傳說大禹曾經在這裡治水,伸出手指有了一個叫五原的地名,後來成了...

到巴彥淖爾來看中國04

五原,

大禹治水過後的農耕貴族

傳說大禹曾經在這裡治水,伸出手指有了一個叫五原的地名,後來成了...

在五原有一座公園,人們把它叫河神公園。公園以南、西、北三側不同的雕塑和微地形景觀、群雕圖、水利文化展示館等,寓意河套人民興修水利開發河套的歷史淵源;展現近代河套各族人民群策群力、開拓進取、修渠治水、恩澤後世的創世精神。

古郡五原是河套大地上的一顆明珠,這裡還有一塊名叫隆興湖的溼地。據說,隆興湖因

“隆興昌”這個老字號而得名,寓意古郡五原興隆昌盛。隆興湖景區秉承生態、文化、休閒、宜人的理念,打造“城在綠中,湖在城中,城水相依,水綠交融”的生態美景,是人們休閒娛樂的理想場所。

與隆興湖溼地遙相呼應的是河套農耕文化博覽苑。博覽苑位於隆興昌鎮八里橋南,景區將現代農業發展與河套農耕文化有機結合,以河套農耕文化發展脈絡為景區規劃建設主題,突出打造農耕文化博物館、河套特色農家樂、隆興昌民俗村,整個景區展示了河套文化、農耕文化、移民文化等特點,結合遊客體驗互動參與農事活動、作坊食品製作,品嚐河套美食,體驗河套風俗等節慶活動,是產業、文化、旅遊為一體的特色景區。

五原縣位於內蒙古自治區西部,河套平原腹地,東與烏前旗相鄰,西和臨河區相接,南隔黃河與鄂爾多斯市相望,北依陰山山脈。五原這個古地名源於夏朝。相傳四千多年前天下洪水氾濫,大禹採取疏導之法根治洪水,待水勢減退後,在高埠處首先出現了若干個丘狀原所,其中有五個較大的原所,人們在原所之上闢田、造屋、繁衍、生息、耕作。五原稱謂由此而始。

然而,傳說歸傳說,曾經的五原也叫九原。在古代,皇帝對九和五有著特殊的情結。我們稱帝王為

“九五之尊”,我們有九江、九州等地名的稱呼。因此,有學者據此考證,地名中帶有九的地方,往往是領土的最遠的地方,帶五的一般為領土的中間部分。現在的五原在秦始皇時期歸九原郡,這說明是秦始皇管轄的最遠之地,而到了漢武帝時期,將匈奴打到了漠北,顯然九原郡已經不是其管轄的最遠之地,因此才改名為五原。

唐朝許多邊塞詩都有

“五原”字樣,這是因為漢朝時期地處河套腹地的五原不僅成了中原王朝軍事防守的要地,也成了巡邊官吏和行遊詩人們的行走之地,因此在一些詩中五原即成了河套的代名詞。這一時代河套的社會生活主要是戰爭,所產生和流傳的詩文自然多以戰爭為內容。這首漢樂府民歌《戰城南》,便能將我們帶到那個鼓角崢嶸的歲月。

戰城南,死郭北,野死不葬烏可食。

為我謂烏:

“且為豪客!野死諒不葬,腐肉安能去子逃!”

水深激激,蒲葦冥冥;梟騎戰鬥死,駑馬徘徊鳴。

梁築室,何以南,何以北?

禾黍不獲君何食?願為忠臣安可得?

思子良臣,良臣誠可思:朝行出攻,暮不夜歸!

傳說大禹曾經在這裡治水,伸出手指有了一個叫五原的地名,後來成了...

《戰城南》是一首自漢朝流傳開來的悼念陣亡士卒的樂府民歌,詩中

“水深激激,蒲葦冥冥”雖寫出了當年河套地區的極好生態,但永遠也都沒法遮掩戰爭的慘不忍睹以及作者對戰爭的控訴和指斥。

這詩如一場雪,在寒冷中盛開如花朵,將歷史於大地上封存,那雪那花下是一顆顆熱氣騰騰的心,在某一個春天碎成花雨,詮釋著當年的刀光劍影,卻又在某天共邀你我來到五原解讀一場有關幸福的盛事。

在五原縣新世紀開發中心區、縣政府南側,有一座佔地面積

17。8萬平方米,集休閒、娛樂、健身、集會為一體的綜合型、開放式公園廣場。廣場上有一座主題雕塑,高16米,跨度22米,由130米圓性坡地基座承載,以大型音樂噴泉為烘托,以花壇和葵花燈具為映襯,並用太陽能、光電高新技術,讓主題雕塑白天向著太陽旋轉、夜晚在城市中發光。這主題雕塑便是“葵花神韻”雕塑,被收入上海吉尼斯記錄大全,它象徵著向日葵的生長特徵,向世人展示了向日葵與太陽不可分割的關係,昭示著巴彥淖爾市全方位打造向日葵文化核心地的雄心壯志,也向人們講述著河套大地的那場黃金花事。

古希臘神話中就有關於向日葵的傳說:克呂提厄是一位海洋女神,她曾是太陽神赫利俄斯的情人,但後來赫利俄斯又愛上波斯公主琉科託厄。怒火中燒的克呂提厄向波斯王俄耳卡摩斯告發了琉科託厄與赫利俄斯的關係。俄耳卡摩斯下令將不貞的女兒活埋。赫利俄斯得知此事後,徹底斷絕了與克呂提厄的來往。痴情的克呂提厄一連數天不吃不喝,凝望著赫利俄斯駕駛太陽車東昇西落,日漸憔悴,最終化為一株向日葵。而在古印加帝國,作為太陽神的象徵,向日葵是這個帝國的圖騰,人們認為因受向日葵花的祝福而誕生的人,一定具有一顆如太陽般明朗、快樂的心。

傳說大禹曾經在這裡治水,伸出手指有了一個叫五原的地名,後來成了...

夏秋季節,當你進入巴彥淖爾市磴口縣到烏拉特前旗

300多公里的沿黃地帶,300萬畝怒放在河濱的向日葵連成一片,把比黃金更燦爛的衣裝穿在陰山之南、黃河之北。這些向陽的花朵於塞外陽光下舒展著自己的奔放的個性,在藍天、白雲以及黛色的陰山和渾黃的河水間,美得讓人心顫,並讓空氣中瀰漫著大氣和霸氣。而這在北國的大地唯巴彥淖爾獨有,那一顆顆的向陽花,綻放的是

巴彥淖爾人向上的精神以及善良的心,也讓巴彥淖爾的葵花佔到了中國總產量的一半,成為中國最大的向日葵種植基地。

破土昂然指碧穹,翠苗玉立沐春風。

驕陽育得精神秀,沃野滋來體態豐。

雅韻常存高潔處,好花不臥亂叢中。

雖非青帝坐前客,磊落從容一笑翁。

傳說大禹曾經在這裡治水,伸出手指有了一個叫五原的地名,後來成了...

這向陽的花向人們講述著在兩千多年曆史的長河中,由於豐富的自然資源和獨特的地理位置,

巴彥淖爾

既是庶民百姓嚮往的生息、繁衍之地,也是歷代兵家必爭之域。從先秦至民國初,先民們在這裡墾田修渠,興辦農耕,奠定了河套農業發展之基石。這向陽的花,也讓

巴彥淖爾在農業的繁榮中多出了一分貴族氣。

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