男人的氣質,就是要像 謙謙君子 般溫潤,不要太美!

有句古話說得好:“謙謙君子,溫潤如玉。”作為一個男人,應該脾氣好、度量大、胸襟廣,性情溫良,像玉石一樣潤澤。愛發脾氣的人,一生都會一事無成,成了也會失敗。過去中國的男人都喜歡佩戴玉石,他們是時刻提醒自己,要讓自己的性格像玉石一樣溫潤,內斂,不張揚,不輕浮。

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玉石堅韌、溫和、細膩、含蓄,由內向外慢慢透射出一種魅力無窮的美,這些特點與人性有著極大的一致性。好的玉石冬天拿在手裡溫溫的,它不涼,不會凍著手的;而夏天相對炎熱的天氣又並不感到暖手,真是再好不過。

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男性佩戴首飾,在我國古已有之,而且表現形式極富大漢文化色彩。《禮記·玉藻》雲“古之君子必佩玉”,因為“君子於玉比德焉”(孔子),又說“君子無故,玉不去身”,《詩經》裡也有“言念君子,溫其如玉”之句;即君子以玉象徵高潔的德行,玉是君子的象徵,古代男人帶玉,就是希望自己像君子一樣,或者自己本來就是君子。玉,總給人們帶來吉祥、美好、溫馨的回憶。

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玉石具有“體如凝脂,精光內蘊”的質地,它是大自然的精魂,是美石中的君子。東漢許慎釋玉,稱其有“五德”.《五經通義》亦說玉“溫潤而澤,有似於智;銳而不害,有似於仁;抑而不撓,有似於義;有瑕於內必見於外,有似於信;垂之如墜,有似於禮”.它表裡如一,瑕不掩瑜;光澤滋潤,剛柔相濟;寧斷不彎,不為瓦全;斷口鋒利,卻不傷人;聲音清越,卻不張揚。

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中華古國有五千年的文明史,卻有一萬年的玉文化。古人將玉精雕細琢、匠心巧妙,融入華夏文明以及博大精深的東方文化。玉集石頭之精華與天地之靈氣,又被人們加工為各種各樣的佩飾品,譬如玉觀音、玉佛、玉麒麟、玉項鍊、玉鐲、玉墜、玉扳指等,當著吉祥物來佩戴,寄予人們許多美好的願望與夢想。

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國人歷來以佩玉為美:帝王將相的冠冕上嵌著玉珠,達官貴人的腰帶上鑲著玉片,文人騷客的衣服上繫著美玉,宋徽宗嗜玉成癖,楊貴妃含玉鎮暑,就連曹雪芹創作《紅樓夢》時也不忘給他偏愛的主人公脖子上掛塊“通靈寶玉”.杜甫《春望》詩:“白頭搔更短,渾欲不勝簪。”

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當今社會也不乏喜佩玉飾的雅士。這類人多具書卷氣和文化內涵,他們之所以選擇玉飾,固然由於它別具一格的文化意蘊、優雅含蓄的東方韻味、美麗動人的外貌形象,還因為玉石本身的保健作用。人養玉,玉養人。

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據研究表明,玉埋藏地下幾千萬年甚至上億年,玉石能產生靜電效應,使人體發出諧振;它含有許多微量元素(如鋅、鎂、鐵、銅、硒、鉻、錳、鈷等),也可透過面板被人體吸收,從而醒腦提神,蓄精養氣,消炎解毒;活化細胞組織,提高人體免疫功能。人的身體好,長期佩玉也可以滋潤玉,玉的水頭也就是折光度會越來越好,越來越亮。

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玉是人體蓄養元氣最充沛的物質。古醫書稱“玉乃石之美者,味甘性平無毒”,並認為吮含玉石,藉助唾液與其協同作用,“生津止渴,除胃中之熱,平煩懣之所,滋心肺,潤聲喉,養毛髮。”《本草綱目》中也有對玉保健作用的介紹。玉為枕而腦聰,中國古代長壽的皇帝都久用玉枕。女士戴玉的手鐲通常是左手,因為對心臟有好處,還能解除視力模糊之疾。

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在古代官方尚有一種說法:玉能辟邪。一個佩玉的人如果遇到危機,玉會先碎,劫難也會減輕。這叫“玉碎人全”.玉是吉祥之物,是一種有靈氣的珍寶,一塊上好的玉件能給人帶來好運,防身避禍,逢凶化吉,祛病延年。玉石行內有一句話“玉必有工,工必有意,意必吉祥”。

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所謂黃金有價玉無價,玉也是等級、身份的標誌,是權力、財富的體現,就像現在追求名牌的人一樣,戴的越好,說明你地位、檔次越高。

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身藏千年玉・胸懷萬古情

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