古代的書生為何要在一個扇子上題字?書生為何要在扇子上題字?

晉朝時期,“書生”王羲之的墨寶千金難求,他在街上看見一位老婆婆的扇子賣不出去,王羲之便其憐憫之心,在每一把竹扇上都題字。老婆婆看著還不開心,埋怨王羲之弄髒他的扇子,王羲之哈哈一笑,讓她對外說字是王羲之所題,老婆婆將信將疑地照著她說的做,結果不一會兒就會哄搶而空。

古代的書生為何要在一個扇子上題字?書生為何要在扇子上題字?

物品最本質的價值在於它的使用價值,除此之外就是人賦予他的象徵意義上的價值。同樣的東西,被不同的人握在手中,它在外人眼中的價值都不一樣。就比如我們每天晚上都要接觸的床,它只是用來睡覺的東西,關鍵在於舒適與否,但是當它的主人身份不同時,那麼這張床也會變得不同。就比如皇帝睡過的“龍床”,它的價值不一樣,有一位男子便展示過自己收藏的一張三噸重沉香“龍床”,專家建議他上交,他開價8個億。

古代的書生為何要在一個扇子上題字?書生為何要在扇子上題字?

這位收藏者名叫林仁貴,他是一名資深的文物收藏者,眼力很好,收藏有很多的文物,這些文物基本上都很有價值。古董這種東西很容易碰上贗品,即便是家傳的有些也不是那麼可靠,但是真品卻具有很高的研究價值以及收藏價值。因此古玩行業火後,古玩市場踴躍出很多的收藏家。

二零零七年,他向大家展示一件自己最得意的收藏品——一張三噸重的沉香龍床。這件藏品一經展出,就得到很多人的關注,懂得古董的人不能說很多,但也不在少數。大家在鑑定之後,發現這張床還是沉香木製作的,沉香木是很名貴的木頭,即便是在皇宮都是少見的東西。

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一般都是用來製作一些比較小的物件,比如手串,佛牌這些,做一個屏風就已經是奢侈的事。像他這樣用三頓的沉香木來做床基本上是不可能的,可見這龍床的價值有多高。同時基本上也可以確定這是皇上躺的龍床,畢竟除皇家,也沒有誰可以這麼奢侈。

這張龍床不僅材料頂級,工藝絕佳,床上雕刻很多栩栩如生的龍,本身的工藝就已經讓他貴不可言。再加上它的主人是清朝的皇帝,它的意義就更高了,價值也更上一層,專家鑑定完後給出很高的評價,這讓許多人都心動。隨之也引出一個問題,這樣貴重的收藏品,林仁貴怎麼得到的。

根據他本人的介紹,這張床是透過他朋友的介紹,在山東一家清朝皇族後裔的手中得到的。林仁貴在聽到朋友介紹這家人的背景後,知道他家以前是皇族,還有一張龍床,立刻就心動了,跟隨朋友來到山東這戶人家,看到這張床。他想要購買,但是過程困難重重,因為這家人口眾多,大家對龍床的處理方式各有不同,他費很大的波折,最終才用十來件總價值超過兩千萬的古董換的。

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既然確認龍床的身份無誤,那它本身的價值和意義疊加起來,這張床起碼值好幾個億。專家覺得這樣的古董放在普通人的家中只會被埋沒,勸說林仁貴將古董上交國家,這樣才能讓它得到更好的保管。對於專家的這個建議林仁貴拒絕,他表示這件文物是他幾經波折,有付出高昂的代價才換回的。

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如果有誰願意出8億元的價格,那麼他將龍床賣給他,這句話的意思已經表現得很明確他不願意上交。關於這一點很多人都表示可理解,畢竟林仁貴為這張龍床花費很多的心血,也付出很高的代價。在1993年,他買這張床就花費兩千萬,在那時的兩千萬恐怕不比現在的兩個億少。

而且這些年一直都是他在收藏和保養,這些的花費肯定也不會少,8個億並不算過分,也正是因為如此,其他人對他的開價也沒有什麼意見,這是很合理的。

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當然這件古董的價值是無法簡單的用金錢來衡量的,究竟值不值八個億也無法輕易地評判。

在很多人的眼中再好它也只是一張床,除躺在上面休息外沒有什麼作用,可在有些人的心中它的價值遠不止如此,這就看你從哪一方面去向。對於專家的建議也要遵循林仁貴本人的意見,他如果願意,那是大義,讓人欽佩,如果不願意,那也正常,畢竟是好幾個億的東西,誰願意隨隨便便的上交,將心比心我們也能理解他的選擇,無可指摘。

《陋室銘》

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