佛印:色是刮骨鋼刀,無色路斷人稀;佛印:色是刮骨鋼刀;佛印:

大家好,我們的用智慧引領快樂走進新的領域又來了,今天起我們一起來分享歷史知識,也許你可以得到意想不到的收穫哦。

“色是刮骨鋼刀,無色路斷人稀”,這是一句民間流傳很廣的俗語了。

“色是刮骨鋼刀”,據說源自北宋大相國寺牆上的一首詩《酒色財氣歌》,作者就是著名的佛印禪師,今天咱們不說其他三樣,單說這一個“色”字。

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佛印:色是刮骨鋼刀

為什麼說色是刮“骨”鋼刀呢?因為有點中醫常識的人都知道,腎主骨,所以縱慾傷腎,腎傷則骨傷,腰痠背痛都是骨傷了的症狀,這是字面上的理解。

《白鹿原》裡,小青年白孝文新婚燕爾,折騰得過了些,使得老祖母對孫媳婦十分不滿,說再這樣下去,你可要把俺孫子的身子“掏空了”。

身子掏空了,這真是“過來人”才說得出來的話。

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另外學歷史的都知道,天下最危險的職業是皇帝,據說平均壽命才30出頭,排除了各種非自然死亡的原因,其實很多皇帝都是死於縱慾過度。後宮佳麗三千,若不加節制,試問誰的身子骨受得了?加上古人成婚本來就早,如果不加節制,活到30歲差不多算是“高壽”了。

一個人如果縱慾過度,對身心的損害很大,年輕時不覺得,總有一天會意識到的。

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王安石:無色路斷人稀

據說王安石有天到大相國寺,看到了“色是刮骨鋼刀”這句話,心說這話也太狠了些,要是都跟佛印似的視色如洪水猛獸,人人沒有慾望,那國家人口不用增加了,修橋鋪路也沒了勞動力,這哪行啊?於是他就題了句“無色路斷人稀”。

歷史上的王安石,其實是有名的禁慾系。他吃飯,哪怕一桌子好菜,他也只吃自己面前的那一盤。他的太太為人實在大度,看他工作辛苦,就買了個妾照顧他,他把妾給人還了回去,錢也不要了。

由此看來,王安石是站在社會發展的高度來看待“色”的問題,並不是為“好色”辯護。

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蘇東坡:愛色不迷最為高

佛印禪師的“色是刮骨鋼刀”一說,好友蘇東坡看了也有意見,而且他覺得王安石的話是不假,但也沒解決問題,於是也題了一句,叫“愛色不迷最為高”。

愛色是人之常情,重要的是不能沉迷,不能上癮。

那年頭,士大夫三妻四妾很正常,蘇大學士家也不例外,這點跟王安石不同。

但沒有聽說蘇東坡沉湎酒色,否則,他寫不出那麼多好的詩詞文章,也發明不出那麼好吃的東坡肘子了,而且蘇東坡堅持練習瑜伽、參禪打坐,所以這個“愛色不迷”,蘇東坡確實是說到做到了。

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小結

孔子說“食色性也”,今天的話就叫“飲食男女”,這都是人的基本慾望,完全壓制是行不通的,但縱慾傷身也是不行的。

解決之道就是“中庸”二字,所謂“中庸”,就是凡事把握一個合適的度,把合適做到極致,這種境界不是說說就可以的,是靠長期修行來的。

人生本就是一場修行,讓我們且行且悟吧。

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