上新了·貴博!以國寶孤本為“引”,探宋代“高富帥雅”
”《清平樂——及宋代文人風韻展》策展人、貴州省博物館副研究館員劉恆告訴記者,展覽以韓琦孤本真跡為“引”,透過品人、讀貼、賞文三部分,帶觀眾多角度解析韓琦,探范仲淹、歐陽修、蘇軾等宋代文人之“雅”...
More Detail”《清平樂——及宋代文人風韻展》策展人、貴州省博物館副研究館員劉恆告訴記者,展覽以韓琦孤本真跡為“引”,透過品人、讀貼、賞文三部分,帶觀眾多角度解析韓琦,探范仲淹、歐陽修、蘇軾等宋代文人之“雅”...
More Detail今天咱們的主角有被贊為“賢后”的曹太后(宋仁宗的皇后)還有曾經被她撫養長大卻和她越走越遠的“兒子”宋英宗,這對母子情如今看來頗為“塑膠”,真的就是一地雞毛...
More Detail話說治平四年(1067年)正月初八,新年還沒過去,當時的皇宮卻是一片肅靜,當時的皇帝宋英宗握著皇太子趙頊的手依依不捨地離開了人間,趙頊悲痛不已,文武百官紛紛跪在宮殿外,嬪妃們更是十分慌亂,這時候只有宰相韓琦還留著一份理智...
More Detail次年(治平三年),中書大臣共同議事於垂拱殿,當時韓琦正在家中祭祀,趙曙特意將其召來商議,當時即議定(趙曙生父)濮王稱皇考,由歐陽修親筆寫了兩份詔書,交給了趙曙一份...
More Detail治平三年(1066年),英宗召韓琦與歐陽修商議生父名分事,三人議定濮王稱皇考,由歐陽修手寫兩份詔書,一份交給英宗,另一份呈給曹太后...
More Detail於是韓琦用十分不滿的運氣對宋英宗說:“必穎王也”,宋英宗氣的半死,畢竟這根本就不是他在立遺囑,而是韓琦等人在逼他做出選擇...
More Detail總之,我國北宋時期的政治家、詞人韓琦,曾經積極參與過由范仲淹主持的“慶曆新政”政治改革,但後來,對待王安石變法,他的態度截然相反,提出了許多反對意見...
More Detail韓琦看英宗有所觸動,且病已好轉,就請翰林侍講學士劉敞給仁宗講《史記》,當講到堯為什麼要將天下禪讓給舜時,就進一步解釋道:“舜自幼苦寒,沒什麼背景,堯為何將大位禪授虞舜,而不給自己兒子丹朱...
More Detail韓琦能力絕對不次於王安石,但在慶曆新政遇阻之後,他沒有選擇與反對派衝突,而是自己主動退避三舍,中斷變法,也是為了維護宋朝的基本政治結構不出現大的動盪,能夠保持穩定...
More Detail通俗解釋就是:御史與諫官的結合體,專司監察百官、諫言皇帝之職,屬於古代官僚系統內部的監察機構,即所謂“言官”“臺諫”制度的發展以仁宗朝最為關鍵和典型...
More Detail韓琦為相十載、輔佐三朝,為北宋的繁榮發展做出了貢獻,宋人歐陽修贊其“臨大事,決大議,垂紳正笏,不動聲色,措天下於泰山之安,可謂社稷之臣”...
More Detail北宋時期,宋英宗去世以後,韓琦作為宰相將太子叫來,讓他繼承皇位,但是眼看著繼位完成,突然有一個宰相說他看到宋英宗的指頭竟然動了,差點嚇死,連忙去問韓琦,萬一宋英宗活過來了,我們讓太子繼位成為皇帝,我們幾個人不是犯了謀逆之罪了嗎,韓琦卻一臉坦...
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