蘇軾富有理趣的一首詩,開篇就是膾炙人口的名句,值得一讀

與唐人寫詩重情韻、重興象的風格特徵不同,宋人寫詩注重“以文為詩”,“以議論為詩”,“以才學為詩”。因此宋詩出現了大量的理趣詩,典型特徵就是包含濃郁的哲理色彩。蘇軾作為宋代傑出的代表詩人,在其一生的豐富著作中,便有許多發人深思、富有理趣的詩篇。

本文就讓我們透過蘇軾的一首詩《和子由澠池懷舊》,共同感受一下古典詩歌裡獨特的哲理性藝術審美價值。公元1061年,也就是嘉祐六年,蘇軾赴鳳翔籤判任,路過澠池(今河南澠池縣西)。他的弟弟蘇轍寫了一首詩《懷澠池寄子瞻兄》寄給蘇軾,以表達懷舊和依依惜別的難捨之情。

蘇軾富有理趣的一首詩,開篇就是膾炙人口的名句,值得一讀

蘇軾的《和子由澠池懷舊》便是根據蘇轍的原詩所作的一首和詩。在這首詩中,蘇軾主要針對原詩中“相攜話別鄭原上,共道長途怕雪泥”這一人生感嘆作出了哲理性的思考和回答。其實在公元1056年,也就是嘉祐元年,蘇軾與蘇轍赴京應試,就曾路過澠池,有過夜宿縣中寺舍,共同題詩於僧房壁上的回憶。

但此次蘇軾赴鳳翔籤判任,卻是獨自一人路過澠池。所以蘇轍寫詩,一方面是回憶曾經的共同經歷,表達惜別之意。另一方面則是感嘆不能擺脫命運的安排,即一入仕途,就身不由己,往來各處只能任人擺置。那麼蘇軾是如何認為的呢?他在詩中又是怎樣給弟弟蘇轍講述自己的思考和認識的呢?

蘇軾富有理趣的一首詩,開篇就是膾炙人口的名句,值得一讀

《和子由澠池懷舊》

人生到處知何似,應似飛鴻踏雪泥。

泥上偶然留指爪,鴻飛那復計東西。

老僧已死成新塔,壞壁無由見舊題。

往日崎嶇還記否,路長人困蹇驢嘶。

首先,根據詩的內容,前四句可以看成是一部分。在這部分中,蘇軾把人生的經歷,作了一個深刻的比喻。即我們人生所經歷過的事情和地方,像什麼樣子呢?它就象天上的鴻雁飛到積雪的地上一樣。雪地因為偶然的機會,有了鴻雁腳爪的痕跡,可是鴻雁還得繼續飛行,哪裡還記得這痕跡留在何方。

蘇軾富有理趣的一首詩,開篇就是膾炙人口的名句,值得一讀

正如蘇軾與蘇轍共同經歷過的澠池訪僧留題之事。蘇轍在原詩中曾感慨如果與澠池沒有緣分,為何總是與它發生關聯?如果有緣分,為何駐足的時間又那麼短暫?除了蘇軾這次再次路過澠池,他自己還被任命過澠池縣的主簿,只是由於考中進士,未到任。所以蘇軾這首詩的開篇四句便是根據蘇轍的感慨,上升到人生,發出了哲理性的議論。

因為這個比喻非常生動而且深刻,所以這四句也成為了廣為傳誦的名句,後來還有了“雪泥鴻爪”這個成語,比喻往事遺留過的痕跡。其實對於我們而言,人生何處不是“雪泥鴻爪”呢?曾經駐留在我們身邊的一些人,一些事,一些地方,多年以後再看,如今它們又在哪裡呢?只不過徒留下一些痕跡罷了。

蘇軾富有理趣的一首詩,開篇就是膾炙人口的名句,值得一讀

所以接下來的兩句“老僧已死成新塔,壞壁無由見舊題”,蘇軾便對於自己發表的議論,進行了細節方面的補充。即當年接待我們的老僧已經死了,如今骨灰正放在新造的那座小塔裡面。當年我們共同題詩的那堵牆壁也已經壞了,再也看不到題詩的墨跡了。就象鴻雁在雪上留下的鴻爪,一旦雪化了,這些爪印也不見了。

蘇軾富有理趣的一首詩,開篇就是膾炙人口的名句,值得一讀

從蘇軾對世事滄桑變化的描寫來看,頗有為人生的短促嘆息和對自己漂泊不定的感傷,但是若只是這樣,就不符合蘇軾的風格了。因此蘇軾在最後兩句“往日崎嶇還記否,路長人困蹇驢嘶”,表現了自己豁達樂觀的人生態度。它的字面意思是說,你還記得當年我們因為進京考試,騎著蹇驢,在艱難崎嶇的山路上顛簸的經歷嗎?

蘇軾富有理趣的一首詩,開篇就是膾炙人口的名句,值得一讀

言外之意,便是說,人生中有著太多太多的磨難,但是不應該放棄努力。即便事物的偶然性太多,但是也不要放棄對事物必然性的追求。我們當年不正是因為經歷過一番艱難困苦,經歷過一些不確定,但依然努力前行,才能考取進士的嗎?可見蘇軾積極向上的人生觀。值得注意的是,蘇軾寫這首詩的時候才二十六歲。

綜觀蘇軾的這首詩,撫今追昔,悲涼中有達觀,低沉中有昂揚。他對人生的深沉思考,對未來道路的積極樂觀,無疑是發人深思,且值得學習的。總的來說,蘇軾極具哲理的一首詩,開篇便是廣為傳誦的名句,值得一讀。

圖片來自網路,版權歸原作者所有

頂部