太上老君和盤古是什麼關係,道德天尊又是誰?(太清仙境道德天尊)

太上老君和盤古是什麼關係,道德天尊又是誰?(太清仙境道德天尊)

太清寶誥 志心皈命禮

隨方設教,歷劫度人。為皇者師,帝者師,王者師。假名易號,立天之道,地之道,人之道。隱聖顯凡‘總千二百之官君,包萬億重之梵氣。化行今古,著道德凡五千言。主握陰陽,命雷霆用九五數。大悲大願,大聖大慈,太上老君,道德天尊。提起三清中的道德天尊,許多人都把他等同於太上老君,二者雖有著根本聯絡,但其實並不是同一位,那他們有著怎樣的區別呢?老子又和太上老君又是什麼關係?要想知道老子又和太上老君的區別和關係,就要先了解道德天尊的來歷。太上老君在道教的地位太上老君也稱:太清道德天尊,老子、太上道祖、道德天尊,混元老君、降生天尊、太清大帝等,。是道教”三清”尊神之一。相傳居住大羅天上太清仙境,《魏書》的《釋老志》稱“上處玉京,為神王之宗;下在紫微,為飛仙之主”,在道教太上老君“隨世立教,歷劫之師,開闢天地,分判陰陽,劫劫分身下世,開化人天,事竟則隱。”創世紀的第一世紀“洪元”起,太上老君就屢屢分身下世,傳教度人,弘揚道法。

太上老君和盤古是什麼關係,道德天尊又是誰?(太清仙境道德天尊)

太上老君名號的含義據道經《雲笈七籤》記載:“老君也,此即道之身也。元炁之祖宗,天地之根本也。夫大道元妙出於自然,生於無生,先於無先,挺於空洞,陶育乾坤,號曰無上正真之道,神奇微遠不可得名。夫老君者,乃元炁道真,造化自然者也”。葛玄所著《老子道德經序訣》稱:“老者處長之稱,君者君宗之號,以老君天上天下,歷化無窮,先億劫而生,後億劫而長,天天宗奉,帝帝師承,故賜以太上老君之號”。 《太上老君說常清靜經注》稱:“太者,大也。上者,尊也。高真莫先,眾聖共尊。故曰太上老君。老者,壽也,明老君修天修地,自然長壽,故曰老也。君者,尊號也,道清德極,故曰君也。以明老君為眾聖之祖,真神之宗,一切萬物莫不皆因老君所制,故為宗祖也。” 葛玄《五千文經序》稱:“老君體自然而然,生乎太無之先,起乎無因,經歷天地,終始不可稱載,窮乎無窮,極乎無極也。與大道而輪化,為天地而立根,布氣於十方,抱道德之至純,浩浩蕩蕩,不可名也。”

太上老君和盤古是什麼關係,道德天尊又是誰?(太清仙境道德天尊)

太上老君的化身都有哪些據東晉道教學者葛洪所著的《神仙傳》中記載道:“上三皇時為玄中法師,下三皇時為金闕帝君,伏羲時為鬱華子,神農時為九靈老子,祝融時為廣壽子,黃帝時為廣成子,顓頊時為赤精子,帝嚳時為祿圖子,堯時為務成子,舜時為尹壽子,夏禹時為真行子,殷湯時為錫則子,文王時為文邑先生。”在《太平廣記》、《猶龍傳》也有著同樣的記載。在道教宮觀“三清殿”中,其塑像居元始天尊右位太上老君手拿一把畫有陰陽鏡的扇子,表示他主宰和象徵著天地形成、萬物化生、由太極分化出了天地(或陰陽)兩儀和道教描述的宇宙起源中的第三個大世紀一“ 太初”時期,農曆二月十五為道祖太清道德天尊太上老君聖誕。

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小道有話要說:

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