常言道“三山五嶽”,後者世人皆知,三山究竟是哪三座山?

“會當凌絕頂,一覽眾山小。”詩聖杜甫路過泰山,在山腳下暢想自己登山後俯瞰的情形,可謂是大氣磅礴,意境深遠。登山是古人很重要的一項活動,可能是單純的遊山玩水,寄情于山水;也可能是舉行祭祀與封禪大典,意在同上天溝通。而我國疆域遼闊,境內有眾多名山名水,古人也依據它們各自的特性,賦予名山新的稱號。例如五嶽,分別為泰山、衡山、華山、恆山以及嵩山。

常言道“三山五嶽”,後者世人皆知,三山究竟是哪三座山?

可不知道大家發現沒有,還有一個詞同五嶽齊名,便是三山,統稱“三山五嶽”。但兩者的知名度卻略有差別,五嶽家喻戶曉,並且是固定的,絕不會出現其他山被稱呼為五嶽之一。而三山並非如此,在日常生活中我們也很少提及,那麼三山到底是指哪三座名山呢?

常言道“三山五嶽”,後者世人皆知,三山究竟是哪三座山?

“高冷組”

第一種說法比較偏向於神話體系,三山便是崑崙山脈、喜馬拉雅山脈、天山山脈。這三座山經常出現在神話故事中,並且都位於我國西部,平均海拔較高,山勢雄偉挺拔,遠觀便可感受到氣勢宏偉,真正可攀登者少之又少,可遠觀而不可褻玩焉,給人一種神聖的感覺。其中,崑崙山更有“第一神山”、“萬祖之山”之稱號,它們被稱為三山倒也合理。

常言道“三山五嶽”,後者世人皆知,三山究竟是哪三座山?

“神秘組”

這三座山我們也比較熟悉,但它們非常神秘,僅有耳聞卻未曾真正見到,就是方丈、蓬萊、瀛洲。它們是我國本土宗教道教傳說中的三座仙山,早在春秋戰國時期人們便已知曉,在海上有三座仙山,那裡居住著得道飛昇的仙人,徐福出海正是為秦始皇尋找仙人與仙丹。不同於第一種說法,這三座山本身就是一體的,無論在何處都會將其放在一起,存在歷史悠久,也比較合理。

常言道“三山五嶽”,後者世人皆知,三山究竟是哪三座山?

“旅遊組”

小編比較偏向於這一種說法,三山便是指安徽黃山、江西廬山以及浙江雁蕩山, 不僅僅是在今天為旅遊勝地,早在古代人們便已將其歸為名山。黃山不用多說,徐霞客的那句“五嶽歸來不看山,黃山歸來不看嶽”早已說明了一切,天下第一奇山非它莫屬。廬山與雁蕩山也一樣,這三座名山風景秀麗,歷代文人騷客為它們留下了無數佳作,無論從名氣還是風景來看,它們皆配得上“三山”稱號。

常言道“三山五嶽”,後者世人皆知,三山究竟是哪三座山?

總的來說,方丈、蓬萊、瀛洲本就虛無縹緲;而天山、崑崙山與喜馬拉雅山又不是那麼匹配;反而將黃山、廬山、雁蕩山同五嶽放在一起,倒也不會突兀,毫無疑問它們更適合稱為“三山”

頂部