這個地方很奇怪,王遊兩姓氏共祀一座宗祠,龍潭家廟"盛衍堂"

中國姓氏家族,大抵一姓設一祠堂祭祀祖宗,但詔安縣秀籙鄉的王、遊姓和從秀籙遷臺的王、遊氏,卻是兩個 姓氏家族共祀一座宗祠——龍潭家廟“盛衍堂”。

盛衍堂規模宏大,三進大廳,依次遞高,兩旁護厝,排列有序,飛簷翹角,古樸典雅。廟前有大埕,埕邊設門樓。 進入家廟,大廳寬敞,屋宇相聯,大小廳房72間,8個天 井,頗有氣派。大廳內,供奉王遊二姓列祖列宗。每逢盛 大節日,家廟門口懸掛紅燈兩盞,燈籠上寫著“王”、 “遊”二字。

盛衍堂為什麼會成為王遊姓共祀的祖祠呢?

原來,王、遊氏都是明永樂年間遷到秀籙開基的。王姓肇基始祖王念八之子王先益,過繼給遊姓肇基始祖遊念 四之孫遊信忠為嗣,改姓遊。遊先益所傳裔孫,稱“王遊”。秀籙《王氏族譜》和《遊氏族譜》載,自王先益過繼遊氏為嗣,遊氏子孫繁衍、家族興旺。傳到五世,遊氏裔 孫跟隨抗倭名將俞大猷,立下戰功。俞大猷賜給匾額,上 書“四勇奇勳”。盛衍堂就是遊氏五世祖在抗倭立功後,於 嘉靖年間興建的。到了八世,有遊廷院聚眾數百人遷臺,傳 衍下臺灣赫赫有名的“王遊派” 一脈。所以,臺灣區百大姓源流考證:“清代遊氏族人渡海來臺者,福建詔安佔大宗。”

再說王氏,自王先益過繼遊氏後,卻一直髮展不順,人 丁稀微。於是,在臺灣的遊氏第十三世孫遊祖送,從臺灣返回秀籙,過繼給王姓為嗣,改姓王。由王祖送傳衍的一 脈王姓,人丁興旺,也以龍潭家廟盛衍堂為宗祠。王祖送 當年從臺灣帶回的茶樹、柳樹和羅漢松,種植在龍潭家廟附近。王、遊氏子孫把這些樹當作祖宗產業,悉心保護。

龍潭家廟裡,儲存著歷代重修家廟的碑銘。其中有一 碑銘記載海峽兩岸“王遊”共修家廟的情況。當時,秀籙遊道生代表祖家王、遊氏,從臺灣回鄉的遊亞茂代表在臺 鄉親,簽訂修祠合約,雙方各執一張。留在秀籙這一張,至今儲存。

這個地方很奇怪,王遊兩姓氏共祀一座宗祠,龍潭家廟"盛衍堂"

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