金庸告訴我們的:為什麼看問題要看本質?

金庸告訴我們的:為什麼看問題要看本質?

文/六神磊磊

我的主業是讀金庸。說起金庸,有一個很著名的問題:

為什麼同樣是面對殺師父的“大仇人”,郭靖對待歐陽鋒和黃藥師的態度完全不一樣?

歐陽鋒殺了郭靖的師父,但郭靖卻對他很隱忍,很剋制,客客氣氣,還叫人家“歐陽先生”,連一句辱罵的話都沒有。

然而郭靖面對黃藥師,卻大吵大鬧,尋死覓活:

“我要和黃老邪拼命!都別拉著我!”

這說明什麼?我看至少說明一點:郭靖這個笨蛋,其實也知道好歹。

他的潛意識裡其實也是很明白的。他知道黃藥師不危險,而歐陽鋒是真危險。

他也明白:自己再鬧,黃藥師多半也不會把自己怎麼樣;而歐陽鋒那可真是的會把自己怎麼樣!

所以凡事要看清楚本質。

看人也要看本質。你笑的時候想找的那個人,和流淚的時候想找的人,大機率是不一樣的;你作秀的時候想找的人,和落難的時候想找的人,也是不一樣的。

你為他花錢最多的異性,未必是你最愛的,可能只是最會鬧的;有的人你平時聊天搭訕最多最熱烈,但你病了、痛了卻多半不會告訴他,因為你知道那沒用。

這說明你其實認得清本質。人這種東西,未必知道自己最愛誰,但多半知道誰最愛你。

忘記了本質,你就真成傻子了。許多朋友一次錢也不借你,你不會生氣;但有人借你三次,第四次不借了,搞不好你會生氣,還和人翻臉。

這就是沒看本質,做了傻子了。

老人去世,兩邊孩子吵架,都說自己是孝子。那麼到底怎麼判斷?比如看喪葬費誰出的,這就是本質。

可能一邊沉默寡言,卻把錢全掏了;另一邊大吵大鬧,打滾撒潑,卻一毛不拔。本質如何,一目瞭然。

大千世界,萬事萬物,很多事情看起來複雜、很有欺騙性,但其實看本質就能一目瞭然。

比如桃花島招商,要客人們表態。

參觀了一圈之後,客人們紛紛說:我們對桃花島有信心!桃花島一定會給江湖一個驚喜!未來十年就看桃花島了!

然而這些都沒用,都是表象,不是本質。什麼是本質?錢才是本質,你就看他的錢來不來。

我過去推文裡就說過:不要錢的信心是最廉價的,到處都是,然而誰也不會真和錢過不去。錢的信心才是真信心。

你就看那些客人的錢去哪了。如果他帶錢來了,說明是真的對桃花島有信心;如果他把錢運走了,那就是沒信心。

這才是信心的本質。

有時候,粗人往往也是清醒的,愚人往往也是看得懂本質的。他們平時只是裝不懂而已。

金庸小說裡,沒有人說過喜歡恆山,還講了很多恆山的壞話。但是江湖群雄們撒潑打滾、酗酒鬧事,都是在恆山,沒有去黑木崖打滾鬧事的。

因為他們都知道,恆山的師太再兇也不會要他們的命。但如果在黑木崖打滾,多半要剁成肉醬。

一個朋友多年前曾親口和我說:我就覺得東邊鄰居那裡好,至少他們大家都很有理想。不接受反駁。

怎麼識別他這話的本質?我覺得就看他最後去不去。

結果他旅遊了無數地方,卻從來沒去過那鄰居那裡,自己也還是在北京安居樂業。說白了他本質上還是知道中國好。

再舉個天上的例子。比如有一架飛機,飛著飛著,忽然莫名被打掉了,死難了好多人。

兩邊吵成一團。甲非說是桃花島打的,乙非說是白駝山打的,雙方根本無法達成一致。

怎麼辦?就要看本質——你就看航空公司怕飛哪裡。

到底哪邊才危險、哪邊的人才更下得了黑手,航空公司最清楚。因為沒有人和自己的命過不去。

甲乙雙方不過是看客,誰說錯了都無所謂;但人家犯不起錯,必須心裡明白。不明白,就要命!

同樣的,蕭峰很少說自己愛大宋、愛河南,丁春秋卻老說自己愛大宋、愛山東,還很喜歡秀自己“山東曲阜人氏”“生於聖人之邦”的身份證。

到底誰是真對大宋有感情,誰是騙子,該怎麼辨別?蠢材才看表演,聰明人會看本質。

假如你是大宋人,你被人強暴了、胖揍了一頓,你更願意找老鄉蕭峰,還是找老鄉丁春秋?

你覺得是蕭峰幫你的機率大,還是丁春秋幫你的機率大?誰可能真的關心你,而誰可能假裝沒聽見,甚至把你剁成肉醬餵狗吃?

這就是本質。如果連這個本質都看不清了,那就去找丁春秋試試吧。

丁春秋可能反手一掌就拍飛了摘星子:

誰把我電話放出去了?!眼看咱就快有編了,怎麼能出事?

摘星子:師父上次擺攤的時候你說漏嘴了,你忘了!?

金庸告訴我們的:為什麼看問題要看本質?

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