把心情投射到作品之中,豐富畫面意境,畫僧弘仁繪《峭壁古松》

明末清初之際,安徽地區出現了多位名留畫史的大家,這些名家有人是安徽籍貫,有人是久居安徽,在此地形成了新安畫派。他們的作品以山水為主,強調畫中逸氣,注重抒發心中感慨。在新安畫派中弘仁的名氣最大,他被後人尊為清初野逸派的代表畫家。所謂野逸派,就是和以四王為代表的正統派藝術風格抗爭的流派,弘仁能夠用枯淡幽冷的畫風對抗細膩華美的作品,在清初畫壇上閃耀發光實屬難得。弘仁的傳世作品不多,以山水畫為主,畫史中記載他還擅畫蘭竹松梅,可惜此類題材的作品傳世更少。

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弘仁 峭壁古松

這幅《峭壁古松》是弘仁42歲時的作品,從風格來看還沒有達到後期冷酷孤傲的境界。畫中的亮點在於有一顆古松,印證了畫史中的記述。弘仁42歲的時候居住在安徽歙縣,距離他在武夷山出家為僧已經過去4年。在這一年裡,他認識了歙縣文人方式玉,在創作上終於遇到了知音好友。意趣相投才能為友,同樣高潔脫俗的人相遇,心情當然舒暢。於是在《峭壁古松》中即便是懸崖峭壁,虯勁老松,也沒有孤寂冷酷的感覺。畫家的心情可以投射到作品之中,由此豐富作品的意境。

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弘仁 峭壁古松 區域性

弘仁就是此中高手,他作為明末遺民群體中的一員,出家的主要原因是朝代更替,如此剛毅的性格在創作中也展現得淋漓盡致。傳統山水畫作品並不是完全寫實的,為了讓作品有真實感往往要靠畫家的精氣神與作品完美融合。弘仁的作品中既有一介文人的固執,又有出家之人的禪意。畫中蜿蜒曲折的古松樹幹粗壯,生長在懸崖之上,無論順風還是逆風都巋然不動,這棵松樹就像現實中的弘仁,歷經人生信念上的打擊依然採取抗爭的態度,哪怕出家為僧也是一種抗爭的手段。

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弘仁 峭壁古松 區域性

弘仁擅畫折帶皴,在《峭壁古松》中體現的不是特別明顯,畫中只有一座孤山,透過下方石階表現出山勢高大。在構圖上,只有一座高山如何表現出山的氣勢有很大難度,弘仁有出色的技巧,在一座山中融合了多種視角,畫面上方和一側有大塊留白,也增加了景深。畫中松樹並沒有選取完整的樣貌,只選取了最有力量感的區域性進行描繪。透過樹與山川交錯,進一步表現空間。整幅作品用水墨繪製,大塊山石上還留有高光部分,更像是風和日麗陽光灑滿山體的樣子。滿懷希望,無畏艱辛,《峭壁古松》更像是弘仁的人生宣言,因為他找到了志同道合的朋友,於是畫面有了光彩。

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弘仁 峭壁古松 區域性

弘仁40歲前後的作品大多充滿了希望,此後數年隨著年紀老去,他的人生態度發生了轉變,畫中多了孤寒之氣,再也看不到這樣剛柔並濟的作品了。一幅作品可以記載一段心事,所謂欣賞就是透過作品和畫家進行神交。

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