蘇軾有高世之才,必有遺俗之累
蘇軾卻一反《史記》以來許多史家、學者對賈誼懷才不遇的肯定論述,從賈誼自身的角度,分析其悲劇產生的必然性,批判賈誼的悲劇在於不能“自用其才”、“不善處窮”、“志大而量小”,責備賈誼不知結交大臣以圖見信於朝廷...
More Detail蘇軾卻一反《史記》以來許多史家、學者對賈誼懷才不遇的肯定論述,從賈誼自身的角度,分析其悲劇產生的必然性,批判賈誼的悲劇在於不能“自用其才”、“不善處窮”、“志大而量小”,責備賈誼不知結交大臣以圖見信於朝廷...
More Detail上述五人除了持劍者這個特殊存在外,其實每個人的主業都不是劍修,不過他們每個人自身的境界都已經足夠強大,而且或多或少都接觸過一些強悍的劍術傳承,一法通則萬法通,這才造就瞭如今這四位不是劍修卻勝似劍修的頂尖大能...
More Detail他與託月山討論了幾千年,並推斷出了走出荒野妖族的最終出路,他想透過吃魏道來吃“一”,得到了大祖的同意,最終控制了權力,作為野性世界的國師,他佔據了征服劍靈長城幾千年的陣地,攻城成浩然,索哈賭了抗衡孔廟,一群偽君子,一個人登天創造新紀元,還有...
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