朝陽地宮出土石函,函壁上刻有哪吒,在古人心中三太子竟是這形象

朝陽地宮出土石函,函壁上刻有哪吒,在古人心中三太子竟是這形象

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1984年,朝陽的文物專家接到訊息,準備對朝陽北塔展開維修保護與考古發掘工作。朝陽北塔被稱為“東北第一塔”,它修建於北魏孝文帝年間,是一座典型的佛舍利塔。朝陽北塔從初建至今已有1500多年曆史,經過風吹雨打後,受損十分嚴重。

朝陽地宮出土石函,函壁上刻有哪吒,在古人心中三太子竟是這形象

專家在修繕的過程中,出土大量珍貴文物,如七寶塔舍利塔、金銀經塔、波斯玻璃瓶等。當專家將出土文物運回研究所,進行研究時,一件看似普通的石函卻吸引到大家的注意。石函的蓋面上刻有《心經》,外壁環刻人物。專家們透過研究,進一步確定外壁的主人公是哪吒和修吉龍王。

朝陽地宮出土石函,函壁上刻有哪吒,在古人心中三太子竟是這形象

很多讀者會很好奇,古人雕刻的哪吒和現代人創造的哪吒有什麼區別呢?在揭秘前,小編先帶大家瞭解一下哪吒。

根據《封神演義》敘述,哪吒的母親懷孕三年零六個月才將哪吒生下來,但產下的卻不是孩子,而是一個肉球,被李靖用劍劈開後,哪吒才出現。

哪吒和父親李靖的關係很不好,兩人時常發生矛盾,才會出現“析母還肉,析骨還父”的片段。在《哪吒之魔童降世》中,李靖對哪吒很嚴格,但他卻非常愛哪吒,甚至願意捨棄自己的生命。

朝陽地宮出土石函,函壁上刻有哪吒,在古人心中三太子竟是這形象

宋朝時期,關於記載哪吒的歷史典籍逐漸增多。在《欒城集》中,有一首關於哪吒的詩:北方天王有皇子,只知拜佛不拜父。在這首詩中,我們可以看到哪吒的“狂”,《三寶太監西洋記》有一段關於哪吒外貌的描寫:身高三丈六尺,三個頭六個臂、面如藍靛……

《封神演義》出現後,哪吒的形象發生變化,他腳踏風火輪,手持著火尖槍,帶著混天綾和乾坤圈。在眾多影視作品中,哪吒一直以這樣的形象出現。

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朝陽北塔地宮出土的石函,製作的非常精美,我們可以看到一個威風凜凜的天神,盤坐在雲朵上,帶著武器追趕一條巨龍。

這位武將全身披掛,頭上戴著天王冠,凸目,挺鼻,環口,方臉,可以說不怒自威,殺氣騰騰,人物的身旁還寫著大聖哪吒太子——敢情這個武將就是哪吒。在當時的封建社會時期,武將代表英勇,這與哪吒驍勇善戰,嫉惡如仇的形象很貼切。古代的武將服務於皇帝,這也符合當時社會的需要,突出皇權至上。正因如此,工匠才會將哪吒設計成武將形象,並刻在石函的外壁上。

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