堯廟歷史悠久,可是廟內有半幅“殘”聯,為何至今也無人能對出來

山西省的堯廟,歷來以擁有“五個第一”的名號聞名全國,是不少旅遊愛好者心中的神聖之地。可是您也許並不知道,正是在這座堯廟之內,居然有一副元代時期留下的殘缺對聯,至今無人能夠將其完整對上。這究竟是怎麼回事?如果您想知道,就讓小編來為您揭秘:

堯廟歷史悠久,可是廟內有半幅“殘”聯,為何至今也無人能對出來

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在山西省臨汾市秦蜀路的南端,有一座著名的堯廟。堯帝是古代著名的君王,歷來被後世封建王朝君主奉為學習的楷模。相傳堯是華夏部落的首領,他在去世之前,曾將自己的王位禪讓給了舜,故此,後世才會出現“法堯禪舜”的成語,一直被後世篡位君主在即位詔書中加以使用,用於遮掩篡位者的醜惡嘴臉。

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山西省的堯廟,原本建於汾河西岸,至晉元康中才遷徙至汾東,此後在唐顯慶三年,也就是公元685年時遷至今址,距今已1300餘年。在此之後,歷朝歷代都對其加以修繕,甚至清康熙帝、光緒帝以及老太后都曾御駕臨此,拜祭君王堯。據專業人士介紹,堯廟現佔地5。33公頃,主要有山門、五鳳樓、堯井亭、廣運殿、寢宮等古建築群,廟內蒼松翠柏古色古香,著實是一處極好的去處。也正是因為如此,歷代帝王將相、達官顯貴、墨客騷人,都紛紛至此一遊,並寫下諸多詩詞歌賦,借景色之奇詠胸中之志。

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堯廟之所以會被歷代名人重視,一方面是其本身存在重要的意義,而另一方面,則是擁有“五個第一”,它們分別是天下第一門、中華第一龍、天下第一井、天下第一鼓、中國第一高的華表,天下第一龍等等。其實堯廟擁有如此多的名號根本不奇怪,因為他是人類的始祖,更是華夏文明的開拓者之一,理應被後世崇敬膜拜。

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古時傳下的規矩,凡是寺廟一類的場所,基本上都要安置一副甚至幾副對聯,而堯廟也不例外,它也擁有屬於自己的對聯,不過堯廟的對聯不是一副,而是半副。至於半副對聯的來歷,其背後還有一段鮮為人知的故事。

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堯廟能夠儲存到現在,其實並不是古人的保護意識強烈,反而歷次改朝換代的時候,堯廟都會受到戰火的波及,繼而被平滅。可是一旦戰火平息,新朝君主也會下令復建堯廟,將宗祠香火傳承下去。

2003年時,當地政府出資對堯廟展開了一次重修,竣工之後,堯廟對聯的問題,當即就擺在了眾人的面前。為了能夠復現堯廟當年的輝煌,本地一位先生特意奉上了半副對聯,以期為廟中增光添彩。據老先生稱,此次獻上的對聯,是元末明初時期的一副對聯,也是當年懸掛在堯廟門口的絕對。此半副對聯具體為“王春正始放懷舜日堯天”,從目前來看,沒人知道其作者是誰?只知道是一副年代久遠的絕佳之語。

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面對眼前的半幅對聯,當地部門決定為其補齊。可是誰也想不到,即使相關部門開出的條件十分豐厚,前來應徵之人也是寥寥無幾,幾乎沒有人來為下聯對出上聯,一時之間,相關人員竟都不明就裡。直到後來,他們才明白其中的道理,原來,前來對對聯人數較少的原因,不僅在於此半副對聯極難,而且還是對對聯之人還要承受巨大的心理壓力。

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換句話說,堯廟是一處重要的地方,一般前來的遊客,往往都會情不自禁地觀賞對聯,從而對其品頭論足。如果對聯不符合遊客們的心意,則對對聯之人必將遭到一些譏諷和嘲弄,故此無人願意擔此風險。還有一個更重要的原因,堯廟那半幅對聯是隻是丟失了,將來沒準會找到,一旦找到,這幅對聯就會合璧了,不管現代人對得多麼工整,都會白費勁,還是得懸掛古人的對聯,故此,不管是專家,還是學者,都不會費力不討好地,對剩下的半幅對聯。

堯廟歷史悠久,可是廟內有半幅“殘”聯,為何至今也無人能對出來

隨著時間的推移,來堯廟對對聯的人再也沒有出現,故此相關部門也順其自然,決定將半幅對聯掛在堯廟的門口,以此來呈現出一種缺憾之美,畢竟缺陷美其實也是一種美。

談到這裡,我們始終相信,堯廟的半幅對聯,總有一天會被完美地對上,這個是歷史的必然,也是人們希望的結果。

參考資料:《考古故事》 黃任著 江西出版社出版

文瀾海潤工作室主編文秀才,本文撰寫:特約歷史撰稿人:常山趙子蟲

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