韓國身份證為什麼姓名後還要加上括號中文名?

如果您有韓國朋友,或者您見過韓國人民的身份證,您就會感到很奇怪:韓國身份證為什麼姓名後還要加上括號中文名?就是受漢文化影響很深的日本也沒這麼做啊!如果您沒有韓國朋友,也沒見過他們的身份證,那也沒關係。下面那張圖就是典型的韓國國民的身份證——住民登入證!

韓國身份證為什麼姓名後還要加上括號中文名?

韓國身份證標識圖

韓國人民(國民)的身份證正式稱呼為住民登入證(韓國諺文:주민등록증,韓國漢字:住民登入證)。其實就是相當於我國的身份證,我國身份證的全稱是居民身份證。為了表述和理解方便,以下將住民登入證統稱韓國身份證。在韓國身份證姓名後面,我們很容易地看到有一個用括號括住的中文名字。

韓國身份證為什麼姓名後還要加上括號中文名?

三種類型的韓國身份證

福垊特別想說的是,這種情況並不絕對。比如上圖韓國美女手中的三張身份證有兩種張有點奇怪:一張兩個漢字,一張一個漢字。那麼,我們可以認定這樣一個事實:在韓國國民的身份證中,他們的名字後只要有括號,就一定會有漢字的。不過,福垊發現韓國大部分身份證姓名括號裡的漢字,都是三個漢字。當然,韓國的漢字沒有簡化,一般還多是正體字(繁體字)。從上圖的吳婭炫的身份證(第一張)和下圖韓國美女金貞潤的身份證,就可以得到充分證明。

韓國身份證為什麼姓名後還要加上括號中文名?

韓國美女身份證

於是,我們腦海裡就有一個大大的問號,韓國人民的身份證後面為什麼加括號,括號裡為什麼加漢字呢?福垊認真思考了一下,認為原因有二:

一、歷史方面的因素

韓國人最崇拜的歷史人物叫李祹(táo),李祹是他們認為的歷史上最偉大的大王。對,是大王不是大帝不是皇帝。李祹是李朝第四代君主,廟號為李朝世宗大王。說的是“祖有功,宗有德”。韓國人民在功德方面,不認為其子世祖大王李瑈(róu]比他好。為了紀念他,韓國還專門成立了世宗特別自治市(韓國語:세종특별자치시)。李祹有著海東堯舜之稱,就是這個海東堯舜,在他主持下發明瞭韓國文字。

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李朝世宗大王與訓民正音

韓國文字又稱呼訓民正音,也就是對漢字所標準的拼音。這就像日本,日本稱呼漢字為真名,稱呼改造成拼音的漢字為假名,在漢字上註明拼音的假名,稱呼為振假名。福垊猜想,世宗大王極有可能是受到了日本的啟發。

當初,世宗大王主持發明韓國拼音,就是考慮到漢字複雜難認,為了提升臣民的識字率,非正式地使用的文字。李朝歷史上被稱為小中華,李朝的兩班貴族們對這種拼音字元極端地鄙視甚至憎惡。他們認為這是對小中華的褻瀆,海東堯舜怎麼能不推崇漢字而發明諺文呢?因為世宗的支援,這種文字慢慢在民間推廣,故而又稱為諺文!什麼叫“諺”呢?我們常說諺語、諺語什麼的,這個“諺”就是民間的、非正式的、俗的意思。基本上和我國古代所說的俗體字差不多,不過韓國的“俗體字”最初就是拼音。

韓國身份證為什麼姓名後還要加上括號中文名?

誰能想到,諺文還成了韓國今天民族的驕傲呢?隨著韓國民族主義的興起,韓國語完全採用了日語的模式,漢字諺文組合的方式出現。韓國也在慢慢地去漢化,不過韓國的憲法還是韓諺混搭呢!到1995年時,韓國的《東亞日報》裡還有一些漢字。三年後,韓國《東亞日報》裡的漢字都已經進入了括號裡了。韓國人民的姓名當然也是這樣,可為什麼現在會這樣呢?

二、現實方面的因素

韓國身份證為什麼姓名後還要加上括號中文名?

韓國新版和老版身份證

我們經常會遇見同名同姓者,韓國也是一樣,而且韓國還更嚴重。其原因就是,諺文只是拼音文字,姓名同音的人太多了。我們的漢語拼音還有四聲調加以區分,而韓國什麼都沒有。這就造成了姓名是同音的同學、同事會鬧出很多尷尬。而漢字書寫就能一定程度地避免這一尷尬,比如上面這個張圖。同樣的諺文名,可以翻譯成洪古童,也可以翻譯成閎顧同。透過書寫中文名,或看到中文名,就能很快知道找的是誰?

上面這張圖主要說明的是,在2020年3月,韓國身份證要升級到具有電子功能的身份證了。左邊是老版,右邊是新版。新版看起來更醒目,兩者區別一目瞭然。這裡還有一個亮點,那就是照片下的印章,老版是篆體字諺文,新版是當代版諺文。

韓國身份證為什麼姓名後還要加上括號中文名?

韓國身份證上的印章

如果您仔細看的話,每年的印章也不太一樣。韓國繼續走去漢化,他們的憲法大法院中的“憲”字也已經改成了諺文。福垊認為,惟有我們發達起來,文化復興起來,才能讓中華文化圈的國家們更推崇漢字,更尊崇我們傳統文化。

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