重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

如果要論中國古代帝王中,幸福感指數最高的,毫無疑問,那一定是

乾隆皇帝

了。

他自25歲登基,在位共計60年,實際掌握最高權力長達六十三年零四個月,是中國歷史上在位時間第二長的皇帝,僅次於其祖父清聖祖康熙帝。

他繼承了他父皇雍正的大好基礎,把清朝的康乾盛世推向頂峰。(也是他親手將它拖向衰落~)

他是中國歷史上活得最久的皇帝,超長待機,享受著兩位先帝(康熙、雍正)給他帶來的富有成果,一生放蕩不羈。

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

乾隆,大概是中國古代史上最為後世喜聞樂見的帝王IP之一,關於他的評價吐槽也有很多。

有人說:乾隆一生作詩四萬有餘,號稱“翰林皇帝”,但是語文課本里一篇需要背誦的都沒有……

有人形容他是農家樂審美,就喜歡花裡胡哨、有點村的色彩搭配。

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

還有人說他是點贊狂魔、彈幕鼻祖,擱在現代,活脫脫就是個愛逛B站刷微博的大土豪!

但他生錯了時代,空有一身點讚的本領無從發揮,於是自創了只有自己能用的點贊和刷彈幕的方式:蓋章!

王羲之的《快雪時晴帖》,應該是被乾隆抹得最厲害書法之一,不僅蓋滿了乾隆的各種“戳”,還寫上了碩大無比的“神”字!

甚至有人評價道:史上最不要臉的到此一遊+已閱狂魔…

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

▲王羲之《快雪時晴帖》

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

▲乾隆印象

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

▲乾隆本尊

除此之外,提到乾隆,很多人的第一反應,應該都是——還記得當年大明湖畔的夏雨荷嗎?

巡幸江南,遊山玩水,微服私訪,處處留情。他的六次江南巡幸之旅早已成為備受青睞的橋段,為清宮戲作出了不可磨滅的貢獻。

多年來,無數野史傳奇和曲藝影視圍繞這一題材,進行了不厭其煩地演繹與改編,以至於在大眾印象中建構了一種通俗版的乾隆形象,這種形象根深蒂固地與微服私訪、俠義恩仇、尋歡作樂等主題聯絡在一起。

儘管稍有史學常識的人都會清楚,遊山玩水絕不會是帝王巡幸的唯一初衷,但乾隆下江南的真實目的卻始終眾說紛紜,如:

找尋身世、視察水利、籠絡人心、鞏固統治、好大喜功等等

,未成定讞。

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

▲乾隆下江南所乘船隻

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

▲康熙下江南所乘船隻

【乾隆到底有多愛江南呢?】

兩宋以來,江南一躍成為中國最為富庶的地域,對整個清帝國的影響舉足輕重。

從政治上看,

江浙人文茂盛,是全國文化最發達地區,才子學者之多,數倍數十倍於其他省份,來自江浙的漢族士人佔據了九品文官制度中後五位的多數職位。

從經濟上看,

江南是魚米之鄉,這兩個省創造了帝國的商業和農業大半財富,向國家供應漕糧,它們上繳的賦稅佔據國家收入的最大份額,更不用說它們所出產的食鹽、絲綢和瓷器等其他重要的商品和奢侈品了。

在文化上,

江南是漢族士人學術和高雅藝術無可爭議的中心。

另一方面,江南在政治、經濟、文化各方面無可置疑的領先地位,也讓它成為反清復明活動和反滿情緒的集聚地。

綜上,牢固控制住江浙,充分利用江浙的財力、人力和物力,來發展其“盛世”,這就是

乾隆六下江南的根本原因。

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

乾隆帝於1751-1784年間的六次南巡江南,分別為乾隆十六年、二十二年、二十七年、三十年、四十五年、四十九年。

六下江南所經之地和所做之事,雖然不盡相同,但大體上包括以下幾個方面,即蠲賦恩賞,巡視河工,觀民察吏,加恩縉紳,培植士類,閱兵祭陵。

與此同時,他也不忘遊遍江南名勝,觀古賞景,悅目怡心,賦詩唱和,題字留念,廣寫匾額。

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

【龍井問茶】

乾隆六下江南,

六次來到杭州,

因慕龍井山水與茶名,

先後四次巡幸龍井,

尋山問水,觀茶作歌,併為龍井茶作詩四首。

西湖龍井茶葉有獅、龍、雲、虎、梅之別,以獅峰、龍井地之茶為最優,其中奧妙,唯有親去龍井村品茗問茶方可悟出,因此就有了“龍井問茶”之趣說。

每年清明前後,穀雨時節,茶農採茶、炒茶香溢林下。遊人慕名前來問山、問水、問茶、問茶道,更問龍井情。

1985年,

“龍井問茶”

