《神鵰俠侶》 中楊過北宋名將楊延昭(楊六郎)的後代嗎?山西太原還有楊家將的後人嗎?

要弄清楚這個問題,我們得先看一下金庸原著《射鵰英雄傳》《神鵰俠侶》二書中是怎麼交待的。

楊過他爹是楊康,楊康他爹是楊鐵心,而《射鵰英雄傳》一開頭就介紹了,這楊鐵心,乃是岳飛帳下大將楊再興的後人。

《神鵰俠侶》 中楊過北宋名將楊延昭(楊六郎)的後代嗎?山西太原還有楊家將的後人嗎?

所以要弄明白楊過是不是楊家將楊六郎楊延昭的後代,我們需要弄清楚的是,楊再興是不是楊家將楊六郎楊延昭的後人。

宋史<楊再興列傳>中對楊再興的記載比較簡單,沒有說明其籍貫,只記載了,他原來是農民起義軍曹成帳下的一員大將,當初岳飛鎮壓曹成時,在楊再興手頭吃過苦頭,連岳飛的弟弟嶽翻也是死在了楊再興的手頭,後來岳飛鎮壓了曹成這個農民起義軍後,岳飛惜才,沒有殺楊再興,楊再興投入岳家軍帳下,成為岳家軍的中流骨幹,岳飛北伐偃城一役,楊再興率小股人馬在小商河與金軍大部隊遭遇,以三百人對抗數倍的金軍,殺敵二千多,千戶、萬戶以上將領近百人,最後寡不敵眾,中箭無數而死,後來金軍從他的屍體取得的箭鏃竟有兩升之多。

《神鵰俠侶》 中楊過北宋名將楊延昭(楊六郎)的後代嗎?山西太原還有楊家將的後人嗎?

岳家軍眾將領中,楊再興死得最慘烈,也最受嶽粉們喜歡。

那這位楊再興是不是楊家將楊六郎楊延昭的後代呢,史書上沒有記載,而民間演義《說岳全傳》是這麼介紹的。但說岳一來是說書,不靠譜,二來成書時間也在明清之際,這種說法純粹是說書人的話,沒有參考價值。

說書不可信,史料又無記載,那關於楊再興的家世這不就成了一起無頭冤案。

當然不是,近年來學者們從繁多的宋元文人筆記中,查閱到有關楊再興家世的記載,那就是元人虞集曾經在《道園學古錄》中便提到過:““(嶽)飛之裨將楊再興,則邦乂之子也”

虞集提到的邦乂是指楊邦乂,也是位抗金英雄,是江西吉安吉水人,楊邦乂是知識份子出身,北宋政和五年的進士,南宋政權建立後,曾任建康溧陽縣知縣,後除通判建康軍提領沿江措置使司一職,建康三年完顏宗弼南侵佔領建康城,建康留守杜充降金,而楊邦乂則率部奮起反抗,兵敗被俘後誓死不降金人,被宗弼掏心慘殺(這是記載在宋史的史料而不是傳說 演義)

《神鵰俠侶》 中楊過北宋名將楊延昭(楊六郎)的後代嗎?山西太原還有楊家將的後人嗎?

現在無錫的《鴻山楊氏家譜》也記載了楊再興和楊邦乂的父子關係。

如果按這種說法,楊再興來自江西吉安楊氏,和山西楊家扯不上任何關係

雖然有人質異這種說法,最大的疑點是楊邦乂在南宋已經是從四品官,他的兒子又怎麼會在農民義軍裡當強盜呢?考慮到當時逢北宋政權倒臺,百姓四處遊離,皇帝趙構的妹妹也曾在山上被迫給人當壓塞夫人,少年楊再興在戰亂中投身義軍跟著農民兄弟們瘋狂一下,這到不是一個問題。

《神鵰俠侶》 中楊過北宋名將楊延昭(楊六郎)的後代嗎?山西太原還有楊家將的後人嗎?

從感情上講,老子英雄兒好漢,楊邦乂、楊再興雖然一文一武,但都是錚錚鐵骨令後世的好漢。

另一方面,再回過頭來看一下山西老家令公的家譜,第一代楊業、第二代楊延昭、第三代楊文廣、第四代楊懷玉都史有其人,楊文廣卒於宋神宗熙寧六年(1074年),如果楊再興為楊家將後人的話,屬於楊家將第五代傳人,時間如此近,宋元時期不可能沒有任何史料提及此事。

《神鵰俠侶》 中楊過北宋名將楊延昭(楊六郎)的後代嗎?山西太原還有楊家將的後人嗎?

所以根據殘存的史料,楊再興不管是哪裡人,目前來說,和楊老令公那家子是八杆子打不著關係,所以呢,楊過,也不可能是楊家將楊六郎楊延昭的後代。

答疑人:今日頭條年度歷史自媒《夜狼文史工作室》主編夜狼嘯西風

夜狼嘯西風,歷史作家,出版作品有《百戰風雲》《一個帝國的生與死》《兩宋烽煙》等,曾任新浪文史論壇超級版主,現為今日頭條年度歷史自媒《夜狼文史工作室》主編。

頂部