中醫是道而不是學和術(一)

中醫是道而不是學和術(一)

《黃帝內經

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素問

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著至教論篇第十五》曰:“黃帝坐名堂,召雷公問之曰:子知醫道乎?雷公對曰:誦而頗能解,解而不能別,…… 帝曰:善!……醫道論篇,可傳後世,可以為寶。”。可見中醫是道,是醫道。

中醫是道而不是學和術(一)

何謂道?

《易經

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繫辭上》:“一陰一陽之謂道。”陰陽是中醫的基礎。《黃帝內經

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素問

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陰陽應象大論第五》“黃帝曰:陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也。”

中醫是道而不是學和術(一)

何謂道?

老子曰:“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天下母,吾不知其名,字之曰道。”(《道德經》二十五章)。還說:“道之為物,惟恍惟惚,惚兮恍兮,其中有像,恍兮惚兮,其中有物。”(《道德經》第二十一章)。《素問

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湯液醪醴論篇第十四》“岐伯曰:針石,道也……”明確

針灸

也是道。《靈樞

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外揣第四十五》“夫九針者,……,恍惚無窮,流於無極,餘知其合於天道人事四時之變化。”《素問

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寶命全形論篇第二十五》:“若夫法天則地,隨應而動,……,道無鬼神,獨來獨往。”

中醫是道而不是學和術(一)

可見,道之為物,是恍恍惚惚,恍惚中有像、有物。所以,“道可道,非常道。名可名,非常名”。“道”字拆成兩部分可為“首”和“辶”,首,即人的頭腦,人的頭腦隨物、像的恍惚變化而移動,“若夫法天則地,隨應而動”。事物時刻在變化著,“至道而微,變化無窮,孰知其原,窘乎哉!……恍惚之數,生於毫氂。”

醫道也然,“法天則地,隨應而動”,“變化無窮”。比如脈象,浮為表,但,中氣大虧,虛陽外越,是浮不可概言表;數為熱,但,陰陽俱困,氣血張慌,是數不可概言熱。脈有浮沉遲數,表乎?裡乎?熱乎?涼乎?“邪之中人,……,上下左右,無有恆常。”(《靈樞

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邪氣臟腑病形第四》)。 V 13138089195

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