列為新西湖十景之一。

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

乾隆南巡“問茶”,遊玩途中,興致一高,就把途徑的最好的八個景點併成一塊,作《龍井八詠》,並御題“龍井八景”——龍泓澗、風篁嶺、過溪亭、方圓庵、滌心沼、一片雲、神運石、翠峰閣,譽為“湖山第一佳”,

“龍井八景”

因此而聞名於世。

於是,我們跟隨乾隆皇帝的腳步,重走“乾隆問茶古道”,尋訪“龍井八景”。

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

【乾隆問茶古道】

沿著“茶人樹”的小道進入,雨後的茶園尤為清新。

景區內小橋流水,綠樹成陰,空氣清新,景色宜人。

這段長約600米的

“問茶古道”

就依著龍泓澗而建,龍泓澗或處於山道左,或處於其右,峰迴路轉,極富情趣。

漫步小溪邊,踩著石板路,踏過古橋,輕撫花草,細嗅茶香。

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

爾後不遠便來到了

“振鷺亭”

,位於小溪邊,亭子周圍滿目清幽。

亭額“振鷺”二字,為乾隆皇帝御筆親題。門柱置楹聯一副:“幽明徑仄樹容美;清澈水窮苔色親。”

“振鷺”二字,出自《詩經》中“周頌·振鷺”這首詩:

振鷺于飛,

於彼西雝。我客戾止,亦有斯容。

在彼無惡,在此無斁。庶幾夙夜,以永終譽。

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

離開“振鷺亭”,走出問茶古道,然後就是稍寬的大路了。

繼續前行,便可見道路右側的一處景點——

“龍井草堂”,

此四字為啟功先生所題。

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

“龍井草堂”地處一個充滿野趣的江南古典園林——

“遺園”

之中,秉承“獨青山水樂,還作鯤鵬遊”的主題,演繹中國傳統文化,是一處休閒品茗、享用地道民間名菜的美食會所。

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

▲遺園景色

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

▲草堂大廳

【龍 泓 澗】

離開“龍井草堂”後,沿著

“龍泓澗”

一路前行。

龍泓澗,清乾隆御題“龍井八景”之一。發源於龍井,因龍井又稱龍泓,故名。

龍泓澗泉水湉湉,常年流淌,經滌心沼、過溪亭一帶,最後注入西湖。

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

古人的遊記中曾描寫“龍泓澗”景觀:

在滌心沼一帶怪石嶙峋,澗水如數十道白龍一般自亂峰中劈裂而出,激流撞擊石穴的聲音如數百萬鑼鼓齊奏一樣洪亮。

龍泓澗本有2000多米長,但由於龍井路的橫向穿越,龍泓澗上游的部分水脈被切斷,流水經常沿著龍井路四處溢流,水系景觀蕩然無存。

如今的“龍泓澗”,僅剩這一汪涓涓溪水,源源不斷了。

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

【滌 心 沼】

滌心沼

,清乾隆御題“龍井八景”之一。位於龍泓澗上游,龍井泉水流經此處,因地勢落差,形成沼澤水潭。近旁建有滌心亭。

“滌心”之含義與佛教中的“洗心”意義近似,即清澈之意。

想必當年池水清澈,環境不錯,可在此修身養性。然而如今周圍建起了好幾幢樓房,池水渾濁,昔日的“滌心沼”已經有名無實了。

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

【過 溪 亭】

過溪亭,位於龍井寺門外,為清乾隆御題“龍井八景”之一,居“龍井八景”之首。

亭前匾額上書“龍井”二字,正面匾額題字

“過溪亭”

,背面匾額題為

“二老亭”。

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

同一座亭子,卻擁有兩個完全不同的名字,其實這裡大有典故。

相傳北宋熙寧四年(1071年),

蘇東坡

第一次來杭州,擔任通判。聽聞龍井

辯才禪師

是個有名的詩僧,遂前往去上天竺謁見辯才。

恰逢一個寒冷欲雪的冬天,辯才正好外出講學,讓蘇東坡在白雲堂前雪地裡空等一場。眼看天色將暗,蘇東坡只好怏怏而歸。臨走時,他揮筆在堂壁上寫下七絕一首:

不辭清曉叩松扉,卻值支公久不歸。

山鳥不鳴天欲雪,卷廉惟見白雲飛。

後人為了紀念這段佳話,在蘇東坡當時立雪處建造了一座“雪坡亭”。後來,兩人過往甚密,成為知交。在獅子峰與上天竺之間有一條“蘇子嶺”,原名梯子嶺,因蘇東坡與辯才交遊“嘗夷猶於此”而改名。

