深圳策 |“深圳範”年輕還是成熟?“深圳味”本土還是國際?

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深圳策 |“深圳範”年輕還是成熟?“深圳味”本土還是國際?

一句“來了就是深圳人”,讓這座城市的八方來客愛上深圳。包容、創新等關鍵詞刻進深圳文化基因。

不過,很少人知道,年輕的“深圳範”,身體裡也住著“老靈魂”。

深圳策 |“深圳範”年輕還是成熟?“深圳味”本土還是國際?

從伶仃洋到大前海,客家圍屋到豬腳飯,“時間就是金錢 效率就是生命”到奮鬥文化,當我們“串珠成鏈”,是否能梳理出一條獨屬於深圳的文化脈絡?

深圳策 |“深圳範”年輕還是成熟?“深圳味”本土還是國際?

文化需強調“本土性”,讓人們產生家園感和歸屬感。深圳本土城市文化挖掘和培養方面目前存在哪些問題和痛點?先行示範區要錘鍊文明典範,又該如何對標全球?

本期深圳策期望從

歷史、經濟、文化

等維度,為

“深圳範”

“深圳味”

探尋一個更清晰的答案。

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“如果沒有了傳統,沒有了文化,沒有了鄉愁,沒有了精神家園,這樣的城市無法想象。”

在鋼筋水泥堆砌起來的城市,人們愈發能感知到雷同社群生活空間、標準化商場食肆之外的個性文化,而這些“軟性”因素正是屬於這座城市的人情味,和人們對它產生歸屬感的根本原因。

深圳有這樣的文化嗎?在本土文化學者廖虹雷看來,不僅有,而且是富礦。

深圳在原有土著文化基礎上,融匯了廣府和潮汕的“鹹水文化”,又揉合了粵北、粵東客家的“淡水文化”,形成的這種“鹹淡水文化”,大概是一種“深圳味”。

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這種本土味道化作獨特文化符號,滲透在深圳人的生活中。

南頭古城、赤灣南宋小皇帝陵、大鵬明代要塞,觀瀾、石巖、沙井新橋清末民居,沙井千年蠔鄉、龍歧千年採珠場、寶安千年古鹽場、百年羅湖橋、百年小吃雲片糕、百年涼帽,石巖山歌、鹽田山歌、龍崗皆歌、寶安鹹水歌和盲佬歌,黎圍和觀瀾舞麒麟、南澳草龍舞、龍崗龍舞、沙頭角魚燈舞、下沙宗親盆菜、南山天后廟“辭沙”等,無不浸潤著深厚的嶺南歷史和古樸的民俗文化,成為深圳人寶貴的精神財富。

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他舉例,深圳有1000多座炮樓,是華僑文化、海洋文化的寶貴研究財富,也側面反映了這裡很早以前就經濟活躍。

廖虹雷曾參加深圳市非物質文化遺產保護工作,走訪全市數十個街道的村莊與社群。但是走訪後發現,深圳許多原生態的民間文藝和民俗文化環境發生了很大變化,許多民間工藝和地方特產正在失傳,如已有200多年曆史的客家甘坑村涼帽製作工藝,近年來受市場衝擊,如今已沒有一戶人家織涼帽。

“看著古村落、百年老宅,沙井蠔民的歷史遺址,蛇口碼頭、沙魚湧碼頭、南澳碼頭等體現深圳特色的東西,正在慢慢消失”,他呼籲都市多元文化應有本土文化的一席之地,

“都市有高科技、摩登大廈、時尚潮流,也需要有人間煙火的民俗文化,那才是一個豐盛的生態。”

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近些年,廖虹雷發現,越來越多深圳年輕人願意開始關注他們所生活的土地:“希望這座城市一定要愛惜獨有的、不可再生的文化。越是本土化的,就越有特色,越有本土特色的才是最正宗的,越是深圳的,就越是國際的。”

為此他提出幾點建議:

保護具有人文歷史文化的村落、街區,即使達不到文物的級別;保護廣府和客家的文化,尤其是承載它們的圍屋等建築;要保護深圳的海洋文化、華僑文化、紅色文化。

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深圳市社會科學院文化研究所研究員任珺同樣認為,談深圳文化也不能僅強調四十多年的發展,講“文化脈絡”其實就是強調不能割斷歷史文化脈絡。

她所理解的文化“本土性”,一是要能突出地方特色,為多元文化增色;二是要能深耕地方融入生活,傳承地方優秀傳統文化。文化一旦脫離了社會生活,文化的創造和積累就失去了生命力。

比如2020年底,深圳市被國家文旅部非遺司列為第二批“非遺在社群”試點城市之一。“活化”的優秀傳統文化真正能進入群眾文化生活,是需要社群居民對非遺傳承、傳播的積極參與。

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“閱讀”,是當前深圳最突出的文化標籤之一。

作為“全球全民閱讀典範之城”,深圳正以這張“名片”與國際對話。

“正在依託各種平臺和硬體投入,舉辦各種各樣的閱讀活動,從它們中逐漸淘洗出一些優質品牌,形成對內凝聚,對外吸引的效果。”

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文化學者、深圳大學文學院原副院長、教授南翔告訴記者,圖書館每週週末的市民文化大講堂,中心書城晚8點的週五書友會,讀書月期間散佈在各個街道社群的講座等活動效果明顯,培育著市民的審美鑑別能力。

南翔認為,

和閱讀一脈相承,文化培育也是一件百年樹人的事情,需要全社會、家庭、個人的共同攜手。

從長遠來看,市民文化素質素養的培養過程也是不斷摸索修正、不斷完善的過程,很多東西不能操之過急,應警惕宣傳口號式的推廣,而需要做一些紮實的工作:

文化在慢慢流轉過程中,真正深入到家庭、每個人的生活時空中,才會真正培養起來,才會成長出一代代接力的好習慣和品行。

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“深圳文化發展也正是依靠著各類文化主體的自我成長和社會參與。”

任珺說,“來了就是深圳人”體現了深圳文化的包容性。來自四面八方的年輕人才匯聚得越多,就越有可能誕生新的文化需求和生產,這是激發新文化的重要源動力。

這種包容性並不是以本土文化排斥外來文化,而是在不斷學習及交流互鑑中獲得自身發展的內生動力。這種包容性更強調激發各類主體的參與性。因為大家來了就參與到深圳建設之中,這種身處其中和置身事外是不太一樣的感受。自覺、主動投入到建設美好家園的行動,很自然會產生一種強烈的歸屬感和自豪感。

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任珺認為,

文化的可持續發展還需要在機制和制度上予以保證。

圍繞城市核心新興產業深度介入全球產業價值鏈條,在國際文化貿易中創造價值,是深圳未來文化產業發展的方向。厚植和培育文化治理的社會主體力量,是推進公共文化服務提質增效,解決基層文化建設問題的迫切需要。

“我們高品質的公共文化服務建設,需要以市民文化權益實現為最終導向,也需要在具體實施中將參與、公平、效率、透明、迴應等價值在實踐中予以體現,反映出更有彈性的、以人為本的管理制度和由人出發的善治。”這是先行示範區文明典範對標全球,提供深圳經驗所需要著力的地方。

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【記者】 郭悅

【策劃】 甘雪明

【統籌】 曲廣寧 張光巖

【作者】 郭悅

【來源】 南方報業傳媒集團南方+客戶端

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