山西洪洞大槐樹,分散到大半中國的遊子心中的精神家園!

在我們的文化裡,有一個核心的東西一直存在,那就是一種鄉愁的精神,或者說家園的歸屬感,所以才會逐漸的衍生出來落葉歸根這樣的說法。放到現在,就是身在異鄉,對於家鄉或祖國的一種思想與熱切而深沉的愛。正是這種歸屬感,讓我們才會顯得更加的團結一致,對於自己的根的認可。如今,我們說祖籍,一般很少是在本地,而是在千里之外的其他地方,這是由於在歷史上的一些流民與天災人禍造成的大規模的移民,使得人們離開了自己的家鄉。

山西洪洞大槐樹,分散到大半中國的遊子心中的精神家園!

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如今,被人們提起最多的就是大槐樹這個標誌性存在了,或者說是洪洞。全國各地的人們。無論是山東的,還是河北的,甚至是安徽,可以說遍佈了大半個中國,都有人聲稱自己的祖輩是在洪洞那裡出來的。而且更有意思的是,其中還有一個簡便的方法,就是看小腳趾的指甲,是不是分為兩瓣,如果是的話,就證明是從那裡出來的。雖然這件事在科學上是有些站不住腳的,但是這也充分表明了人們的一種歸屬感的存在。

山西洪洞大槐樹,分散到大半中國的遊子心中的精神家園!

至於說當年大槐樹下故事,則是一段讓人不忍回首的慘痛過往。這件事,是發生在元末明初那個時期。自從宋朝滅亡,元朝開始了統治天下,就開始了異常殘酷剝削的政策,不僅是在政策上的壓迫,還有等級制度的劃分,將漢人劃分為最低等的存在,使得百姓根本無法正常安穩的生活,也正是這樣,就因此爆發了無數的起義,這個時期才是最艱苦的歲月。面對著百姓的起義,朝廷是鐵血鎮壓,也就出現了頻繁的戰亂,但是同時這段時間裡,還出現了很多的天災,尤其是水災、旱災、蝗災和瘟疫,這四大災害的爆發,對於當時的百姓來說絕對是致命的,很多嚴重的地區甚至達到了十室九空的狀態,而剩下的,不得已之下就參加了起義。

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雖然後來朱元璋成功的建立了漢人的朝代,但是這四大災害依舊不斷,畢竟這不是人類可以控制的,相比於中原地區連年征戰,災荒無數,山西卻是一個意外,這裡不僅是風調雨順,而且社會上比較安定,經濟也比較繁榮,所以人口比較多。正是如此,在之後社會整體趨於安穩的時候,那些災荒地區的人口已經非常少,所以在朝廷的旨意下,開始了從山西向外地移民的浪潮,當時以洪洞縣的人最多,前前後後一共發動了七次移民活動當時官員記錄辦理手續是在一顆大槐樹下,所以這棵槐樹也就成為了他們這些遊子的精神家園。

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