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

辯才在上天竺時,正值北宋朝廷黨爭激烈,因與蘇東坡交往,受到牽連,在蘇東坡的政敵呂惠卿當政時遭到杭州僧人文捷的排擠,一度被迫離開上天竺,回於潛老家西菩寺去暫住了一段時間。

辯才不為所動,平心應對,恬然受之,並沒有因此而疏遠蘇軾。後來因時局改變,辯才重新回到上天竺寺,擔任住持。

元豐二年(1079年),辯才已年屆古稀,因為精力衰退,決定從上天竺歸隱

龍井寺。

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

▲1921年前龍井寺

寺前一條小溪名曰

“虎溪”

,由龍井水流下而成,溪中立有一塊巨石就像一隻伏虎,因而得名。溪上築橋,名

“歸隱橋”

,並稱

“凡送客不過此橋”。

但慕名而來的訪客還是很多。無奈之下,辯才就立下一個清規並張貼在寺內:

“殿上閒話,最久不過三炷香;山門送客,最遠不過虎溪。”

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

▲1921年前龍井過溪亭

宋元佑四年(1089年),蘇東坡第二次來杭州,任知州,公務餘暇,常去龍井寺中參拜,高僧名流,煮茗論道。蘇東坡每次前去拜訪會談後,辯才總沿著風篁嶺親自送別蘇東坡,但一般送客不過溪。

相傳,一次辯才與蘇東坡在送別路上邊走邊聊,兩人相談甚歡,辨才竟不知不覺送過了虎溪。直到左右侍者驚呼說:“大師,送過虎溪了!”辯才笑笑說:“杜甫不是說過嗎,

‘與子成二老,來往亦風流。’”

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

▲20世紀二十年代·龍井過溪亭

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

▲乾隆御題

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

▲蘇軾所題

後來,為紀念這段西湖佳話,辯才在溪上建造一座亭子,取名為“過溪亭”和“二老亭”。

蘇東坡為此亭書寫的“二老亭”,至今還懸掛在過溪亭上。

辯才還寫下一首詩來記錄這件雅事《龍井新亭初成詩呈府帥蘇翰林》,蘇軾用同樣的韻寫就了一首和詩

《次辯才韻詩帖》:

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

▲蘇軾《次辯才韻詩帖》,現收藏於臺北故宮博物院

這件墨寶就是當時蘇軾所寫的和詩,整幅作品共有20行,共188個字。長47。9釐米,寬29釐米。

在詩作在敘言部分,蘇軾述說了事情的經過。詩中對辯才視去留、得失如日月雙轉、過眼雲煙的佛子風範倍加讚賞。

結尾兩句

“聊使此山人,永記二老遊。大千在掌握,寧有離別憂。”

,更是寄託了他對這段感情的追憶和希望,同時表現出大千世界如在掌握,人間的離愁別苦何足憂的豁達胸懷。

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

就在寫完詩的第二年,辯才就去世了。當時,蘇軾已被調到潁州,聽到這個訊息悲慟不已,卻無奈遠在他鄉,無法前去弔唁。此後,蘇軾再也沒有到過杭州。

如今,過溪亭或者稱二老亭依然在風篁嶺下翼然獨立,述說著蘇軾與辯才的這段千古佳話。

《過溪亭》

——蘇軾

身輕步穩去忘歸,四柱亭前野彴微。

忽悟過溪還一笑,水禽驚落翠毛衣。

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

▲虎溪三笑

【風 篁 嶺】

經“過溪亭”,沿溪而上,山嶺高峻,地多修篁,風韻蕭爽,故名

“風篁嶺”,

為清乾隆御題“龍井八景”之一。

北宋元豐年間,上天竺高僧辯才告退龍井後,人們欽慕他的淵博學識和高尚道德,前來探訪,絡繹不絕。

辯才為方便行人遊客,化緣募集資金整治山林,開闢山道,廣植翠竹,逐漸形成一條修篁夾道的盤纖小徑,風篁嶺由此而得名。

蘇軾、秦觀等著名文學家曾多次經此地與辯才會晤,交流禪、詩、茶藝。

“丹青明滅風篁嶺,環佩空響桃花源”,蘇軾對此地讚美有加。

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

嶺上現建有風篁亭和風篁閣,其中,

風篁亭的匾額為乾隆御筆親題。

亭前置抱柱楹聯:“緣階井溜通泉乳,繞殿花香掛薜蘿。”

