中國人的美好寄望,都藏在這隻桃紋美器之中

桃紋

在我國古代瓷器中,植物圖案源遠流長,種類繁多,而植物圖案中的桃紋在植物圖案中又佔有一定比例。桃紋的象徵寓意即為長壽。漢代東方朔在《神異經》中曰:“食之益壽”。《太平預覽》卷九六七引《神農經》曰:“玉桃服之,長生不死”。這是桃與長壽聯絡在一起的文獻史料。中國人對桃的喜愛表現在紋樣中,便是長期、大量的使用桃紋。

中國人的美好寄望,都藏在這隻桃紋美器之中

元 緙絲東方朔偷桃圖

縱58。5cm, 寬33。5cm

故宮博物院藏

桃紋作為瓷器裝飾使用

桃紋從什麼時候開始作為瓷器上的裝飾圖案尚無人考究,但從有關瓷器來看,當始於宋代,如上海博物館藏龍泉青瓷桃式洗和河北定縣塔基出土桃形粉盒。元代,隨著景德鎮窯青花瓷燒製工藝的成熟,有青花雙桃大盤、釉裡紅桃紋大盤,內飾裝飾花果紋,包括桃、石榴、荔枝等。

中國人的美好寄望,都藏在這隻桃紋美器之中

清乾隆 景德鎮窯仿汝釉桃式洗

上海博物館藏

明清兩代,桃紋成為裝飾的主要題材,以桃為造型的器具頗為常見,如桃式洗、桃形壺等,質地則遍及金、玉、瓷、木、漆、牙角等多種型別,更出現了具有大量吉祥寓意的裝飾紋樣。

雍正官窯粉彩瓷器上所繪蟠桃多繪八隻桃實,而乾隆時則多繪九隻桃實,因此有“雍八乾九”之說。

中國人的美好寄望,都藏在這隻桃紋美器之中

清雍正 粉彩蟠桃紋天球瓶

高50。6cm,口徑11。9cm,足徑17。7cm

故宮博物院藏

中國人的美好寄望,都藏在這隻桃紋美器之中

清乾隆 粉彩九桃瓶

高64。7cm,口徑22。2cm,足徑20。4cm

故宮博物院藏

清末寂園叟撰《陶雅》曰:“庚子後,所出五彩過枝之盤碗甚多,有桃實八枚綴於枝上者,索價亦甚巨。過枝雲者,自此面以達於彼面。枝幹相連,花葉相屬之謂,皆雍正官窯也。”此種畫法起源於清康熙時期,一直影響及道光時期,亦見有“過牆龍”、“過牆鳳”等。晚清以後這種畫法不多見。

中國人的美好寄望,都藏在這隻桃紋美器之中

清光緒·粉彩九桃紋碗

口徑13cm,高6。6cm,底徑6cm

此件清光緒·粉彩九桃紋碗,款識:大清光緒年制。敞口,弧腹,下承圈足,碗內外皆施白釉,外壁口沿粉彩如意回紋一週,腹部繪九桃主題紋飾,附以靈芝寓意長壽,吉祥如意。足脛下承仰蓮,紋飾描繪細緻,畫工純熟,諸彩交映,明麗輕快。

由“桃”衍生出的習俗

《山海經·海外北經》記載夸父逐日,死後“化為鄧林”。鄧林即指桃林,被視作夸父的象徵和生命轉化的象徵。

古人又視桃有辟邪的功能

,先秦時代桃茆即桃木柄笤帚,具有驅鬼除邪的神奇力量。《禮記·檀弓下》說:“君臨臣喪,以巫祝桃茆執戈,(鬼)惡之也。”《左傳》襄公二十九年就有這方面的事例。後世以掛桃符、桃劍、喝桃湯等辟邪的習俗可能就由此衍生而得。

中國人的美好寄望,都藏在這隻桃紋美器之中

掐絲琺琅盆嵌百寶壽桃盆景一對

嘉德四季2022年拍RMB10,350成交

桃的吉祥寓意

明清時期是吉祥紋樣的高峰期和成熟期,“吉祥”幾乎成為裝飾的唯一主題。桃作為長壽的象徵,使得它成為人們喜聞樂見的紋樣。桃紋在我國古代人們的心中,不論是帝王將相、還是黎民百姓,都認為是寓意長壽的吉祥圖案。

中國人的美好寄望,都藏在這隻桃紋美器之中

清乾隆 白套紅玻璃桃蝠紋瓶

高14cm,口徑6。2cm

故宮博物院藏

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