而生理性討厭他人是因為自己身上沒有對方的優點,或者對方身上存在我們自身的缺點,還有就是在對方身上的某個動作或行為使你想到了記憶中某人的缺點,使你生理性的討厭他

其實,無論嫉妒、自卑還是討厭,根源就是不自我檢討,不以客觀的態度去看待問題。

在面對生理性討厭的人時應該多去檢討自己,而不是去討厭對方。你生理性討厭的人只是身上有你自己的影子,或者你把這個生理性討厭的人當做某個人的替代品。我們這樣以偏概全的否定一個人不可謂不明智,判定一個人應用理性去思考,去辨別是非,辨別喜惡

心理學:“生理性”討厭一個人其實就是討厭自己,應學會自我檢討

當我開始討厭一個人時,我就會想自己身上的缺點,因為人生就是一個不斷檢討自己的過程

世界上沒有人能夠做到十全十美,是人總會有缺點,這是人性的微妙。

在心理學看來,我們極度的討厭一個人,從生理上接受不了這個人是因為自己身上也有和對方一樣的毛病。對方就像是一面鏡子,赤裸裸地呈現著自己的缺點

。看到對方,就會讓我們想到自身的問題,對於生理性討厭的人,除了學習如何與他們相處之外,還可以將他們當做一面鏡子,時刻反省自身的不足之處,加以改進。

人與人之間是相互的,人格要互相尊重

。在我們生理性的討厭他人時,是不是在以一種以偏概全的想法看待對方。

每個人都有缺點,不能只看別人的缺點,而且這個缺點或許自己也有,這樣的方式既沒有尊重對方,也沒有尊重自己

。在面對生理性討厭的人時,應及時自我反省,檢查自身是否存在問題,這種討厭他人的情緒是否合理。

對於主觀的偏見,應當儘量避免。另外,在生理性討厭他人時,可以換位思考一下,如果有人毫無理由的討厭你時,自己的心理變化是怎樣的

。如果我們自己無緣無故的被人討厭,那將會怎樣的難受。

在我們生理性討厭他人時,要以人為鏡,看到不足,找出差距,從而不斷提高自身素質和修養水平

。其次,生理性的討厭一個人,如果不能透過有效方式得到調節,不僅會影響自己的情緒,也會影響自己的人際關係。

多站到對方的角度看待問題,而不是隻看缺點忽略對方的優點,寬容他人就是寬容自己

心理學:“生理性”討厭一個人其實就是討厭自己,應學會自我檢討

總結

在一所學校裡,老師為完成一項作業,將全班同學分組,每組六人。有一個學生跑來找老師要求換組,老師問其原因,原來是他很討厭他們組的一個人。於是,老師就問他:“其他組員你也都討厭嗎?”學生回答道:“不會啊,都挺喜歡的。”老師又問:“你覺得這個人在你生命中重不重要?”學生不置可否:“我討厭他都來不及呢,怎麼會重要呢。”這時候,老師又說到:“如果他不重要的話,為什麼五個好朋友都挽留不了你,而獨獨為了他,你要離開呢?”

如果你真的那麼討厭一個人,從生理上接受不了,那麼何必去在乎呢?

如果不能接受他,不如以人為鏡,正如古語中說的,

以銅為鏡可以正衣冠;以史為鏡,可以知興衰;以人為鏡,可以明得失。君子以見善則遷,有過則改;見人善,則傾心追隨;見己過,則迅速改正。先遷善,後改過,先調整自己的心態,後對行為做出改正,才能有效改善自己

作者簡介:我是一個性格內向、不善於交際的人。因偶然的機會使我接觸到心理學,並使我深深的淪陷其中。心理學(Psychology)一詞源於古希臘語,被稱為“靈魂之科學”,而我也由於性格缺陷使我迫切的想認識自己和了解自己,所以對心理學很感興趣,其中最大的原因也在於心理學的一個別稱也叫做“心靈哲學”,我想提高自己的精神世界。在此希望大家與我一樣,每天學習一點心理學小知識,發現和認識一個更真實的自己。

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