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

▲風篁亭

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

▲風篁閣

【方 圓 庵】

方圓庵,

為清乾隆御題“龍井八景”之一。

原來是北宋高僧辯才建於老龍井的建築,清代李衛在重建龍井寺時移址再建。

該建築圓蓋方趾,蘊涵天圓地方之說,原是佛教對世界的一種認識。

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

宋元豐六年(1083)四月九日,杭州南山僧官守一法師到龍井壽聖院辯才住所方圓庵拜會辯才,二人講經說法,談古論經,十分投機。為此,守一寫了

《龍井山方圓庵記》

一文,以示紀念。

如今的“方圓庵”,已經搖身一變成了一家餐館了。

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

▲此碑由“宋四家”之一的米芾所書

【浣 花 池】

過龍井路,有個休息亭,名曰“浣花亭”,這是一個四角朱漆亭。亭額“浣花”二字,為乾隆御筆親題。亭門抱柱楹聯:“風流二老歸靈鷲;筆黑千年續楚騷。”

亭下有一方水池——

浣花池

,在浣花池的不遠處,有條青石板鋪就的小路,就是乾隆四上龍井走過的問茶古道路口,一路龍泓澗蜿蜒跟隨。

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

明正統年間(1436-1449),出現一場大旱。時任浙江總督李德命軍士淘井,泉水洶湧,因而疏浚三池,浣花即是其中之一。

泉水自龍泓屈曲下注,旁蒔雜花,飛英蘸水,漫天起舞,故名“浣花”。

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

前面我們從南天竺進入“龍井八景”景區,一路溯溪而上,探訪了“龍井八景”中的五處景點——龍泓澗、滌心沼、過溪亭、風篁嶺和方圓庵。

現在轉到龍井路西面,即原龍井寺——現在稱作

“龍井問茶”

的地方,繼續探尋另外三處景點。

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

【一 片 雲】

從浣花池走上去,就在斜對面的龍井路邊,有一形似片雲的岩石,即

“一片雲”

,為乾隆御題”龍井八景“之一。

“一片雲”,又稱“片雲石”,亭亭丈許,青潤玲瓏,巧若鏤刻,松磴盤屈,好似天邊飄來的一朵雲彩。

如果不仔細看,真的很可能錯過,路邊的它真的太不起眼了。

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

在“一片雲”上方建有同名亭子一座,亭額為清乾隆皇帝親題。

亭前楹聯:“興來臨水敲殘月;談罷吟風倚片雲。” 為明·孫隆先生所撰,西泠·宋濤所書。

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

【神 運 石】

龍井,井水清碧,甘冽澄澈,與虎跑泉、玉泉並列西湖三大名泉。改建後的龍井,呈圓形,井圈刻有精美雲紋,極具古意。

“神運石”

就在龍井泉旁,高約六尺,狀若游龍,為乾隆御題“龍井八景”之一。

這塊大石頭是明正統十三年,由80位大力士從龍井池裡挖出來的。據記載,當時刻有“截臬神運石,下有玉泓池”等草書。但是什麼年代鐫刻的,就無法考證了。

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

▲1929年前龍井泉池

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

▲如今龍井泉池

古人有擊石祈雨而云生之說。據傳,以前杭州大旱時期,到此地祈雨,異常靈驗。

今天所看見的神運石上,刻有清乾隆題“龍井八景”詩一首:“詭石猙如偉丈夫,遙年題識半模糊。”

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

【翠 峰 閣】

“翠峰閣”

,是八景中位置最高的一景,此處秀石森峭,巒翠欲滴,為乾隆御題“龍井八景”之一。

乾隆曾經登上翠峰閣遠眺,覽盡龍井勝景,並欣然題名為

“湖山第一佳”。

如今將其鐫刻在翠峰閣旁的山崖上。

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

翠峰閣內景的匾額,為乾隆御筆親題。

亭內有楹聯:“泉聚龍泓低吟石罅;雲揩鳥跡暫息林梢。” 為王漱居先生撰並書。

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

【龍井題詠】

乾隆皇帝曾先後四次巡幸龍井,觀秀山翠水,品龍井綠茶清泉,且歷次皆題詠八景。

而且,

後兩次巡遊龍井,乾隆已年過七旬。

“御書樓”

