成吉思汗為搶回陣亡將士遺體,想出一個辦法,卻苦了陣亡將士的妻妾

我們都知道,我們中國的古代是一個大亂斗的時代。在這樣的時代背景之下,就出現了朝代更迭的局面。而伴隨著這樣的現象,難免就會有傷亡的現象出現。而古往今來,行軍從來不是兒戲,有多少將士客死異國他鄉,無人收骨的慘狀更是層出不窮。對於戰爭,自然是有人歡喜有人愁的。

喜的是他們終於可以透過戰場建功立業,獲得榮華富貴,從而達到鹹魚翻身的機會。愁的是打戰了,也就意味著家人分散,即將面臨著傷亡。畢竟人人都珍惜自己的生命,在這生死關頭又豈能兒戲?但即便這樣,戰爭還是難免的,所以那些人還是義無反顧地上了戰場。只為求得那一份榮華富貴,即使死了他們也覺得不應該悲天憫人。

成吉思汗為搶回陣亡將士遺體,想出一個辦法,卻苦了陣亡將士的妻妾

要知道,在古代軍隊裡,都是有專門考核將士們軍功的人員。他們會根據士兵們提交上來的敵軍首級,給他們記上功勞。而後在贏得勝利後,將功勞薄呈現給主帥或者皇帝知道,然後根據將士們的功勞,對他們進行金錢或者職位上的獎勵。而這樣一來,就會出現一種後果。

那就是留在戰場之上的敵軍或者自己戰友的屍身,往往會遭到二次傷害。不是被馬蹄踐踏,就是被野獸吃了。而在古人看來,他們都想在死後留下全屍,並且可以回故土安葬。所以在打仗的時候,除非是壓倒性的潰敗。否則的話,軍隊一般都會要求活著的將士,將犧牲戰友的屍身搶回來。

成吉思汗為搶回陣亡將士遺體,想出一個辦法,卻苦了陣亡將士的妻妾

而在古代,即便是勇猛彪悍的蒙古鐵騎,他們的軍隊也是會這樣做的。在蒙古人看來,死去的人只有留在蒙古的大草原上,任由雄鷹分食,才能獲得來生。不過,與他們交手的敵人,不僅想踐踏他們戰死戰友的遺體,還會割走遺體上的一些東西拿回去邀功請賞。

這讓成吉思汗很是頭疼,所以他命令他的將士們一定要設法將犧牲戰友的一臺搶回來。要是距離近的話,就帶回草原,如果距離遠的話,就找個地方先藏起來,等時機成熟再運回去。總而言之,就不能能敵人留下禍害機會。成吉思汗綜合考慮到既不能讓活著的將士受累,也不能把犧牲的將士遺體落下。

成吉思汗為搶回陣亡將士遺體,想出一個辦法,卻苦了陣亡將士的妻妾

於是他想出了一個激勵辦法,並公佈了出來:如果蒙古軍隊的努力能在戰場上搶回陣亡將士遺體,那麼他們就可以恢復自由身份;如果是蒙古軍隊將士在戰場上搶回將士遺體,那麼他們就可以擁有陣亡將士生前遺留的財產,包括他們的妻妾或其他女人。

此令一出,果然收到了十分奏效的效果。將士們和奴隸們不僅積極性變高,而且還發明出了很多有用的工具。而成吉思汗這樣做,還有一個很大的作用。那就是使得那些守寡的將士遺孀,能夠得到合理分配。使得人口分佈得以均衡,而且還能解決生育率低的問題。乍一看就是很好的兩全其美之計。

成吉思汗為搶回陣亡將士遺體,想出一個辦法,卻苦了陣亡將士的妻妾

然而,這個辦法雖然挺好,但卻苦了那些陣亡將士們的妻妾們了。她們雖然有了新的歸宿和新的依靠,但是她們原本是別人的妻妾,有自己的家庭和地位。但如今卻沒有一點選擇的權利,家人可能還會受到傷害。這對她們來說是十分痛苦的,她們雖然有苦,但也之鞥呢看著自己成為時代和戰場的犧牲品。

而那些得到戰友遺留下來妻妾的將士,往往都不會善待她們。一是他們覺得這是戰利品而已,二是他們沒有什麼感情基礎。所以不是自己的,那肯定是不會珍惜的,不打罵當牛馬使用,他們是不會善罷甘休的。可憐的古代女人,本來是可以遠離戰爭的,但是戰爭卻無情地選擇了她們。

成吉思汗為搶回陣亡將士遺體,想出一個辦法,卻苦了陣亡將士的妻妾

只能說這是時代的不幸,是女子的悲哀。那麼,對於成績思汗想出的這個辦法,你覺得是利大於弊呢,還是弊大於利呢?

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