即其題詩詠賦、撰《龍井八景》之處。此樓為2005年重建。

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

乾隆四次南巡,所題《龍井八詠》詩,共計三十二首。

在過溪亭西南面,有一處專門為乾隆題詩而設計的詩碑廊——

“龍井八景詩碑廊”。

地上有一條長龍順著山勢蜿蜒曲折,恍若遊動,一條原木長廊順著龍勢,將乾隆皇帝為龍井八景題寫的32首詩緊緊抱在懷裡,氣勢恢弘。

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

▲匾為著名書法家沈鵬所書

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

▲地上的長龍

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

▲入口處地面上的雙龍戲珠圖

“詩碑廊”由100多米長的木製碑廊組成,分為4段,青灰色的京磚上展示了乾隆四次到龍井巡遊的32首御詩。

或躍於宣紙上,或刻入京磚內,具皇家氣度而不失清雅之風。其中17件是乾隆手書真跡或拓片。

京磚

是一種青灰色的方磚,故宮裡就是用這種磚鋪地,因皇帝踩在上面而得名。

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

▲乾隆四次巡遊龍井概況

廊內現陳列詩刻,幾乎沒有一塊石碑,而是採用了

京磚雕刻和御筆手書

的方式重新表現。

這些御筆手書,均是根據珍藏在首都博物館的乾隆第三次南巡時給龍井八景題詩的原件,被放大一倍後用古宣紙直接在詩碑廊展出。

另外的24首詩,則是在國內各大圖書館、檔案館尋找到的乾隆手筆的拓本。

未找到手書原件的,也是請國內著名書法家補寫的。

這餘下的24首詩,即根據當年原作,被雕刻在京磚上展示。

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

▲過溪亭

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

▲一片雲

【十八棵御茶】

關於乾隆巡遊龍井,還有一個故事。

乾隆皇帝下江南時,微服來到杭州龍井村獅峰山下,陶醉於大自然的景色,久久徘徊在山間。爾後在太監催請下,始來到胡公廟。

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

胡公廟的老和尚恭恭敬敬地獻上最好的香茗,乾隆品過之後,問:“此茶何名?如何栽制?”

和尚奏道:“此乃西湖龍井茶之珍品——獅峰龍井,是用獅峰山上茶園中採摘的嫩芽炒制而成。”

接著就陪乾隆觀看茶葉的採製情況,看完了獅峰龍井的採製和加工過程,乾隆被該茶的採製之勞、技巧之精所感動,並作詩稱讚:“慢炒細焙有次第,辛苦功夫殊不少。”

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

看罷返回廟前,見廟前的十多棵茶樹,芽梢齊發,雀舌初展,不覺心中一樂,於是挽起袖子學著村姑採起茶來。

興趣正濃時,忽有太監來報:“皇太后有病,請皇上急速回京。”乾隆一聽急了,隨即將手中採下的茶芽往自己袖袋裡一放,日夜兼程返京。

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

不幾日回到宮中,見到太后,乾隆得知太后病無大礙,只是肝火上升,眼睛紅腫,經太醫診治之後已近痊癒。

太后見皇帝回朝,便問起在外的情況,談著談著就聞到有陣陣清香撲來而至,忙問道:“皇兒從杭州帶來了什麼好東西,這樣清香!”

乾隆皇帝也覺得奇怪,我匆忙而回,未帶東西,哪來的清香?仔細聞聞,確有一股馥郁清香,而且來自袋中。他隨手一摸,原來是在獅峰山採下的一把茶葉,幾天過去,已經乾燥,併發出濃郁的香氣。

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

太后想品嚐一下這種茶葉的味道,宮女將茶泡好奉上,果然清香撲鼻,飲後滿口生津,回味甘醇,神清氣爽。如此連喝幾天,居然肝火平了,眼腫消散,腸胃舒適。當時太后滿心歡喜,稱杭州龍井茶是靈丹妙藥。

乾隆皇帝見太后這麼高興,自己也樂得哈哈大笑,忙傳旨下去,

敕封胡公廟前的茶樹為御茶樹

,每年專門採製龍井進貢給太后。

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

因胡公廟前一共只有十八棵茶樹,從此,就稱為

“十八棵御茶”。

十八棵御茶雖經多次換種改植,但這塊“御茶園”卻一直保留至今,而且如今已成為一個旅遊景點。

重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景

遙想當年,乾隆皇帝當年從孤山行宮策馬來到風篁嶺下,下馬後沿龍泓澗山道一路而上,細細領略各處景色,遊畢,對八處景點題名賦詩。

可以說,龍泓澗就像一條項鍊,將“龍井八景”這八顆珍珠串在一起,彙集成了一條連貫的旅遊風景線。

游龍泓澗,登風篁嶺;重走乾隆問茶古道,尋訪西湖龍井八景;細覽十八御茶,感受當年乾隆飲茶的意境。

頂部